அந்த இடம், கண்களுக்கு அற்புதமாகவும், மனதிற்கு எட்டாத அதிசயமாகவும், தெய்வீகமான அழகால் நிரம்பியதாகவும் தோன்றியது. அது இரண்டாவது ஆகாயம் போல, பூங்கொத்துகளால் ஒளிவீசும் மலைப்பூங்காற்று நிறைந்ததாக இருந்தது. நூற்றுக்கணக்கான மலர்மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஐந்தாவது கடல் போன்ற பெருமை உடையதாகவும், எல்லா பருவ மலர்களும் கொண்ட மரங்களால் நிரம்பி, தேனின் மணம் பரவி இருந்தது. அந்த பூங்காவில், மான்கள் மற்றும் பறவைகள் பலவிதமாக கூவி, பல வாசனைகள் பரவி, அந்த இடம் புனிதமும் மனதைக் கவர்ந்தும் இருந்தது. அங்கு, அருகிலேயே, ஆயிரம் தூண்களில் எழுந்து, மையத்தில் அமைந்த, கைலாசம் போல வெண்மையான, பிரமாண்டமான ஒரு ஆசிரமக் கோபுரத்தை ஹனுமான் கண்டான். அந்த கோபுரம், பவளம் கொண்டு செய்யப்பட்ட படிக்கட்டுகளும், சுத்தமான தங்கத்தால் ஆன மேடையும், கண்களை மெய்மறக்கச் செய்யும் ஒளியுடன் பிரகாசித்தது. அது குற்றமற்றதும் உயர்ந்ததும் ஆகாயத்தை தொடும் போலவும் இருந்தது. அங்கே, சிதைந்த உடை அணிந்த, ராக்ஷஸி பெண்கள் சூழ்ந்த, ஒரு பெண்ணை அவன் பார்த்தான். அவள் நோன்பினால் சோர்ந்து, மனம் தளர்ந்து, மீண்டும் மீண்டும் ஆழ்ந்தためழுத்து விட்டாள்; அவள், சுக்லபக்ஷத்தின் ஆரம்பத்தில் தோன்றும் இளமதி போல தூய்மையானவள். அவளது அழகு மங்கியிருந்தது; ஒளி குறைந்தது, புகைமூட்டில் மூடப்பட்ட தீ போல, அவள் ஒளி மறைந்திருந்தது. அவள் ஒரே மஞ்சள், சிதைந்த மெல்துணி அணிந்திருந்தாள்; ஆபரணங்கள் ஏதும் இல்லாமல், அழுகிய நிலையில், மலர் இழந்த தாமரைத் தாவரத்தைப் போல இருந்தாள். துயரால் தகர்த்து, தவம் செய்தவள், ரோகிணி கிரகத்தால் பீடிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றினாள். அவளது முகம் கண்ணீரால் நிரம்பி, நோன்பினால் மெலிந்து, துயரத்தில் மூழ்கி, மனம் தளர்ந்து, எப்போதும் துயரத்தில் இருந்தாள். அவளது அன்பானவர்களிலிருந்து பிரிந்து, ராக்ஷஸி பெண்கள் சூழ, கூட்டத்திலிருந்து பிரிந்த மான், நாய்கள் கூட்டத்தால் சூழப்பட்ட போல இருந்தாள். அவளது இடுப்பில் ஒரே கருப்பு சுருட்டு இருந்தது; அது வனத்திலுள்ள நிலம், வறண்ட பருவத்தில், மேகங்கள் கடந்த பின், ஆற்றின் ஓட்டம் போல இருந்தது. மகிழ்ச்சி பெற தகுதியானவள், துயரால் சுட்டு, துயர அனுபவத்தில் அனுபவம் இல்லாதவள்; அவளைக் கண்டு, அகன்ற கண்கள் கொண்ட, மேலும் மெலிந்து, அலங்கரிக்கப்படாத நிலையில் இருந்தாள். “இவள் சீதையே,” என்று ஹனுமான் எண்ணினான்; ஏனெனில், அவளை அப்போது அந்த ரூபம் எடுக்கக்கூடிய ராக்ஷஸன் கடத்திச் சென்றான். அப்போது பார்த்த சீதை, இப்போது அவளே; முழுமதி போன்ற முகம், அழகான புருவங்கள், வட்டமான மார்புகள் கொண்டவள். அவள் ஒளியால், எல்லா திசைகளும் இருட்டிலிருந்து விடுபட்டது; தெய்வம் போல, கருப்பு கழுத்தும், பிம்பா பழம் போன்ற சிவந்த உதடுகளும், ஒல்லியான இடுப்பும், உறுதியாக இருந்தாள். சீதையின் கண்கள் தாமரை இதழ்கள் போல், உலகத்திற்கு ரதி காமனுக்கு இருக்கும் அளவுக்கு அன்பானவள், முழுமதி போல பிரகாசித்தாள். தரையில் அமர்ந்த, இளமதி கதிர் போல ஒல்லியானவள், தவப்பெண் போல கட்டுப்பாடுடன், ஆழ்ந்தためழுத்து விட்டாள்; பாம்பின் அரசனின் மனைவி போல பயத்துடன் இருந்தாள். அவள், பெரிய துயரத்தின் வலைக்குள் மூடப்பட்டதால், தீக்கு புகை மூட்டும் போல, பளிங்காகத் தெரியவில்லை. அவள் நினைவு குழப்பமாக, செல்வம் வீழ்ந்தது போல, நம்பிக்கை அழிந்தது போல, நம்பிக்கை முறிந்தது போல இருந்தாள். வெற்றிக்கு தடைகள் வந்தது போல, அறிவு குறைபாடு ஏற்பட்டது போல, புகழ் பொய்ச் சாட்டால் வீழ்ந்தது போல இருந்தாள். இராமனின் பிரிவால் பீடிக்கப்பட்டு, ராக்ஷஸிகள் சூழ, மெலிந்து, மான் கண்கள் போல, இடம் இடமாக நோக்கினாள். அவளது முகம், கருப்பு வளைந்த கண் முடிகள் கொண்டது, கண்ணீரால் நிரம்பி, மகிழ்ச்சி இல்லாமல், மீண்டும் மீண்டும்ためழுத்து விட்டாள். அவள், அழுக்கு மற்றும் மண்ணில் மூடப்பட்டு, அலங்கரிக்க தகுதியானவள், ஆனால் அலங்கரிக்கப்படாதவள்; இரவில் இருளில் மறைந்த நட்சத்திரத்தின் ஒளி போல இருந்தாள். சீதையை இவ்வாறு பார்த்த ஹனுமான், மனம் குழப்பமடைந்தான்; பயிற்சி இல்லாமல் அறிவு தளர்ந்தது போல. துயரத்தில், ஹனுமான் சீதையை அறிந்தான்; அலங்காரமில்லாமல், செவ்விதான பேச்சு அர்த்தம் மாறும் போல, அவளைக் கண்டான். அகன்ற கண்கள் கொண்ட, குற்றமற்ற இளவரசியை பார்த்து, “இவள் சீதையே,” என்று ஆதாரத்துடன் எண்ணினான். வைதேஹியின் உடலில் இருந்த ஆபரணங்களை, இராமன் அப்போது விவரித்திருந்தான்; அவை அவளது உடலை அழகுபடுத்திக் கொண்டிருந்ததை அவன் கண்டான். அவளது காதுகளில் நன்கு செய்யப்பட்ட குண்டலங்கள், அழகான பற்கள், கையிலுள்ள ரத்தினம் மற்றும் பவளம் கொண்ட ஆபரணங்கள்—all அவை நீண்ட காலம் பயன்படுத்தப்பட்டதால் கருப்பாகவும், வடிவம் அழகாகவும் இருந்தன; இராமன் விவரித்தவை இவை என்று ஹனுமான் நம்பினான். இங்கே இல்லாதவை அவன் காணவில்லை; இருப்பவை, அவளிடம் இருந்தவை, சந்தேகம் இல்லாமல் அவையே. அவளது மேல்துணி, மஞ்சள் நிறம், தங்க எல்லையுடன், கீழே சறுக்கி, அந்த மெல்துணி மரங்களில் சிக்கியிருந்ததை குரங்குகள் பார்த்திருந்தார்கள். அவளது முக்கிய ஆபரணங்கள் தரையில், அவள் அகற்றிய நிலையில், பெரியதாக, ஒலி எழுப்பும் வகையில் கிடந்தன. நீண்ட காலம் அணிந்த அந்த துணி, மேலும் சிதைந்திருந்தாலும், அதன் நிறம் மாறவில்லை, பழைய பிரகாசத்தைத் தக்கவைத்து இருந்தது. இந்த பொன்னிறப் பெண், இராமனின் அன்பு மனைவி; இழந்தாலும், அவளுக்காக அவர் மனதில் இருந்து விலகவில்லை. அவளுக்காக, இராமன் இங்கே நான்கு வகையில் துயரப்படுகிறார்: தயை, கருணை, துயரம், அன்பு. அவளை “இழந்தவள்” என்று இராமன் தயையால் அழைக்கிறார்; “அடைந்தவள்” என்று கருணையால்; “இழந்த மனைவி” என்று துயரத்தால்; “அன்புக்குரியவள்” என்று அன்பால். இந்த பெண்ணின் உடல் அழகு, முகம், உறுப்புகள்—all இராமனின் வடிவம் போல; கருப்பு கண்கள் கொண்ட சீதை, இராமனுக்கே உரியது. இந்த பெண்ணின் மனம் இராமனிடம், இராமனின் மனம் அவளிடம்; அதனால், அந்த தர்மவான் இராமனும், சீதையும், ஒரு கணம் கூட வாழ்கிறார்கள்.