இராமாயணத்தின் அந்த பரிதாபகரமான தருணத்தில், அனுமன் தனது உள்ளத்தில் ஆழ்ந்த கவலியுடன் எண்ணங்களைத் தொடங்கினார். “இப்போது இருவரும்—இராமனும், லட்சுமணனும்—இழந்துவிட்டதாக பரதன் கேள்விப்பட்டால், அவனும் உயிர் வாழமாட்டான்; பரதன் இறந்ததை பார்த்து, சத்ருக்னனும் உயிரை இழப்பான். தங்கள் மகன்கள் எல்லோரும் இறந்துவிட்டதை பார்த்து, கௌசல்யா, சுமித்ரா, கைகேயி ஆகிய தாய்மார்களும் உயிரோடு இருக்கமாட்டார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. சத்தியமும் நன்றியும் கொண்ட Sugrivanும், ராமனின் துயரத்தைப் பார்த்தவுடன் உயிரை விட்டுவிடுவான். தனது கணவரின் துயரத்தால் Rumā மிகவும் வருத்தம் அடைந்து, துக்கத்திலும், மகிழ்ச்சியற்ற நிலையிலும், தவபிரயத்திலும், உயிரை விட்டுவிடுவாள். Tara, அவளுடைய கணவர் வாலியின் பிரிவால் துன்பத்தில் சோர்ந்து, துக்கத்தால் அழிந்துபோய், உயிரைத் தாங்கமாட்டாள். தந்தை, தாயை இழந்ததும், Sugrivanும் அழிவடைந்ததும் பார்த்து, இளவரசன் Angada கூட உயிரை விட்டுவிடுவான். அப்போது காடுகளில் வாழும் வானரர்கள், தங்கள் தலைவருக்காக துயரத்தில் சிரைகள், கைகளால் தங்கள் தலைகளை அடித்து அழுவார்கள். வானரர்களுக்கு Sugrivanின் அருளும், பரிசுகளும், மரியாதையும் கிடைத்தது; ஆனால் இப்போது அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் உயிரை விட்டுவிடுவார்கள். வானர தலைவர்கள் ஒன்றுகூடி, இனி காடுகளில், மலைகளிலும், தங்குமிடங்களிலும் விளையாடும் ஆசையெல்லாம் இழந்து போய் விடுவார்கள். தங்கள் தலைவரின் துயரத்தில், தங்கள் மகன்கள், மனைவிகள், அமைச்சர்கள் உடன், மலை உச்சிகளில், சமவெளிகளில், கடினமான இடங்களில் தங்களை வீசி உயிரை இழப்பார்கள். சிலர் विषம் குடிப்பார்கள், சிலர் தூக்கில் தொங்குவார்கள், சிலர் தீயில் பாய்வார்கள், சிலர் உண்ணாமல் தவிப்பார்கள், சிலர் ஆயுதம் எடுப்பார்கள். “நான் இல்லை என்றால், பெரும் அழுகையும், இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் அழிவும், காடுவாழ் வானரர்களின் கெடுதலும் நிகழும். எனவே, நான் இங்கிருந்து கிஷ்கிந்தாவிற்கு திரும்பமாட்டேன்; சீதையை இழந்து சுக்ரீவனை பார்ப்பதை தாங்க முடியாது. நான் திரும்பவில்லை என்றால், அந்த இரு வல்லமையுள்ள தர்மயுத்த வீரர்களும், வேகமான வானரர்களும், இன்னும் எதிர்பார்த்து காத்திருப்பார்கள். இனி நான் கைகளை வைத்தோ, வாயால் உணவுண்டோ, மூலிகைகள், பழங்கள் கொண்டு வாழும் காடுவாசியாக இருப்பேன்; ஜனகபுத்திரியை காணாததால். “இந்தக் கடலருகே உள்ள வளமான நிலத்தில், மூலிகை, பழம், நீர் நிறைந்த இடத்தில், அரணி மரத்தால் அக்கினி ஏற்றி, நான் தீயில் பாய்வேன். அல்லது தவத்தில் அமர்ந்து தியானிக்கும்போது, காகங்கள், காட்டுயிர்கள் எனது உடலை உண்ணிவிடட்டும். இதுபோன்று முனிவர்களும் தங்கள் உயிரை விட்டதைக் கண்டிருக்கிறேன்; எனவே, என் மனம் உறுதி செய்தது: சீதையை காணவில்லை என்றால், நீரில் மூழ்கி உயிரை விடுவேன். “மிகச் சிறந்த மூலிகைகள், புகழும் புகழும் மாலையணிந்த சீதை, நான் தேடி வந்தவள், நீண்ட நாட்கள் எனக்கு கிடைக்காமல் போய்விடுவாள். நான் தவவிரதம் மேற்கொண்டு, மூலிகை, பழம் கொண்டு வாழும் தவசியாக இருப்பேன்; கண்களும் கருப்பும் கொண்ட அவளைப் பார்க்காமல் திரும்பமாட்டேன். ஆனால், சீதையை கண்டுபிடிக்காமல் திரும்பினால், அங்கதனும் அனைத்து வானரர்களும் உயிர்விடுவார்கள். அழிவில் பல குற்றங்கள் உண்டு; ஆனால் உயிர் வாழ்வதில் நன்மைகள் உண்டு; எனவே, நான் உயிரை காக்க விரும்புகிறேன், ஏனெனில் சந்திப்பு நிச்சயம் நடக்கும். இவ்வாறு பலவிதமான துயரங்களை மனத்தில் சுமந்த அந்த வல்லமையான வானரன், தன் துக்கத்திற்குச் சிகரம் காணவில்லை. பின்னர், தன்னம்பிக்கையை மீண்டும் பெற்றுக் கொண்ட அந்த உறுதியான வானரன், “இப்போது நான் பத்து தலை கொண்ட ராவணனை வதைப்பேன்; சீதை பிடிக்கப்படட்டும், ஆனால் அவள் மீண்டும் திரும்பப் பெறப்படுவாள்,” என்று எண்ணினான். அல்லது அவனைப் பிடித்து, கடலைத் தாண்டி ராமனிடம் கொண்டு போய் விடுவேன்; மிருகத்தை மிருகாதிபதிக்கு கொண்டு போவது போல. இவ்வாறு எண்ணங்களிலேயே மூழ்கி, இன்னும் சீதையை கண்டுபிடிக்காமல், அந்த வானரன் தன் உள்ளம் தியானத்தாலும் துக்கத்தாலும் நிரம்பி, தொடர்ந்து யோசித்தான்: “ராமனின் புகழ்மிக்க மனைவியான சீதையை காணும் வரை, இந்த இலங்கையை மீண்டும் மீண்டும் தேடுவேன். சம்பாதியின் வார்த்தையைப் பின்பற்றி சீதையில்லாமல் திரும்பினால், ரகு வம்சத்தார் ராமன் அனைத்து வானரர்களையும் அழித்துவிடுவார். எனவே, இங்கேயே உணவு, உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தி, தங்குவேன்; என் காரணமாக மற்ற மனிதரும் வானரர்களும் அழிவடைய வேண்டாம். “இந்தப் பெரிய அசோக வனத்தை நான் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்; ஏனெனில் இதுவரை அதைத் தேடி பார்க்கவில்லை.” என்று முடிவு செய்தான். பிறகு வாசுக்கள், ருத்ரர்கள், ஆதித்யர்கள், அச்வின்கள், மருத்துகள் ஆகிய தேவர்களுக்கு வணங்கிப் பிரார்த்தித்து, “அசுரர்களின் துயரை கூட்டும் நான் இப்போது செல்கிறேன்,” என்று கூறினான். “அசுரர்களை வென்று, இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் மகிழ்ச்சி, அந்த அருமைமிகு மகளிரை ராமனிடம் மீட்டுக் கொடுப்பேன்; தவசிக்கு விருதளிப்பது போல.” என்று உறுதி செய்தான். சிறிது நேரம் யோசித்து, மனம் அமைதி பெற்ற வல்லமையுள்ள அனுமன், வாயுவின் மகன், எழுந்தான். “ராமனுக்கும், லட்சுமணனுக்கும், ஜனகபுத்திரியாகிய தேவிக்கும் வணக்கம்; ருத்ரன், இந்திரன், யமன், வாயு, சந்திரன், அக்கினி, மருத்துகள் ஆகியோருக்கும் வணக்கம்,” என்று வணங்கி, சுக்ரீவனுக்கும் வணங்கினான். பின்னர், அனுமன், வாயுவின் மகன், அசோக வனத்தை நோக்கி எல்லா திசைகளையும் பார்த்தான். முதலில் மனதிலேயே அந்த மங்களகரமான அசோக வனத்தை நோக்கி சென்றான்; அங்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யோசிக்கத் தொடங்கினான். “இந்த புண்ணியமான அசோக வனம், எல்லா விதத்திலும் தூய்மையானது, நிச்சயம் அசுரர்களால் நிரம்பி இருக்கும்; மரங்களும் நிறைந்திருக்கும். இந்த மரங்களை பாதுகாக்க காவலாளிகள் நிச்சயம் நிறுத்தப்பட்டிருப்பார்கள்; உலகத்தின் ஆத்மாவாகிய பெரியவர் கூட இங்கு அதிகமாக காற்றை வீசமாட்டார். “நான் ராமனுக்காகவும், ராவணனுக்காகவும் எனது பொறுமையை காத்திருக்கிறேன்; இங்கு எல்லா தேவர்களும், முனிவர்களும் எனக்கு வெற்றியளிக்க வேண்டும். பிரம்மா, சுயம்புவான ஆண்டவன், தேவர்கள், முனிவர்கள், அக்கினி, வாயு, இந்திரன், வஜ்ராயுதம் கொண்ட தேவன்—இவர்கள் எனக்கு வெற்றியளிக்க வேண்டும்,” என்று மனதார வேண்டி, அனுமன் அசோக வனத்தின் பக்கம் செல்லத் தொடங்கினான்.