சீதையைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்தித்த ஹனுமான், ஜனகனின் வம்சத்தில் பிறந்த, நளின இதழ் போன்ற கண்கள் கொண்ட, வளைந்த இடுப்பு உடைய இராமனின் மனைவியான சீதை, எப்படி ராவணனின் வசத்திற்கு வந்திருக்க முடியும் என்று ஆழமாக எண்ணினார். “இவள் காணாமல் போனாரா, அழிந்தாரா, அல்லது இறந்தாரா என்பதை இராமனுக்கு தெரிவிப்பது சரியல்ல,” என்று அவர் மனதில் எடுத்துக்கொண்டார். “இதைக் கூறினாலும் தவறு; கூறாமல் விட்டாலும் தவறு. நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த குழப்பம் என்னை ஆட்கொண்டுள்ளது.” இவ்வாறு எண்ணி, ஹனுமான், இப்போது என்ன செய்வது நன்று என்பதை மீண்டும் கவனமாக ஆராய்ந்தார். “நான் சீதையைப் பார்க்காமல் வாநர ராஜாவின் நகருக்கு திரும்பினால், என் பயணத்திற்குப் பயன் என்ன? கடலைத் தாண்டி, இலங்கையில் ராட்சதர்களை பார்த்தது அனைத்தும் வீணாகிவிடும்.” “நான் கிஷ்கிந்தாவிற்கு திரும்பி, சுக்ரீவனும் மற்ற வாநரர்களும், மேலும் தசரத மகன்கள் இருவரும் என்ன சொல்வார்கள்? நான் சென்று இராமனிடம், ‘நான் சீதையைப் பார்க்கவில்லை’ என்று கடுமையாகச் சொன்னால், அவர் உயிரை விட்டுவிடுவார். அப்படிப் பட்ட கடுமையான, மனதைப் புண்படுத்தும், கொடூரமான செய்தியை அவர் கேட்டால், அவர் உயிரோடு இருக்க முடியாது.” “இராமன் இவ்வாறு துன்பத்தில் மூழ்கி உயிரிழந்ததை லக்ஷ்மணன் பார்த்தால், அவர் கூட உயிரோடு இருக்கமுடியாது. இரு சகோதரர்களும் இல்லை என்று கேட்டுவிட்டால், பரதனும் உயிரை விட்டுவிடுவார். பரதன் இறந்ததை பார்த்தால், சத்ருக்னனும் உயிரோடு இருக்கமாட்டார்.” “அவர்களது மகன்கள் இறந்துவிட்டதாகக் கேட்டால், கௌசல்யா, சுமித்ரா, கைகேயி ஆகிய தாய்மார்களும் உயிரோடு இருக்கமாட்டார்கள். இதில் சந்தேகமே இல்லை. சுக்ரீவன், உண்மையுள்ள, நன்றியுள்ள வாநரர்களின் தலைவன், இராமனின் துயரத்தைப் பார்த்தால், அவரும் உயிரை விட்டுவிடுவார்.” “ருமா, தன் கணவரின் துயரத்தால் வருந்தி, துக்கத்தில் மூழ்கி, ஆனந்தமின்றி தவம் செய்பவளாக, உயிரை விட்டுவிடுவாள். தாரா, வாலியின் நினைவால் துன்பமுற்று, துக்கத்தில் கரைந்து, அவளும் உயிரோடு இருக்கமாட்டாள்.” “தன் பெற்றோர்களையும், சுக்ரீவனையும் இழந்ததால், இளவரசன் அங்கதனும் உயிரை விட்டுவிடுவான். தங்கள் தலைவனை இழந்து துயரத்தில் மூழ்கும் காட்டுவாழ் வாநரர்கள், தங்கள் தலையைத் தங்கள் கைகளாலும் முட்டிகளாலும் அடிப்பார்கள்.” “சிறந்த வாநரர்களால் அன்புடன், பரிசுகளும் மரியாதையும் வழங்கி பேணப்பட்ட வாநரர்களும் உயிரை விட்டுவிடுவார்கள். வாநர தலைவர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்தும், காட்டிலும் மலையிலும் தங்கள் உறைவிடங்களிலும் விளையாடும் ஆனந்தத்தைக் காணமாட்டார்கள்.” “தங்கள் தலைவனின் துயரத்தால் வருந்தி, தங்கள் மகன்கள், மனைவிகள், அமைச்சர்களுடன், அவர்கள் மலை உச்சிகளில், சமநில மண்ணில், கடினமான இடங்களிலும் தங்களை வீசித்தள்ளுவார்கள். வாநரர்கள் விஷம், தூக்கு, தீ, உண்ணாமை, ஆயுதம் என பல வழிகளில் தங்களை அழிப்பார்கள்.” “நான் இல்லாமல் போனால், இக்ஷ்வாகு வம்சம் அழியும், காட்டுவாழ் வாநரர்களும் அழிவார்கள்; அங்கு கொடிய அழுகை எழும் என்று நினைக்கிறேன். எனவே, நான் கிஷ்கிந்தாவிற்குத் திரும்பமாட்டேன்; சீதையைப் பார்க்காமல் சுக்ரீவனைச் சந்திப்பதை நான் சகிக்கமுடியாது.” “நான் திரும்பவில்லை என்றால், அந்த இரு தர்மமுள்ள வீரர்களும் வாநரர்களும் எதிர்பார்ப்பில் காத்திருப்பார்கள். என் கையால் அல்லது வாயால் உணவு உண்டு, மூலிகைகள், பழங்கள் கொண்டு வாழும் காட்டுவாசியாக நான் இருப்பேன்; ஜனகனின் மகளைப் பார்க்காததால்.” “கடலோரத்தில், மூலிகை, பழம், தண்ணீர் நிறைந்த நாட்டில், அரணி மரக்கட்டையால் தீ மூட்டி, அதில் நான் உடலைச் சமர்ப்பிப்பேன். அல்லது தவத்தில் மனதைச் செலுத்தி அமர்ந்திருக்கும்போது, காகங்களும் காட்டு விலங்குகளும் என் உடலை உண்ணட்டும்.” “இதுபோன்ற இறப்பு முனிவர்களிடமும் காணப்பட்டது. எனவே, என் மனம் உறுதி செய்தது—ஜானகியைப் பார்க்கவில்லை என்றால், நான் நீரில் மூழ்கி உயிரை விடுவேன்.” “சிறந்த மூலிகைகளால் வளமான, புகழும் பெருமையும் கொண்ட சீதை, நான் தேடுகிறவள், நீண்ட நாட்கள் எனக்குத் தொலைந்தவளாக இருப்பாள். நான் ஒரு தவசியாக, கட்டுப்பாடுடன், மூலிகை, பழம் கொண்டு வாழ்வேன்; கறுப்பு கண்கள் கொண்ட அவளைப் பார்க்காமல் திரும்பமாட்டேன்.” “ஆனால், நான் சீதையைப் காணாமல் திரும்பினால், அங்கதனும் அனைத்து வாநரர்களும் உயிரோடு இருக்கமாட்டார்கள். அழிவில் பல குற்றங்கள் உண்டு; ஆனால் உயிர் வாழ்வது நல்லது. எனவே, உயிரை காத்துக்கொள்வேன்; ஏனெனில், சந்திப்பும் நிச்சயம்.” “இவ்வாறு பலவிதமான துயரங்களை மனதில் சுமந்து, அந்த வீர வாநரன் தன் துக்கத்திற்கு முடிவைக் காண முடியவில்லை. பிறகு, மனஉறுதியை மீண்டும் பெற்று, அவன் சிந்தித்தான்: ‘பத்து தலையுடைய ராவணனை நான் கொன்றுவிடுவேன்; சீதை பிடிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர் மீண்டும் சேர்க்கப்படுவார்.’” “அல்லது, அவனைப் பிடித்து, கடலைத் தாண்டி இராமனிடம் கொண்டு செல்வேன்; ஒரு விலங்கை விலங்குகளின் அரசனிடம் கொண்டு போனது போல. இவ்வாறு சிந்தனையில் மூழ்கி, சீதையைப் காணாமல், தன் மனதைத் தவத்தில், துக்கத்தில் ஆழ்த்திய வாநரன் எண்ணினான்.” “நான் இராமனின் புகழ்பெற்ற மனைவியான சீதையைப் பார்க்கும் வரை, இந்த இலங்கை நகரத்தை மீண்டும் மீண்டும் தேடுவேன். சம்பாதியின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றி, இராமனிடம் அவன் மனைவியின்றி திரும்பினால், ரகு வம்சத்து இராமன் எல்லா வாநரர்களையும் அழித்து விடுவார்.” “இங்கேயே, உணவும், உணர்வுகளும் கட்டுப்பாட்டுடன், நான் இருப்பேன்; எனக்காக அந்த மனிதர்களும் வாநரர்களும் அழிய வேண்டாம். இந்தப் பெரிய அசோக வனத்தையும், அதன் வல்லரசு மரங்களையும், நான் இன்னும் ஆராயவில்லை; அதையும் அடைய வேண்டும்,” என்று தீர்மானித்தார்.