வால்மீகி, தன் கண்களால் காண்கிற போது, அதிர்ச்சியுடன் எழுந்து, தனது வார்த்தைகளை கட்டுப்படுத்தி, இருதயத்தில் மிகுந்த அற்புதம் கொண்டு, இருதயத்தை அன்புடன் இணைத்து நின்றான். அந்த தெய்வத்தை அன்போடு அஞ்சலியுடன், பாதங்களுக்கு நீர், அர்க்யா, ஒரு ஆசனம், மற்றும் வணக்கங்களை வழங்கி, முறையாக வணங்கி, அவரது நலனைக் கேள்வி கேட்டான். அப்போது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன், அன்பான ஆசனத்தில் உட்கார்ந்தபோது, வால்மீகிக்கு ஒரு ஆசனம் வழங்கினான். ப்ரஹ்மாவின் ஒப்புதலுடன், வால்மீகி அந்த ஆசனத்தில் உட்கார்ந்தான்; உட்கார்ந்தவுடன், எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவன் தெளிவாகத் தோன்றினான். அந்த நிகழ்வில் மனம் மூழ்கிய வால்மீகி, வெறியோடிய மனதால் கெட்ட மனம் கொண்டவரால் செய்யப்பட்ட கொடூரக் கெடுதல் குறித்து தியானத்தில் ஈடுபட்டான். அந்த அழகான குரலுடைய க்ரவுஞ்ச பறவை காரணமில்லாமல் கொல்லப்பட்டதை நினைந்து, அவர் மீண்டும் அந்த க்ரவுஞ்சத்தின் பெண்ணுக்கான கவிதையை பாடினான். துக்கத்தில் மூழ்கிய அவர், ப்ரஹ்மா, சிரித்தபடி, முதன்மை ஞானியிடம் உரையாடினான். "இந்த கவிதை இவ்வாறே இருக்கட்டும்; இங்கு விவாதம் தேவையில்லை. என் விருப்பத்தினால், ஓ ஞானி, இந்த சரஸ்வதி உன்னில் எழுந்துள்ளது. நீ, உலகத்திற்காக, நீதிமானான ராமனின் முழு கதை எழுதுங்கள்." "நீ நாரதனிடமிருந்து கேட்டதைப் போலவே, உறுதியாக இருக்கும் ராமனின் கதை சொல்; அவன் மீது நடந்த அனைத்து நிகழ்வுகளும், ராமா, சௌமித்ரி, எல்லா ராக்ஷசர்களுக்கும், மற்றும் வைதேஹிக்கு நடந்தது — வெளிப்படையாகவும், இரகசியமாகவும் — அனைத்தும் உனக்குத் தெரியவரும்; இந்த கவிதையில் பொய்யில்லை. ராமனின் பரிசுத்தமான கதையை, மலைகளும் ஆற்றுகளும் நிலத்தில் நீடிக்கும் வரை, பாடல்களில் கட்டியுங்கள்." "உன் எழுத்தில், ராமனின் கதை சொல்லப்படும் போது, ராமாயணம் மக்களிடையே பரவுமாறு இருக்கும்; இதை கூறியபோது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரஹ்மா அங்கு மறைந்து, வால்மீகி, தன் சீடர்களுடன், அச்சத்தில் சென்றான். பின்னர், அவரது அனைத்து சீடர்களும் அந்த கவிதையை மீண்டும் மீண்டும் பாடினார்கள், மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் மிகவும் ஆச்சரியத்தில். மிகுந்த ஞானியால் நான்கு அடியில் பாடப்பட்டதை, மீண்டும் மீண்டும் பாடுவதன் மூலம், துக்கம் கவிதையில் மாற்றப்பட்டது. வால்மீகியின் மனம் தூய்மையாகியதால், 'நான் முழு ராமாயணத்தை இவ்வாறான கவிதைகளில் எழுதுவேன்' என்ற தீர்மானம் எழுந்தது. Noble themes, meanings, and words களால், மனதிற்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கும் வகையில், ராமனின் புகழை உருவாக்கி, சமமான அளவிலான நூற்றுக்கணக்கான கவிதைகளை கொண்டு, புகழ்மிகு ஞானி ஒரு புகழ் கொண்டு பாடல்களை உருவாக்கினான். சரியான முறையில் சேர்க்கைகள் மற்றும் இணைப்புகளுடன், இனிமையான, நன்கு கட்டிய வாக்கியங்களோடு, ரகுவின் திருநாட்டின் கதை கேளுங்கள், ராவணனை கொல்லும் சம்பவத்தைப் பற்றி, ஞானியால் கட்டியதைப் பற்றிய கதை. இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில், பாலகாண்டத்தில், மூன்றாவது சர்கத்திற்கான கதை கேட்கப்பட வேண்டும். எல்லா நிகழ்வுகளை, அவற்றின் நீதிமானான மற்றும் அர்த்தமுள்ள அம்சங்களுடன், பயனளிக்கும் வகையில் கேட்டபோது, அந்த ஞானி மீண்டும் தெளிவாக அந்த ஞானியின் நடந்ததைத் தேடினான். புனிதமான நீரால் தன்னைக் கழுவிய பிறகு, ஞானி, கிழக்கு நோக்கி, தர்பை மண்ணில் இணைந்த கைகளை வைத்து, நீதியின் அடிப்படையில் நிகழ்வுகளைத் தேடியான். அவர் எல்லாவற்றையும் கவனித்தான் — சிரிப்புகள், உரையாடல்கள், இயக்கங்கள் மற்றும் அனைத்து நடவடிக்கைகள் — முறையாகவும், முழுமையாகவும், நீதியின் பலத்துடன். அந்த நேரத்தில், ராமா, உண்மையில் உறுதியானவன், தனது மனைவி மற்றும் சகோதரனுடன் காட்டில் சுற்றி வந்த போது, அவனுக்கு நடந்த அனைத்தையும் அவர் ஆராய்ந்தான். பின்னர், யோகத்தில் நிலைத்திருந்த அந்த நீதிமானானவன், அங்கு கடந்த காலத்தில் நடந்த அனைத்தையும், கையில் உள்ள பழத்தைப் போல தெளிவாகக் காண்கிறான். அவர் உண்மையாகவே அனைத்தையும் பார்த்தபோது, அந்த பெரிய மனதுடையவன், ராமனின் அழகான கதையை எழுதுவதில் தீவிரமாக மாறினான். ஆசை, செல்வம், மற்றும் தர்மம் ஆகியவற்றின் பண்புகளை உடையவனாக, நீதியின் மற்றும் நோக்கத்தின் பண்புகளை விரிவாக்கி, அதை கேட்கும் அனைவருக்கும் முத்துச்சேகரமாக இருந்தது. மிகவும் புகழ்மிகு ஞானி நாரதனால் முன்பு கூறப்பட்டதைப் போலவே, ரகுவின் கதை எழுதப்பட்டது. ராமனின் பிறப்பு, அவரது பெரும் வீரியம், உலகில் அவரது அன்பு, மக்களுக்கு அவர் அளித்த அன்பு, அவரது பொறுமை, மெல்லிய தன்மை, மற்றும் உண்மையுள்ள குணங்கள் — பல அற்புதமான கதைகள், விஷ்வாமித்ரருக்கு உதவுதல், ஜானகியின் திருமணம், மற்றும் வாளை உடைப்பது — ராமனுக்கும் பரசுராமனுக்கும் இடையிலான மோதல், தஷரதனின் குணங்கள், ராமனின் Consecration, மற்றும் கைகேயியின் கெட்ட மனம் — ராமனின் Consecration-ஐ தடுக்கும், அவரது வெளியேற்றம், ராஜாவின் துக்கம் மற்றும் கண்ணீர், மற்றும் அடுத்த உலகுக்கு அவரின் செல்வாக்கு — மக்களின் துக்கம், அவர்களின் வெளியேற்றம், நிஷாதரின் தலைவருடன் உரையாடல், மற்றும் சக்கரவர்த்தியின் திருப்பம் — கங்கையை கடக்குதல், பாரதவஜையுடன் சந்திப்பு, பாரதவஜையால் அளிக்கப்பட்ட அனுமதி, மற்றும் சித்ரகூடத்தின் காட்சி — வீட்டின் கட்டுமானம், பாரதன் வருகை, ராமனின் மனமாற்றம், மற்றும் அவரது தந்தைக்கு நீர் வழங்குதல் — சந்தனங்கள், நந்திகிராமத்தில் வசித்தல், டண்டகக் காட்டிற்கான பயணம், மற்றும் விரதாவை கொல்லுதல் — சரபங்காவுடன் சந்திப்பு, சுதிக்ஷ்ணனுடன் சந்திப்பு, அனசூயாவின் கதை, மற்றும் மணமணியுடன் வழங்குதல் — அகஸ்தியுடன் சந்திப்பு, வாளைப் பெறுதல், சுர்பணகாவின் உரையாடல், மற்றும் அவளின் மாறுபாடு — கhara மற்றும் Trishiras-ஐ கொல்லுதல், ராவணனின் எழுச்சி, மாரிச்சை கொல்லுதல், மற்றும் வைதேஹியின் கடத்துதல் ஆகியவற்றின் கதை. இந்த அனைத்தும், வால்மீகியின் கதை ஒரு அற்புதமான திசையில் நகர்ந்தது, மக்களுக்கு செல்வாக்கு அளிக்கும் வகையில், அவரது எழுத்தில் அழகான கதை உருவாகி, ராமாயணத்தின் ஒளியைப் பரப்பியது.