சம்பாதி தனது உணவு இழப்பால் மிகவும் துன்புற்றிருந்தபோது, எனது மகிழ்ச்சியை அதிகரிப்பதற்காக, அனுமதி பெற்றவுடன், அவன் உண்மையுடன் இவ்வாறு பேச ஆரம்பித்தான்: “அப்பா, சரியான நேரத்தில், இறைச்சி வேண்டுமென்று ஆசைப்பட்டு, நான் ஆகாயத்தில் பறந்து, மஹேந்திர மலை வாசலில் தங்கினேன். அங்கே, கடல்களுக்கு நடுவில் அலைந்து திரியும் ஆயிரக்கணக்கான உயிரினங்களில், நான் மட்டும் தான் பாதையை அடைத்தேன்; என் வாய் மூடியும், அமைதியாகவும் இருந்தேன். அங்கே, நான் சூரிய உதயத்தைப் போல பிரகாசமாக ஒருவர் ஒரு பெண்ணை ஏந்திக்கொண்டு போகும் காட்சியை பார்த்தேன். அவர்கள் இருவரும் கரிய கஜலத்தால் ஆன ஒரு உடல் துண்டுபோல் தோன்றினார்கள். அவர்களைப் பார்த்தவுடன், மனதில் உறுதி கொண்டு, நயமான வார்த்தைகளில் அவரிடம் பாதையை வேண்டினேன்; அது எனக்கு உணவுக்காகவே. யாரும், இந்த பூமியில், சமரசமாக அணுகுவோரைக் காயப்படுத்த மாட்டார்கள்; கீழ்த்தரமானவர்களிலும் கூட அப்படி இல்லை, நான் போல் ஒருவரோ அப்படிச் செய்வாரா? அப்போது, அவன் ஆகாயத்தில் அதிவேகமாக பறந்து சென்றான்; அந்த வேகத்தில் விண்ணை அடித்தாற்போல இருந்தது. அப்போது, தேவர்களும் முனிவர்களும் என்னை வந்து மரியாதை செய்தார்கள். அந்த மகா முனிவர்கள் என்னிடம், ‘பாக்கியவசமாக சீதை உயிரோடு இருக்கிறாள்; கணவரிடமிருந்து பிரிந்தாலும், அவள் எப்படியோ பாதுகாப்பாகச் சென்றுவிட்டாள்’ என்று சொன்னார்கள். அப் பிரகாசமான சித்தர்கள் இவ்வாறு சொன்னபோது, ராக்ஷஸர்களின் அரசன் ராவணன் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டான். நான் தசரத மகன் ராமனின் மனைவி, ஜனகர் மகள் சீதையை பார்த்தேன்; அவள் ஆபரணங்களும் பட்டுப்புடைகளும் இழந்தவள், துக்கத்தின் பேரழுத்தால் தளர்ந்தவள். அவள் முடி அவிழ்ந்திருந்தது, ராமா, லக்ஷ்மணா என்று அழைத்துக் கொண்டிருந்தாள். இதுவே, அன்பானவரே, நல்ல மொழி திறமை கொண்டோர் கூறிய காலம். சுபார்ஷ்வன் எனக்கு இந்த விஷயத்தை முழுமையாகச் சொன்னான்; ஆனால், கேட்ட பிறகும், நான் எந்த முயற்சிக்கும் தயாராக இல்லை. காரணம், இறக்கைகள் இழந்த பறவை என்ன செய்ய முடியும்? இருப்பினும், எனக்குத் தகுந்த அளவுக்கு, வார்த்தையும் ஞானமும் கொண்டு செய்யக்கூடியதைச் சொல்கிறேன். இப்போது நான் சொல்வதை, உன் வீரம் மீது நம்பிக்கை வைத்து கேள்; வார்த்தை, அறிவு கொண்டு, உங்களுக்குப் பிடித்ததைச் செய்வேன். நிச்சயமாக, ராமனின் காரியம் எனது காரியமும்தான்; இதில் ஐயமில்லை. நீங்கள் எல்லோரும் சிறந்த விவேகம் உடையோரும், வலிமை உடையோரும், உறுதியானவர்களும். வானரராஜனால் அனுப்பப்பட்ட நீங்கள், தேவர்களுக்கும் அச்சமளிப்பவர்களாக இருக்கிறீர்கள்; ராமனும் லக்ஷ்மணனும் புலி இறகு அம்புகளை தயார் செய்து வைத்துள்ளனர். அந்த அம்புகள் மூன்று உலகங்களின் ஆயுதங்களைத் தடுக்கத் தக்கவை. பத்து தலை கொண்ட ராவணன் பெரிய சக்தி, வலிமை உடையவன் என்பதும் உண்மை; ஆனால், உங்களுக்குத் தகாதது ஒன்றுமில்லை. ஆகவே, இனி தாமதம் போதும்; உறுதியான முடிவை எடுத்துவிடுங்கள். நீங்கள் போல் புத்திசாலிகள் செயலில் தாமதிக்க மாட்டார்கள். இதன் பின், புனிதமான வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில் அறுபத்து ஒன்று ஆம் அதிகாரம் கேட்கப்பட வேண்டும். அப்போது, நீராடி தண்ணீர் வழிபாடு செய்து முடித்த வானர தலைவர்கள் அழகிய அந்த மலையில் அந்த கழுகைச் சுற்றி அமர்ந்தனர். அங்கதன் நடுவில் அமர, சம்பாதி மகிழ்ச்சியும் நம்பிக்கையும் கொண்டு மீண்டும் பேசத் தொடங்கினான்: “வானரர்கள் எல்லோரும் அமைதியாக கவனமாக என்னைக் கேளுங்கள்; நான் எனக்குத் தெரிந்த உண்மையை, மைத்திலியைப் பற்றி சொல்கிறேன். பல வருடங்களுக்கு முன், பாவமில்லாதவரே, இந்த விந்த்ய மலை உச்சியில் விழுந்தேன்; என் உடல் சூரியனின் வெப்பத்தால் சுடப்பட்டது, கதிர்களின் வெப்பத்தால் அழுகியது. ஆறு இரவுகளுக்குப் பிறகு, மயக்கத்திலிருந்து எழுந்தேன்; பலவீனமாகவும் குழப்பமாகவும், எல்லா திசைகளிலும் பார்த்தேன், ஆனால் எதையும் அறிய முடியவில்லை. பின்னர், கடல்கள், மலைகள், எல்லா நதிகள், ஏரிகள், காடுகள், தேசங்கள் ஆகியவற்றை கவனித்தபோது, எனது அறிவு மீண்டும் வந்தது. இது நிச்சயமாக விந்த்ய மலை; உச்சிகளும் குகைகளும் நிறைந்தது, ஆனந்தமாகக் கூடி இருக்கும் பறவைகள் நிறைந்தது, கடலின் தெற்குக் கரையில் உள்ளது. இங்கே ஒரு புனித ஆசிரமம் இருந்தது; தேவர்களாலும் மிகவும் மதிக்கப்படும் இடம். அங்கே நிஷாகரர் என்ற முனிவர் கடும் தவம் மேற்கொண்டார். எட்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அந்த முனிவர் இந்த மலை மீது தங்கினார்; அந்த தர்மநிஷ்டரான நிஷாகரர் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றபின், விந்த்ய சிகரத்திலிருந்து மிகுந்த சிரமத்துடன் கீழே இறங்கி, முனையில் கூர்மையான தர்பை புல் நிறைந்த பூமியில் வலியுடன் வந்தேன். அந்த முனிவரைப் பார்க்க ஆசைப்பட்டு, மிகவும் துன்பத்துடன் இங்கே வந்தேன்; ஜடாயுவும் நானும் அவரை அடிக்கடி பார்த்துள்ளோம். அவரது ஆசிரமத்திற்கு அருகில், வாசனைமிக்க காற்று வீசியது; பூவும் பழமும் இல்லாத மரம் எதுவும் காணவில்லை. அந்த புனித ஆசிரமத்தை அணுகி, ஒரு மரத்தின் வேர் அருகில் தங்கினேன்; அந்த நிஷாகர முனிவரைப் பார்க்க ஆசைப்பட்டு காத்திருந்தேன். அப்போது, தூரத்தில் ஒரு பிரகாசமான முனிவரைப் பார்த்தேன்; அவர் ஸ்நானம் செய்து முடித்து, வடக்கு நோக்கி வருகிறார். கரடிகள், பன்றி, புலிகள், சிங்கங்கள், பல வகை பாம்புகள் அவரைச் சுற்றி வந்தன; உயிர்களுக்கு உயிர் கொடுக்கும் ஒருவரைச் சுற்றி வருவது போல். முனிவர் வந்ததை அறிந்தவுடன் அந்த உயிரினங்கள் எல்லாம் விலகின; அரசன் வரும்போது அமைச்சர்களும் சேனைகளும் விலகுவது போல. முனிவர் என்னை பார்த்து மகிழ்ந்தார்; ஆசிரமத்துக்குள் சென்றார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு வெளியே வந்து, என் வந்த காரணத்தை கேட்டார்: ‘மெல்லியவனே! உன் இறக்கைகளின் நிலையைப் பார்த்தால், இரண்டும் தீயால் சுடப்பட்டுள்ளன; உயிர் கூட கஷ்டப்பட்டு இருக்கிறது. நான் முன்பே இரண்டு கழுகுகளைப் பார்த்துள்ளேன்; காற்றை விட வேகமாக பறக்கும், கழுகுகளில் அரசர்கள், சகோதரர்கள், விருப்பப்பட்ட வடிவம் எடுக்கக்கூடியவர்கள். நீ மூத்தவன் சம்பாதி; ஜடாயு உன் தம்பி. மனித வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு என் பாதங்களைத் தொடு. உனது நோய் காரணம் என்ன? இறக்கைகள் எப்படி விழுந்தன? யார் இந்த தண்டனையை வழங்கினார்? அனைத்தையும் எனக்குச் சொல்,’ என்று கேட்டார்.