தாரை, நட்சத்திரங்களின் அதிபதி போன்ற ஒளியுடன் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது, அங்கதனிடமிருந்து அரசாட்சி உண்மையில் பறிக்கப்பட்டுவிட்டதாக ஹனுமான் எண்ணினான். வாலியின் மகன் அங்கதன், எட்டுவகை அறிவிலும் சிறந்து, நான்கு வகை பலத்துடன் கூடியவன் என்று ஹனுமான் கருதினான்; அவன் வாலியை விட பதினான்கு மடங்கு சிறந்தவன் என்று எண்ணினான். அங்கதன் தொடர்ந்து ஒளி, பலம், வீரம் ஆகியவற்றில் வளர்ந்து கொண்டிருந்தான்; வளர்ந்து வரும் சந்திரனைப் போல அவன் மதிப்பும் பெருக்கம் அடைந்தது. அறிவில் ப்ருஹஸ்பதிக்கு சமமானவன்; வீரத்தில் தந்தை வாலிக்கு நிகர்; தாரையின் வார்த்தைகளுக்கு கவனமாக இருந்தவன், இந்திரன் சுக்ரனை மதிப்பது போல். அந்த நேரத்தில், தன் தலைவருக்காக சோர்வடைந்திருந்தாலும், அனைத்து சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணனாக இருந்த ஹனுமான், அங்கதனை நோக்கி பேசத் தொடங்கினான். நான்கு யுத்த நயங்களில் மூன்றாவதானதை எடுத்துரைத்து, தனது வார்த்தைகளால் அனைத்து வானரர்களையும் பிரிக்க ஆரம்பித்தான். அனைவரும் பிரிக்கப்பட்டபோது, ஹனுமான் கோபம் மற்றும் பயம் கலந்த கடுமையான சொற்களால் அங்கதனை மிரட்டினான்: "தாரையின் மகனே! போர் களத்தில் நீ உன் தந்தையை விட சிறந்தவன்; வாலி போலவே நீ வானரர்களின் அரசாட்சியை உறுதியாக காக்கும் திறன் கொண்டவன். வானரர்கள் எப்போதும் மனம் மாறுபவர்களாக இருக்கிறார்கள்; உன்னைத் தவிர, அவர்களுள் யாரும் தங்கள் மகன்கள், மனைவியரை விட்டு நீண்ட நாட்கள் பிரிந்து இருக்க முடியாது. ஜாம்பவான், நீலன், சுஹோத்ரன் போன்ற பெரிய வானரர்களும் உனது விருப்பத்தைப் பெற முடியாது; இதைத் திடமாகச் சொல்கிறேன். நானோ, இங்கே உள்ள மற்ற யாரும், சமாதானம், பரிசு அல்லது வேறு வழிகளால் சுக்ரீவனிடமிருந்து பிரிக்க முடியாது; நீயும் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக பிரிக்க முடியாது. பலமுள்ளவனும் பிறரது இருக்கையை வலுக்கட்டாயமாகப் பிடிக்கக் கூடாது என்று கூறப்பட்டுள்ளது; பலவீனமானவன் முயன்றால், அது நாசத்தையே தரும். இந்தக் குகை உனக்குப் பாதுகாப்பாக இருக்குமென்று நினைக்கிறாய்; ஆனால் இது எங்களுக்குத் தெரியும்; லக்ஷ்மணனின் அம்புகளால் எளிதில் துளைக்கப்படும். இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தை எறிந்தது சிறிது மட்டுமே; லக்ஷ்மணன் தனது கூரிய அம்புகளால் இந்த இலைக் குடிசையையே நசுக்கிவிடுவான். அவனிடம் பல்வேறு இரும்பு அம்புகள் உள்ளன; அவற்றின் தொடுதல் மின்னல், இடியுடன் ஒப்பானது; மலையையே உடைக்கும் திறன் கொண்டவை. நீ எதிர்த்து நிற்கும் அந்தக் கணத்தில், அனைத்து வானரர்களும் தங்கள் மனதில் முடிவு செய்து உன்னை விட்டு விலகிவிடுவார்கள். தங்கள் மகன்கள், மனைவியரை நினைத்து, எப்போதும் கவலை, பசிப்பிணியில் சோர்ந்து, துயரமான படுக்கையால் சோர்ந்தவர்கள், உன்னைத் திரும்பிப் பார்க்காமல் போய்விடுவார்கள். இந்த வகையில், நட்பும், உனக்காக அக்கறை கொண்ட உறவினர்களும் இழந்துவிட்டால், காற்றில் அசையும் புல் இலைவிட அதிகமாக கலக்கம் அடைவாய். லக்ஷ்மணனின் கொடிய, வேகமான அம்புகள் உன்னைத் தாக்காது; நீ ஒதுங்கிவிட்டால், அவை உன்னைத் தீங்கு செய்யாது. நம்முடன் சேர்ந்து, பணிவுடன் சென்று, சுக்ரீவனிடம் அடக்கம் காட்டினால், அவன் உன்னை முறையாக அரசராக அமர்த்துவான். நீதிமானான உன் மாமா, உன் நலனை விரும்புபவன், தன் விரதத்தில் உறுதியானவன், தூய்மை, சத்தியவான்; அவன் உன்னை அழிக்க மாட்டான். உன் தாயாருக்கு மகிழ்ச்சி தர விரும்புகிறான்; அவளுக்காகவே அவன் வாழ்கிறான்; அவளுக்கு வேறு பிள்ளை இல்லை; எனவே, அங்கதா, நீ செல்ல வேண்டும்." இவ்வாறு நடந்தபின், வால்மீகி ராமாயணத்தில் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் ஐம்பத்திஐந்தாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. ஹனுமானின் மரியாதைமிக்க, தர்மம் நிறைந்த, தலைவரை மதிக்கும் வார்த்தைகளை கேட்ட அங்கதன் பேசத் தொடங்கினான்: "நிலைத்தன்மை, மனம் தூய்மை, கருணை, நேர்மை, வீரம், துணிவு — இவை எல்லாம் சுக்ரீவனிடம் இல்லை. தன் பெரிய சகோதரன் உயிருடன் இருக்கையில், அவனது பிரியமான மனைவியைத் தன் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டு, தாயாக நடத்துகிறவனுக்கு எவ்வாறு தர்மம் இருக்கும்? தீய எண்ணத்துடன் தன் சகோதரனைப் போருக்கு அழைத்து, குகையின் வாயிலை மூடியவன், தர்மத்தை எப்படித் தெரிந்து கொள்வான்? ராகவன், அவனது கைப்பிடித்து உண்மையுடன் நடந்து, புகழ் பெற்ற காரியங்களைச் செய்தான்; ஆனால் அவன் அதையும் மறந்துவிட்டான்; நல்லது செய்தவரை யார் நினைவில் வைப்பார்? லக்ஷ்மணனைப் பயந்து, தர்மத்தைப் பயந்து அல்ல, சீதையைத் தேட உத்தரவிட்டான்; அவனிடம் தர்மம் எங்கே? பாவம், நன்றியின்மை, மறதி, மனம் மாறுபடுதல் — இவை உள்ள ஒருவரை யார் நம்புவார்கள், குறிப்பாக உயர்ந்த வம்சத்தவர்கள்? ஒரு மகன் நல்ல பண்புகளோ இல்லையோ, அரசில் அமர்த்தப்பட வேண்டும்; ஆனால் பகைவரின் சந்ததியான எனக்குச் சுக்ரீவன் வாழ அனுமதிப்பானா? என் ஆலோசனை முறிந்துவிட்டது, தவறு செய்துவிட்டேன், என் பலம் பிரிந்துவிட்டது; ஆதரவின்றி, பலவீனமாக, கிஷ்கிந்தாவில் எப்படி வாழ முடியும்? சுக்ரீவன் கொடூரம், கபடம், கருணையின்மை கொண்டவன்; அரசாட்சிக்காக ரகசியமான தண்டனை, சிறை வைக்கும் செயல்கள் எனக்கு செய்வான். எனக்கு சிறை மற்றும் அவமானம் அனுபவிப்பதைவிட விரதமிருந்து உயிர் நீங்குவது சிறந்தது; அனைத்து வானரர்களும் எனக்கு அனுமதி அளித்து, வீடு திரும்பட்டும். நான் வாக்குறுதி அளிக்கிறேன்; நகரத்திற்குப் போக மாட்டேன்; இங்கேயே விரதமிருந்து உயிர் நீங்குவேன்; இறப்பதே எனக்கு மேலானது. அரசனுக்கும் அவன் நலனுக்கும் என் வணக்கம்; இரு வீர ராகவர்களுக்கும் என் வணக்கம். என் தம்பி சுக்ரீவனுக்கும், வானரர்களின் அரசனாக உள்ளவனுக்கும் என் சார்பாக வணக்கம் தெரிவிக்க வேண்டும்; என் தாயாருக்கும், ரூமாவுக்கும் என் நலம் கூற வேண்டும். என் தாய் தாராவையும் தேற்ற வேண்டும்; அவள் இயற்கையாகவே பிள்ளை மீது அன்பும், கருணையும், தவத்திலும் ஈடுபாடும் கொண்டவள். நான் இங்கே இழந்துவிட்டேன் என்று கேள்விப்பட்டால், அவள் நிச்சயம் உயிர் துறப்பாள். இவ்வாறு கூறி, மூத்தவர்களுக்கு வணங்கி, துன்பத்தில் அழுத அங்கதன் தர்பை புல்லில் தரையில் கிடந்தான்; அவனைப் பார்த்து முக்கிய வானரர்களும் அழுதார்கள்.