அங்கதன் மனம் மிகுந்த சோகத்தில் ஆழ்ந்திருந்தான். "மனிதர்களில் குற்றமற்றவரும், ராஜாக்களுக்குள் உயர்ந்தவரும் ஆன இராமனால் நான் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டேன். ஆனால் பழைய விரோதத்தை மனதில் வைத்திருக்கும் சுக்ரீவன் என் தவறை கண்டால், அவர் கடுமையான தண்டனையுடன் என்னை கொல்லத் தீர்மானிப்பார். பிற பிறவியில் என் நண்பர்களை துன்பத்தில் பார்க்க என்ன பயன்? இங்கே, இந்த புனிதமான கடற்கரையில், நான் உண்ணாதிருக்கும் விரதம் மேற்கொள்கிறேன்," என்றான் அங்கதன். அரசரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அனைத்து முன்னணி வானரர்களும், துயரமான குரலில் பேசத் தொடங்கினார்கள். "சுக்ரீவன் இயல்பிலேயே கடுமையானவர்; இராமர் நேசிப்பவர்களை மிகவும் நேசிப்பவர். நாம் எடுத்துச் சென்ற பணியை நிறைவேற்றாதபோது, அந்த நேரம் வந்தால்—வைதேஹியை கண்டுபிடிக்க முடியாமல், நாம் அனைவரும் திரும்பினால், இராமரை மகிழ்விக்க விரும்பி, அவர் நிச்சயம் நம்மை கொல்லுவார். குற்றம் செய்தவர்கள் தங்கள் இறைவரை அணுகுவது ஏற்றதல்ல; நாம் சுக்ரீவனின் பிரதான ஆலோசகர்கள் என்பதால் இங்கு ஒன்றாக இருக்கிறோம். இங்கே, சீதையைத் தேடி, அல்லது ஏதாவது தகவலைக் கண்டுபிடித்தால் சரி; இல்லையெனில், அந்த வீரரிடம் சென்று, இல்லையென்றால் யமலோகத்திற்கே போகலாம்," என்றார்கள். வானரர்களின் பயம்கொண்டு கூறிய இந்தச் சொற்களை கேட்ட தாரன், "இவ்வளவு தளர்ச்சி போதும்! உங்களுக்கு விருப்பமிருந்தால், நாம் அனைவரும் இந்தக் குகைக்குள் புகுந்து அங்கேயே வாழலாம்," என்று கூறினான். "இந்த இடம் மாயையால் உருவாக்கப்பட்டது, அடைய மிகவும் கடினமானது, மலர்ச்சி, நீர், உணவு, பானம் அனைத்தும் நிரம்பியுள்ளது; இங்கு நமக்கு எந்த பயமும் இல்லை—இந்திரனிடமிருந்தும், இராமனிடமிருந்தும், வானரராஜாவிடமிருந்தும் கூட." அங்கதனின் இனிய சொற்களைக் கேட்டு, அனைத்து வானரர்களும் தைரியமடைந்தனர். "நாம் இன்று தப்பிக்க ஒரு திட்டம் வகுத்து, தாமதமின்றி அதை செயல்படுத்துவோம்," என்று உறுதியுடன் கூறினர். இப்போது, அந்தத் தாரன் சந்திரனைப் போல பிரகாசமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, ஹனுமான் மனதில் எண்ணினான்: "அங்கதனிடமிருந்து அரசாட்சி உண்மையில் பறிக்கப்பட்டுவிட்டது." வாலியின் புதல்வன், எட்டு விதமான அறிவிலும் சிறந்தவன், நாலு வகை பலத்தையும் கொண்டவன், வாலியை விட பதினான்கு மடங்கு சிறந்தவன் என்று ஹனுமான் எண்ணினான். அங்கதன் தினமும் உள்நிலை, பலம், வீரம் என வளர்ந்து, வளர்கின்ற பிறைச்சந்திரனைப் போல பிரகாசித்தான். அறிவில் ப்ருஹஸ்பதிக்கு சமம், வீரத்தில் தந்தைக்கு இணை, தாராவை இந்திரன் சுக்ரனை மதிப்பது போல கவனித்தவன். தன் இறைவருக்காக சோர்ந்திருந்தாலும், எல்லாக் கல்வியிலும் தேர்ந்தவனாகிய ஹனுமான் அங்கதனை நோக்கி பேசத் தொடங்கினான். நான்கு உத்திகளுள் மூன்றாவது உத்தியை விவரித்து, வாக்கினால் அனைத்து வானரர்களையும் பிரிக்க முயன்றான். பிறகு, பலவிதமான கடுமையான வார்த்தைகளால், கோபத்துடனும் பயமுறுத்தலுடனும், அங்கதனை எச்சரித்தான்: "தாரா மகனே, போரில் நீ உன் தந்தையை விட சிறந்தவன்; வானரர் ராஜ்யத்தை நீ தந்தைபோல உறுதியாக நடத்தக்கூடியவன். வானரர்கள் எப்போதும் மனம் நிலைபெறாதவர்கள்; நீ இல்லாமல் அவர்கள் தங்கள் மகன்கள், மனைவியிலிருந்து பிரிந்து நீண்ட நாட்கள் வாழ முடியாது. ஜாம்பவான், நீலன், சுஹோத்ரன் போன்ற பெரியோர்கள் கூட, உன் பக்கம் நிற்பதில்லை என்பதைத் தெளிவாகச் சொல்கிறேன். நான் மற்றும் இவர்கள் யாரும் சுக்ரீவனிடமிருந்து உன்னை சமாதானம், பரிசு அல்லது வேறு வழியில் பிரிக்க முடியாது; நீயும் அவர்களை வலியால் பிரிக்க இயலாது. "வலிமை உள்ளவரேனும், பிறர் இருக்கையை வலியால் பிடிக்கக் கூடாது என்று கூறப்பட்டுள்ளது; அதனால், பலவீனமானவன் ஒருபோதும் முயலக்கூடாது—அது நாசத்திற்கு தான் வழிவகுக்கும். நீ பாதுகாப்பாக இருப்பதாக நினைக்கும் இந்தக் குகை நமக்கெல்லாம் தெரியும்; லக்ஷ்மணனின் அம்புகளால் இது எளிதில் துளைக்கப்படும். இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தை எறிந்தது சிறியது; லக்ஷ்மணன் தனது கூர்மையான அம்புகளால் இந்த இலையாலான இடத்தை நிச்சயம் சிதைத்துவிடுவான். லக்ஷ்மணனிடம் இரும்பு போன்ற பல அம்புகள் உள்ளன; அவை இடியுடன் ஒப்பானவை, மலைகளையும் பிளக்கக்கூடியவை. நீ எதிர்த்து நின்றவுடன், அனைத்து வானரர்களும் தங்கள் மனதில் தீர்மானித்து, உன்னை விட்டு விலகிவிடுவார்கள். தங்கள் மகன்கள், மனைவிகள் நினைவில், எப்போதும் கவலையுடன், பசிக்காக, துயர் படுக்கையால் சோர்ந்து, உன்னை விட்டு விலகுவார்கள். "இவ்வாறு, நண்பர்களும் நலன் விரும்பும் உறவினர்களும் இல்லாமல், காற்றில் அசையும் புல்துளைபோல் நீ மிகவும் கலங்குவாய். லக்ஷ்மணனின் கொடிய அம்புகள், வேகமானதும் தாங்க முடியாததும், நீ விலகினாலும், உன்னைத் தாக்காது. நம்முடன் சேர்ந்து, பணிவுடன் சென்று, சுக்ரீவனிடம் நிற்கும் பட்சத்தில், அவர் உன்னை முறையாக ராஜ்யத்தில் அமர்த்துவார். உன் மாமனும், தர்மத்தில் நிலைபெற்ற அரசனும், உன் நலனை விரும்புபவரும், சத்தியவிரதனும், தூயவரும், சொன்னதை நிறைவேற்றுபவரும்; அவர் ஒருபோதும் உன்னை அழிக்கமாட்டார். உன் தாய்க்கு விருப்பமானதை அவர் விரும்புகிறார்; அவளுக்காகவே அவர் வாழ்கிறார்; அவளுக்கு வேறு பிள்ளை இல்லை, ஆகையால் அங்கதா, நீ செல்ல வேண்டும்." இப்போது, ஹனுமானின் மரியாதையுடன் கூடிய, தர்மத்தை ஏற்ற வார்த்தைகளைக் கேட்ட அங்கதன் பேசத் தொடங்கினான்: "நிலைத்திருத்தலும், மன தூய்மையும், கருணையும், நேர்மையும், வீரம், தைரியம் ஆகியவை சுக்ரீவனிடம் இல்லை. தம்பியின் உயிருடன் இருக்கும்போது, அவனது அன்பு மனைவியைத் தனக்கு உரிமையாக்கிக் கொண்டு, தாய்போல நடத்தும் அவன், இழிவானவன். தீய எண்ணத்துடன் தம்பியைப் போருக்கு அழைத்து, குகை வாயிலை மூடியவன் எப்படி தர்மத்தை அறிய முடியும்? இராகவன், அவனது கையைப் பிடித்து, உண்மையில் நடந்து, பெரும் காரியங்களைச் செய்து, புகழ் பெற்றான்; ஆனால் அதை சுக்ரீவன் மறந்துவிட்டான்; நல்லதை யார் நினைவில் வைப்பார்? லக்ஷ்மணனுக்கான பயத்தால், அநியாயத்திற்கு பயந்து அல்ல, அவன் சீதையைத் தேட உத்தரவிட்டான்; அவனிடம் எப்படி தர்மம் இருக்க முடியும்?" என்றான் அங்கதன். இவ்வாறு, வானரர்களின் குழப்பம், ஹனுமானின் அறிவுரையும், அங்கதனின் மனக்கசப்பும், அந்த கடற்கரையில் பரவி நின்றன.