அந்தக் காட்சியைப் பார்த்த வேளையில், ஒரு கணம் சோகமும் இரக்கமும் நிறைந்த சூழலில், வால்மீகி முனிவர் தமது கண்களில் எதிரெதிராக நிகழ்ந்ததைப் பார்த்தார். ஒரு வேட்டுக்காரன், தனது அன்புக்குரிய துணையை இழந்த பெண் க்ரௌஞ்சப் பறவை, இரத்தம் சிந்தி நிலத்தில் வலியுடன் புரண்டுகொண்டிருக்கும் தன் கணவனை நோக்கி ஆழ்ந்த துயரத்துடன் அழுதாள். அந்த இரட்டைப் பிறவியுடைய, செம்பு நிறத் தலை கொண்ட, அழகிய இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட க்ரௌஞ்சப் பறவை, தன் துணையை இழந்து துக்கத்தில் அழுதாள். இந்தக் கொடூரமான செயலைக் கண்ட அறம் நிறைந்த முனிவரின் உள்ளத்தில் பேரிரக்கம் எழுந்தது. அந்த இரக்கத்தால் ஊக்கமடைந்து, முனிவர், "இது தர்மத்திற்கு முரணானது," என்று எண்ணினார். அழுகை கொண்ட க்ரௌஞ்சப் பறவையைப் பார்த்தபோது, அவர் இவ்வாறு சொன்னார்: "வேட்டைக்காரனே, நீ ஆசையால் இந்தக் க்ரௌஞ்சப் பறவை ஜோடியில் ஒருவனை கொன்றதால், உனக்கு நிலைத்த புகழ் கிடையாது!" இவ்வாறு சொல்லியபோது, முனிவரின் உள்ளத்தில் ஒரு எண்ணம் எழுந்தது: "பறவையின் துயரத்தால் நான் சொன்ன இந்த வார்த்தைகள் என்ன?" என்று அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். தன்னுடைய புத்திசாலித்தனத்துடன், முனிவர் மனதை ஒருங்கிணைத்து, தன் சீடரிடம் கூறினார்: "சீரான விருத்தத்திலும், ஒழுங்காக அமைந்த எழுத்துக்களிலும், இனிமை கலந்த இசையுடனும் இந்தச் சொற்கள் அமைந்துள்ளன; எனது துயரத்திலிருந்து பிறந்த இந்தச் ச்லோகம் இப்படியே இருக்கட்டும்." இவ்வாறு முனிவர் அருமையான வார்த்தைகளைச் சொன்னபோது, அவர் சீடன் மகிழ்ச்சியுடன் அதை ஏற்றுக்கொண்டான்; ஆசான் மனமகிழ்ச்சி அடைந்தார். புனிதமான அந்த இடத்தில் விதிப்படி ஸ்நானம் செய்து முடித்த பின், முனிவர், அந்த நிகழ்வை மனதில் நினைத்துக்கொண்டே திரும்பி வந்தார். பின்பு, அவருடைய கட்டுப்பாட்டும் கல்வியுமுள்ள சீடன் பாரத்வாஜர், ஒரு நிரம்பிய குடத்தை எடுத்துக்கொண்டு ஆசானைத் தொடர்ந்து சென்றார். முனிவரும் சீடரும் ஆசிரமத்துக்குள் நுழைந்தபோது, அறம் தெரிந்த முனிவர் அமர்ந்து, வேறு உரையாடல்களில் ஈடுபட்டு, தியானத்தில் அமர்ந்தார். அப்போது, உலகங்களை படைத்த பிரம்மா, நான்முகனாகவும் ஒளிவீசுபவராகவும், அந்த முனிவரைப் பார்க்க வந்தார். வால்மீகி முனிவர், பிரம்மாவை பார்த்ததும் உடனே எழுந்து, சொற்களை அடக்கியபடி, கையைக் கூப்பி, உன்னதமான வியப்புடன் நின்றார். அவர் இறைவனை பாத்யம், அர்க்யம், ஆசனம் ஆகிய மரியாதைகளுடன் வரவேற்று, முறையாக வணங்கி, நலம் விசாரித்தார். பின்பு, அந்த புண்ணியவான், உயர்ந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்து, வால்மீகிக்கும் ஆசனத்தை அளித்தார். பிரம்மாவின் அனுமதியுடன் வால்மீகியும் அமர்ந்தார்; அமர்ந்தவுடன், அனைத்து உயிர்களின் இறைவன் அங்கு தெளிவாக இருந்தார். அந்தக் கொடூர நிகழ்வை நினைவில் கொண்டு, வால்மீகி தியானத்தில் அமர்ந்தார்; தீய எண்ணத்துடன் பகை மனம் கொண்டவர் செய்த கொடுமையை அவர் எண்ணினார். காரணமில்லாமல் அழகிய குரல் கொண்ட க்ரௌஞ்சப் பறவை கொல்லப்பட்டதை நினைத்து, அந்த பெண் பறவைக்காக அவர் மீண்டும் அந்தச் ச்லோகத்தைப் பாடினார். மீண்டும், துயரத்தில் மூழ்கிய மனதுடன் இருந்தபோது, பிரம்மா சிரித்தபடி முனிவரிடம் கூறினார்: "இந்தச் ச்லோகம் எப்படியோ அப்படியே இருக்கட்டும்; இதில் யோசனை தேவையில்லை. என் விருப்பத்தினால், இந்த சரஸ்வதி உன்னுள் எழுந்தது. உலகத்திற்காக நீ ராமனின் முழு சரித்திரத்தையும், நீதிமானும் ஞானியும் ஆன ராமனைப் பற்றிய கதையையும் பாடு. நீ நாரதனிடமிருந்து கேட்டதைப்போல, ராமனுக்குப் பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளையும், வெளிப்படையாகவும் மறைவாகவும் நடந்தவற்றையும் சொல். ராமனுக்கும், சௌமித்ரிக்கும், எல்லா ராக்ஷஸர்களுக்கும், வைதேஹிக்கும் நடந்த அனைத்தும்—தெரிந்ததும் மறைந்ததும்—உனக்கு வெளிப்படும்; இந்தக் காவியத்தில் பொய் எதுவும் புகாது. மலைகளும் நதிகளும் நிலத்தில் இருக்கும் வரை, இனிமை நிறைந்த சுலோகங்களில், ராமனின் புனித கதையை நீ பாடு. நீ உருவாக்கும் இந்த ராமாயணக் கதை உலகில் பரவி இருக்கும் காலம் முழுவதும், மேலிலும் கீழிலும் நீ மனிதர்களுடன் வாழ்வாய்." இவ்வாறு கூறி, புண்ணியமான பிரம்மா அங்கிருந்து மறைந்தார்; முனிவரும், அவருடைய சீடர்களும், ஆச்சரியத்தில் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். அப்போது, முனிவரின் சீடர்கள் அந்தச் ச்லோகத்தை மீண்டும் மீண்டும் மகிழ்ச்சியுடன் பாடினர்; அவர்கள் பெரிதும் ஆச்சரியப்பட்டனர். மகா முனிவர் பாடிய அந்த நான்கு பாதையுடைய விருத்தம், மீண்டும் மீண்டும் பாடப்பட்டபோது, துயரம் கவிதையாக மாறியது. மனதைத் தூய்மைப்படுத்திய வால்மீகிக்கு ஒரு உறுதி ஏற்பட்டது: "இந்த வகை சுலோகங்களில் முழு ராமாயணத்தையும் பாடுவேன்." உயர்ந்த பொருளும், இனிய சொற்களும், மனதை மகிழ்விக்கும் கருத்துகளும் கொண்ட புனித காவியத்தை, நூற்றுக்கணக்கான சம அளவு சுலோகங்களில், ராமனின் புகழை உலகிற்கு கொண்டு வரும்படி அந்த மகான் பாடினார். சரியான சமாச்சாரங்களும், இனிமை மிகுந்த சொற்களும், அழகாக அமைந்த சொற்றொடர்களும் கொண்ட இந்த ரகுகுல வீரனின் கதையை, ராவணனை வதம் செய்ததைப் பற்றிய முனிவர் பாடிய காவியத்தை கேளுங்கள். பிரமாண்டமான வால்மீகி ராமாயணத்தில், பால காண்டத்தின் மூன்றாவது ஸர்கத்தில், இந்த மூன்றாவது பகுதியை கேளுங்கள். எல்லா நிகழ்வுகளையும், அவற்றின் தர்மமான, அர்த்தமான, பயனுள்ள அம்சங்களோடு கேட்ட முனிவர், அந்த ஞானியிடம் நடந்ததை மீண்டும் தெளிவாக அறிந்து கொள்ள விரும்பினார். தண்ணீரால் சுத்திகரித்து, முனிவர் கிழக்கு நோக்கிய தர்ப்பையில் கைகூப்பி நின்று, தர்மப்பாதையில் நடந்த நிகழ்வுகளை ஆராய்ந்தார். எல்லா செயல்களையும்—சிரிப்பும், பேச்சும், நடையும், மற்ற செயல்களும்—அவர் நன்கு, முறையாக, தர்மத்தின் பலத்துடன் கவனித்தார். அதேபோல், சத்தியத்தில் நிலைத்திருந்த ராமனுக்கு, அவன் மனைவியுடனும் சகோதரனுடனும் காட்டில் சுற்றியபோது நடந்த அனைத்தையும் அவர் ஆராய்ந்தார். பின், யோகத்தில் நிலைத்திருந்த அந்த அறம் நிறைந்த முனிவர், அங்கிருந்த நிகழ்வுகளை எல்லாம் பண்டைய காலத்தைப் பார்த்தது போல் தெளிவாகக் கண்டார். அனைத்தையும் உண்மையோடு, விவேகத்துடன் கண்ட அந்த மகா மனம் கொண்டவர், இனிமை நிறைந்த ராமனின் முழு கதையையும் பாடும் எண்ணத்தில் உறுதியடைந்தார்.