சுக்ரீவன் வானரர்களிடம் கூறிக்கொண்டு, “அங்கு மாயா என்ற தானவனுடைய அரண்மனை உள்ளது; அது அவன் தானே கட்டிய அரண்மனை. அத்துடன், மெய்நாகம் எனும் மலை, அதன் சரிவுகள், மேடுகள், குகைகள் அனைத்தும் ஆராயப்பட வேண்டும்,” என்றார். அந்த இடங்களில், பல்வேறு பகுதிகளில் குதிரைமுகம் கொண்ட பெண்கள் வசிக்கும் இல்லங்கள் உள்ளன. அந்த பகுதியைத் தாண்டி சென்றால், சித்தர்கள் வந்து போகும் ஒரு முனிவர் ஆசிரமம் உள்ளது. அங்கு சித்தர்கள், வைகானஸ முனிவர்கள், மற்றும் வாலகில்யர் எனும் தவசிகள் தங்கியிருக்கின்றனர். அவர்கள் பாவமற்றவர்கள், தவம் மூலம் பரிசுத்தி பெற்றவர்கள்; அவர்களை அன்போடு வணங்க வேண்டும். அத்துடன், அந்த பணிவான முனிவர்களிடம் சீதாதேவியின் இருப்பிடம் பற்றியும் கேட்டறிய வேண்டும். அங்கு வைகானஸம் எனும் ஏரி உள்ளது; அது பொன்னால் ஆன தாமரைகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. அந்த ஏரியில் அழகிய அன்னப்பறவைகள், உதய சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கின்றன; அது குபேரனுடைய ராஜராஜ்ய குளமாகக் கூறப்படுகிறது. அந்த பகுதியில், எப்போதும் தன் பெண் யானைகளுடன் கூடி இருக்கும் ஒரு பெரிய யானை சுற்றி வருகின்றது. அந்த ஏரியைத் தாண்டி சென்றால், அங்கு சந்திரனோ, சூரியனோ, நக்ஷத்திரங்களோ, மேகங்களோ இல்லாத, ஆரம்பமற்ற ஒரு வானம் எதிர் வருகிறது. அந்த பகுதியை, சூரியனின் கதிர்கள் போல், தாங்கள் தவத்தால் சித்தி பெற்ற, தெய்வங்களைப் போல் பிரகாசிக்கும் முனிவர்கள் தங்கள் உட்பிரகாசத்தால் ஒளிமயமாக்குகின்றனர். அந்த பகுதியைத் தாண்டி சென்றால், சைலோதா என்ற நதி ஓடுகிறது; அதன் இரு கரையிலும் கீசக என்ற முழங்கிச் செடியின் காடுகள் உள்ளன. அந்த கீசக மூங்கில், சித்தர்களை ஆற்றின் அக்கரைக்கு கொண்டு போய் மீண்டும் திரும்பக் கொண்டு வருகிறது. அங்கு வடக்கு குருக்கள் என்று அழைக்கப்படும், புண்ணியமானவர்கள் தங்கும் பிரதேசம் உள்ளது. அங்கு ஆயிரக்கணக்கான ஆறுகள் ஓடுகின்றன; அவற்றின் நீர் பொன்னால் ஆன தாமரைகளால் ஆனது, கரைகள் நீல வைடூரிய இலைகளாலும், தாமரைத் தடாகங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கு தாமரைச் செடிகள் சிவந்த தாமரைகளாலும், பொன்னால் ஆன அலங்காரங்களாலும் ஒளிவீசுகின்றன; அந்த நீர்த்தடாகங்கள் உதய சூரியனின் பிரபையைப் போல் தெரிகின்றன. அந்த நிலம் முழுவதும் விலைமதிப்பில்லாத ரத்தின இலைகளாலும், பொன்னினால் ஆன நூல்களாலும், பலவிதமான நீலத் தாமரைக் காடுகளாலும் நிறைந்துள்ளது. அங்கு நதிக்கரைகள் ஒப்பற்ற முத்துக்களாலும், பெரும் நகைகளாலும், பொன்னால் ஓடும் சிற்றோடைகளாலும் நிரம்பியுள்ளன. அங்குள்ள மரங்கள் எப்போதும் மலர்களும் பழங்களும் காய்ந்திருக்கும்; கிளைகள் தடித்த இலைகளால் சூழப்பட்டிருக்கும்; அவற்றிற்கு தெய்வீக மணமும், சுவையும், தொடுதலில் இன்பமும் உண்டு; வேண்டிய பொருள்கள் அனைத்தும் தரும் மரங்கள் அவை. மற்ற சில சிறந்த மரங்கள் பலவகை ஆடைகளையும், பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு ஏற்ற முத்து, வைடூரியம் போன்ற நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆபரணங்களையும் தருகின்றன. இன்னும் சில மரங்கள், எல்லா பருவத்திலும் சுவைமிக்க பழங்களைத் தருகின்றன; சில மரங்கள் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பழங்களையும் தருகின்றன. அங்கு பல்வண்ண பரப்புகளுடன் கூடிய படுக்கைகள் மரங்களில் உருவாகின்றன; மற்ற மரங்கள் மனதை மகிழ்விக்கும் மாலைகளையும் தருகின்றன. அங்கு அருமையான பானங்கள், பலவகை உணவுகள், அழகும் இளமையும் கொண்ட, நல்ல பண்புகள் உடைய பெண்கள் உள்ளனர். அங்கே கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், சித்தர்கள், நாகர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோர் பிரகாசமாக ஒளிர்ந்து, பெண்களுடன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் தங்குகின்றனர். அவர்கள் அனைவரும் புண்ணிய காரியங்களில் ஈடுபட்டவர்கள், இன்பத்தில் மனமொட்டியவர்கள், பெண்களுடன் வாழும், வேண்டிய பொருள்கள் அனைத்தும் பெற்றவர்கள். அங்கு எப்போதும் பாடல்களும், இசைக்கருவிகளின் ஒலியும், பெரும் சிரிப்பும் ஒலிக்கின்றன; அது அனைத்து உயிர்களையும் கவரும் இசை. அங்கு யாரும் துக்கமோ, விருப்பமில்லாமையோ அடைவதில்லை; தினம் தினம் மகிழ்ச்சியான பண்புகள் அதிகரிக்கின்றன. அந்த பிரதேசத்தைத் தாண்டி சென்றால் வடக்கு பெருங்கடல் உள்ளது; அதன் நடுவில் சோமா எனும் பொன்னால் ஆன பெரிய மலை எழுந்துள்ளது. அந்த மலைக்கோ, இந்திரலோகத்திற்கும், பிரம்மலோகத்திற்கும் சென்ற தேவர்களும் வானில் ஒளிரும் அந்த மலையை வணங்குகின்றனர். அங்கு சூரியன் இல்லையென்றாலும், அந்த இடம் தன் சொந்த ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது; அது சூரியனின் பிரபையால் அடையாளம் காணப்படுகிறது; சூரியன் போலவே எரிகிறது. அங்கு புண்ணியமான இறைவன், உலகத்தின் ஆத்மா, பதினொன்று உருவங்களில் உள்ள சிவபெருமான், தேவர்களின் தேவன், பிரம்மா, பெரிய முனிவர்களால் சூழப்பட்டு தங்குகிறார். அந்த வடக்குப் பகுதியில் உள்ள குருக்கள் பிரதேசத்தை நீங்கள் தாண்டக்கூடாது; மற்ற உயிரினங்களும் அப்பால் செல்லுவதில்லை. அந்த சோமா மலைக்கு செல்லுதல் தேவர்களுக்கே கடினம்; அதை நீங்கள் பார்த்தவுடன் விரைவாக திரும்ப வேண்டும். வானரர்களே, உங்களால் இவ்வளவுதான் செல்ல முடியும்; அதற்கு அப்பால், அந்த இருளும் எல்லையற்ற பிரதேசம் குறித்து எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. நான் விவரித்த அனைத்தையும் நீங்கள் ஆராய வேண்டும்; மேலும் நான் குறிப்பிடாத ஏதேனும் இருந்தால், அதை உங்கள் அறிவால் ஆராயுங்கள். அப்பொழுது தசரதனின் மகன் இராமனுக்கும், எனக்கும் பெரிய உதவி செய்ததாகும்; காற்றும், அக்னியும் போல வலிமை உடைய ஒருவர் செய்து முடிக்கும் காரியம், விதேஹராஜாவின் மகளைப் பார்க்கும் பணி நிறைவேறும். அப்புறம், நீங்கள் உங்கள் தோழர்களுடன் குறிக்கோளை அடைந்து, என் பூரண மரியாதையுடன், மகிழ்ச்சியான பண்புகளுடன், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன், எதிரிகளை வென்று, இந்த பூமியில் சுதந்திரமாகச் சுற்றுவீர்கள். இதன் பின், புகழ் பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் நாற்பத்திநான்காவது சர்கம் ஆரம்பமாகிறது. அப்போது சுக்ரீவன், சிறந்த வானரனாகிய ஹனுமானை நோக்கி விசேஷமாகப் பேசினார்; ஏனெனில், அந்தப் பணியை முடிக்க அவர் நிச்சயமாகச் சாத்தியமானவர் என்று சுக்ரீவன் நம்பினார். அனைத்து வனவாசிகளின் தலைவராகிய சுக்ரீவன், பெரும் மகிழ்ச்சியோடு, வீரமான வாயுவின் புதல்வனாகிய ஹனுமானை நோக்கி கூறினார்: “வானரர்களில் சிறந்தவனே, உனக்கு பூமியில், விண்ணில், காற்றில், அமரர்களின் உலகிலும், நீரில் கூட செல்லும் தடையில்லை என நான் அறிகிறேன். இந்த உலகில் உள்ள எல்லா சமுத்ரங்களும், மலைகளும், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், நாகர்கள், மனிதர்கள், தேவர்கள் என அனைத்தும் உனக்குத் தெரியும். உன் வேகம், திடீர் இயக்கம், பிரகாசம், இலேசான இயல்பு ஆகியவை உன் தந்தை வாயுவிற்கு சமம். இந்த பூமியில் உன் ஒளிக்கு ஒப்பானது எதுவும் இல்லை; எனவே, சீதாதேவியை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்று நன்றாக யோசி. உன்னிடமே, ஹனுமா, பலம், புத்தி, வீரம், காலத்துக்கும் இடத்துக்கும் ஏற்ற செயல்திறன், நயமான நெறிமுறை ஆகியவை உள்ளன, அறிவாளியே,” என சுக்ரீவன் பெருமையாகக் கூறினார்.