அந்த இடத்தில், பெரிய உடலமைப்புடைய அசுரர்கள் எப்போதும் ப்ரஹ்மாவின் அனுமதியுடன், நீண்ட நாட்களாக பசித்திருக்கும் நிலையில், உயிரினங்களின் நிழலைப் பிடித்து தின்று வருகிறார்கள். அங்கிருந்து, நீண்டும் பெரிதும் முழங்கும் கடலை நோக்கி செல்லும்போது, அது கருங்கடல் மேகத்தைப் போன்று காணப்படும்; அதில் பெரிய பாம்புகள் வசிக்கின்றன. அந்த புனிதமான நீர்நிலையை நீங்கள் அடைவீர்கள். அதன் பின், ரத்தம் போன்ற சிவப்பான நீர் கொண்ட, பயங்கரமான "லோஹிதா" என அழைக்கப்படும் கடலை அடைவீர்கள். அங்கே, உயரமான, பெரிய "கூட-சால்மலி" மரத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். அங்கு, மலைகளைப் போன்ற உருவம் கொண்ட, பல்வேறு கொடூரமான வடிவத்தில் மண்டேஹா என அழைக்கப்படும் அசுரர்கள், மலை உச்சிகளில் தொங்கிக்கொண்டிருப்பதை காண்பீர்கள். ஒவ்வொரு காலை சூரியன் எழும்பும்போது, அவர்கள் நீரில் விழுந்து, சூரியனின் வெப்பத்தால் எரியப்படுகிறார்கள்; பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் தொங்கிக்கொண்டிருப்பார்கள். இந்த அசுரர்கள் ப்ரஹ்மாவின் பிரபையால் தினமும் அழிக்கப்படுகிறார்கள். அதன் பின், பசுமையான மேகங்களைப் போன்று வெள்ளை நிறத்தில் காணப்படும் "க்ஷீரோத" எனும் கடலை நீங்கள் காண்பீர்கள். அதனை அடைந்ததும், அற்புதமான அலைகள் முத்தமாலையைப் போல் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ள கடலைப் பார்ப்பீர்கள். அதன் நடுவில், "ரிஷபா" எனும் பெரிய வெண்மலை எழுந்து நிற்கிறது. இந்த மலை, தெய்வீக வாசனையுடன் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்ற மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. அங்கு, பொன்னிற நூல்களைக் கொண்ட பிரகாசமான தாமரை மலர்களால் நிரம்பிய ஒரு ஏரி உள்ளது. அந்த ஏரி, "சுதர்சனா" என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதில் ராஜஹம்சங்கள் கூட்டமாக இருக்கின்றன. தேவதைகள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், அப்பசரஸ் ஆகியோர் அந்த ஏரிக்கரையில் கூடுகிறார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், அந்த தாமரை மலர்களால் நிரம்பிய ஏரியின் அழகை ரசிக்க வருகின்றனர். க்ஷீரோத கடலைக் கடந்து, வானரர்களே, நீங்கள் அடுத்து காண்பது – வேகமான, பயங்கரமான, எல்லா உயிரினங்களுக்கும் அச்சமூட்டும் "ஜலோதா" எனும் கடலை. அங்கே, மிகப்பெரிய தீய சக்தி, குதிரையின் வாய் வடிவில் உருவாகி உள்ளது. அந்த வலிமையான சக்தி, எல்லா சலனமுள்ள மற்றும் நிலைபெற்ற உயிரினங்களையும் தனது வாயில் இழுத்துக்கொள்கிறது. அங்கே, கடலிலிருக்கும் உயிரினங்களும் மற்ற உயிர்களும், அந்த வடவாமுகத்தைப் பார்த்து உதவியின்றி அலறுகிறார்கள். அந்த இனிப்பான கடலின் வடக்கு கரையில், பதின்மூன்று யோஜன தொலைவில், பொன்னிற ஒளியுடன் பிரகாசிக்கும் "ஜடரூப-சிலா" எனும் பெரிய மலை உள்ளது. அங்கே, வானரர்களே, சந்திரனைப் போல் பிரகாசிக்கும், தாமரை இதழை நினைவூட்டும் பெரிய கண்களைக் கொண்ட நாகராஜனை அந்த மலையில் ஓய்வெடுத்து இருப்பதை காண்பீர்கள். அந்த மலை உச்சியில், எல்லா தேவதைகளாலும் வழிபடப்படும் தெய்வீகமான ஆனந்தன், ஆயிரம் தலைகளுடன், நீல வஸ்திரம் அணிந்து அமர்ந்துள்ளார். அந்த மகான் மலையின் உச்சியில், மூன்று தலைகளைக் கொண்ட பொன்னிறக் கொடி, ஒரு மேடையில் பிரகாசமாக எழுந்து நிற்கிறது. அந்தக் கட்டிடம், கிழக்கு பக்கத்தில், தேவாதிபதிகளால் கட்டப்பட்டது. அதைத் தாண்டி, பொன்னிறத்தில் பிரகாசிக்கும் "உதயா" எனும் அற்புதமான மலை உள்ளது. அதன் உச்சி நூறு யோஜன நீளமாக ஆகாயத்தைத் தொடுகிறது; தெய்வீகமான பொன்னிற ஒளியில் பிரகாசிக்கும் மேடை அங்கே உள்ளது. அந்த மலை, மலர்ந்த சாலா, பனை, தமாலா, கர்ணிகர மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; அவையெல்லாம் தெய்வீக பொன்னால் ஆனவை, சூரியனைப் போன்ற ஒளியில் பிரகாசிக்கின்றன. அங்கே, "சௌமனஸ" எனும் உச்சி, பத்து யோஜன உயரமும் ஒரு யோஜன அகலமும் கொண்டது, தூய பொன்னால் ஆனது. அங்கே, பண்டைய காலத்தில், விஷ்ணு தன் மூன்று படிகளில் முதலாவது படியை வைத்தார்; இரண்டாவது படியை மேரு மலையின் உச்சியில் வைத்தார். ஜம்புத்வீபத்தைச் சுற்றி வடக்கே சூரியன் சுற்றி வரும்போது, அந்த பெரிய, உயர்ந்த உச்சியில் சூரியன் தெளிவாகத் தெரிகிறான். அங்கே, வைகானஸ முனிவர்களாகிய வாலகில்யர்கள், சூரியனின் நிறத்தில் பிரகாசிக்கின்ற தவமகிமையுடன் காணப்படுகிறார்கள். இந்த சுதர்சன தீவு உங்கள் முன்னிலையில் பிரகாசிக்கிறது; இதில் எல்லா உயிரினங்களின் பிரகாசமும், பார்வையும் உள்ளது. அந்த மலையின் உச்சிகள், குகைகள், காடுகளில், ராவணனையும் வைதேஹியையும் சேர்த்து, முழுமையாகவும் எங்கும் தேடுங்கள். கிழக்கு வெளிச்சம் சிவப்பாக தெரிகிறது; அது பொன்மலையின் ஒளியும், பெரிய சூரியனின் பிரகாசமும் காரணமாகும். இது பூமிக்கும் உலகுக்கும் கிழக்கு வாயிலாகும்; இதுவே சூரியன் உதயமாகும் இடம், இதையே கிழக்கு திசை என்று அழைக்கிறார்கள். அந்த மலையின் உச்சிகள், நீர்வீழ்ச்சிகள், குகைகளில், ராவணனையும் வைதேஹியையும் சேர்த்து, முழுமையாகவும் எங்கும் தேடுங்கள். அதைத் தாண்டி, கடந்து செல்ல முடியாத, தேவதைகளால் சூழப்பட்ட, சந்திரனும் சூரியனும் இல்லாத, காணப்படாத, இருளால் மூடப்பட்ட கிழக்கு பகுதி உள்ளது. அந்த எல்லா மலைகளிலும், குகைகளிலும், நதிகளிலும், நான் கூறாத இடங்களிலும் ஜனகியின் இருப்பைத் தேடுங்கள். முன்னணி வானரர்களே, அதற்கு அப்பால் செல்ல இயலாது; அங்கே இருந்து மேலும், சூரியனற்ற, எல்லையற்ற பகுதி உள்ளது; அதைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. வைதேஹியையும் ராவணனின் இருப்பிடத்தையும் கண்டுபிடித்த பின், ஒரு மாதம் முடிந்ததும், சூரியன் உதயமலைக்கு வந்து திரும்புங்கள். ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக தங்காதீர்கள்; தங்கினால் என் கோபத்தைச் சந்திப்பீர்கள். உங்கள் கடமையை நிறைவேற்றிக் கொண்டு, மைத்திலியைக் கண்டுபிடித்த பின் திரும்பி வாருங்கள். மஹேந்திர மலையும் அதன் காடுகளும் அலங்கரித்த அந்த பகுதியைத் தேடி, ரகு குலத்தின் பிரியமான சீதையை கண்டுபிடித்த பின், மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பி வாருங்கள், வானரர்களே. இப்போது நாற்பத்தொன்பதாவது அதிகாரத்தைப் பாருங்கள். புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில் இது நாற்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம். அப்போது சுக்ரீவன், அந்த பெரிய வானர படையை அனுப்பினார்; தெற்கு திசையில் சிறப்பான வானரர்களை அனுப்பினார். அக்னியின் மகனான நீலன், வானரனான ஹனுமான், பெரிய பலம் கொண்ட பிதாமஹனின் மகன் ஜாம்பவான் ஆகியோரை அனுப்பினார். சுகோத்திரன், சரரி, சரகுல்மா, கஜா, கவக்ஷா, கவயா, சுஷேணன், விரிஷபன் ஆகியோரும் அனுப்பப்பட்டனர். மைந்தன், த்விவிதன், சுஷேணன், கந்தமாதனன், உல்கமுகன், அனங்கன், ஹுதாஸனனின் இரு மகன்களும் அனுப்பப்பட்டனர். அந்த வானரர்களின் தலைவராகிய வீரனும், வேறுபாடுகளை நன்கு அறிந்தவருமான சுக்ரீவன், வேகமும் வீரமும் கொண்ட அங்கதன் தலைமையிலான வீரர்களுக்கு அறிவுரைகளை வழங்கினார்.