தாரா, உன் இருப்பால் அவர் தூய்மையான மனதை உடையவர் கோபமடையமாட்டார்; ஏனெனில், பெரியவர்களாகிய மகான்கள் பெண்களுக்கு எப்போதும் கடுமையுடன் நடக்கமாட்டார்கள். நீ அமைதியான வார்த்தைகளால் அவரை அணுகி, அவர் மனமும், இச்சைகளும் அமைதிக்குப் புறப்பட்டபோது, நான் அந்த தாமரைப்பூப்போன்ற கண்கள் உடைய, எதிரிகளை அடக்கும் வீரரை, கோபம் களைந்து நிற்கும் நிலையில் காண்பேன். அந்த சமயத்தில், மதத்தில் கண்கள் நடுங்கிய தாரா, தங்கப் பட்டையும், ஆபரணங்களும் சற்றே சிதறி, சுபச் சின்னங்கள் உடலில் மின்ன, குனிந்து லக்ஷ்மணனை நோக்கி வந்தாள். வானரர்களின் இராஜாவின் மனைவியைப் பார்த்த லக்ஷ்மணன், அந்த மகாத்மா, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, கண்களை கீழே பார்த்தான்; பெண்மையின் முன்னிலையில் அவனது கோபம் அடங்கியது. மதமும், இளவரசனின் மிருதுவான பார்வையும் தாராவின் வெட்கத்தை நீக்கி, அவள் தைரியமாகவும், அன்பும் நிறைந்தும், இனிய சமாதான வார்த்தைகளுடன் பேசத் தொடங்கினாள்: "இளவரசே, உன் கோபத்தின் மூல காரணம் என்ன? யார் உன் கட்டளையை மீறுகிறான்? காட்டுத் தீக்குப் பயப்படாமல், உலர்ந்த மரம்போல், யார் உன் முன் நிற்கத் துணிகிறான்?" அவள் இவ்வாறு மென்மையான, கலங்காத வார்த்தைகளைச் சொன்னதை கேட்டு, லக்ஷ்மணன் நேர்மையுடன், அன்போடு மறுபடியும் பதிலளித்தான்: "இது உன் வழியா? ஆசையில் மூழ்கி, தர்மமும், அர்த்தமும் சேகரிப்பதைப் புறக்கணிக்கிறாயா? உன் கணவரின் செயல்களை உணர்வதில்லையா, அவர் தன் நலனில் மட்டுமே ஈடுபட்டிருப்பதை அறியவில்லையா? அவர் நாட்டின் நலனையும், துயரில் சுடர்ந்து கொண்டிருக்கும் நம்மையும் கருத்தில் எடுக்கவில்லை, தாரா. அவர் இன்பத்திலேயே மூழ்கி, அமைச்சர்களையும், சபையையும் புறக்கணிக்கிறார். வானரரின் தலைவன், இன்பத்தில் திளைத்து, நான்கு மாதங்கள் போய்விட்டதை உணராமல், வெறும் விருந்திலும் ஆனந்தத்திலும் காலத்தை கழித்துவிட்டான். இப்படி, தர்மத்தையும், அர்த்தத்தையும் அடைவதற்கு, இந்த மாதிரிப் பானம் புகுதல் புகழ்பெறாது; பானத்தால் குறிக்கோளும், இன்பமும், தர்மமும் எல்லாம் கெட்டுப்போகின்றன. ஒருவர் செய்ய வேண்டியதை செய்யாமல் இருந்தால் தர்மம் பெரிதும் இழக்கப்படும்; ஒரு நல்ல நண்பன் அழிந்தால், அர்த்தமும் பெரிதும் இழக்கப்படும். பொருளிலும், தர்மத்திலும் முதன்மை வாய்ந்த, சத்தியத்துக்கும் தர்மத்துக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நண்பன் கைவிடப்பட்டிருக்க, இன்னும் நிலையான தர்மம் இல்லை. இவ்வாறு இந்த விஷயம் நம்மிடம் இருக்கையில், நாம் ஏற்ற முறையில் செயல்பட வேண்டும்; செயல் எது என்பதை நீ அறிவித்தல் வேண்டும். லக்ஷ்மணனின் இந்த தர்மமும் அர்த்தமும் நிறைந்த, இயற்கையாக இனிமைமிக்க வார்த்தைகளை கேட்ட தாரா, அந்த இளவரசனைப் பற்றிய சூழலைப் புரிந்து கொண்டு, நம்பிக்கையுடன் மறுபடியும் பேசினாள்: "இப்போது கோபம் வேண்டியது அல்ல, இளவரசே. உன் சொந்தவர்களிடம் கோபம் செலுத்தக்கூடாது; உன் நலனையே விரும்பும் ஒருவரிடமிருந்து சிறு தவறு நிகழ்ந்தாலும் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும். மனது சோர்ந்தவரிடம் ஒரு உயர்ந்த இளவரசன் எப்படி கோபப்படுவான்? உன்னைப் போல் தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும், தவபலத்தால் பிறந்தவராகிய ஒருவர் கோபத்தால் ஆட்படுவாரா? வானரரின் வீரமான ராஜாவின் கோபம் எனக்குத் தெரியும்; செயலுக்கான சரியான காலமும் எனக்குத் தெரியும்; உனக்காக செய்யப்பட்டதும், இங்கு இன்னும் செய்ய வேண்டியதும் எனக்குத் தெரியும். ஓ மகானே, உடல் இச்சையின் சக்தி எவ்வளவு தாங்க முடியாதது என்று எனக்குத் தெரியும்; இப்போது அந்த ஆசை யாரை கட்டிப்பிடித்து, சுக்ரீவனை பற்றிப் போனது என்பதையும் எனக்குத் தெரியும். உன் மனம் ஆசையால் கட்டுப்படவில்லை; கோபத்திற்கும் ஆட்படவில்லை. ஆசையில் திளைக்கும் மனிதன், இடம், காலம், உண்மையான தர்மம் என்பவற்றை கவனிக்க மாட்டான். எனவே, உன் சகோதரரான வானரகுலத்தின் தலைவனை, எனக்கு நெருக்கமானவரையும், ஆசையால் நடத்தப்படுபவனையும், இச்சையால் வெட்கம் இழந்தவனையும், நீ மன்னித்துவிடு, எதிரிகளை அழிப்பவனே. தர்மத்துக்கும் தவத்துக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மகா முனிவர்களும், ஆசையால் மயக்கமடைந்துவிடுகிறார்கள்; இவ்வாறு இயல்பிலேயே சஞ்சலமான இந்த வானரராஜா, இன்பங்களில் ஈடுபடாமல் இருக்க முடியுமா? இவ்வாறு எடைமிக்க வார்த்தைகளைப் பேசிவிட்டு, அந்த வானர மகளிர், கண்கள் உணர்ச்சியில் நடுங்க, மீண்டும் அளவற்ற வீரமுடைய லக்ஷ்மணனை நோக்கி, கணவருக்காக, சோர்வுற்றும், நல்லதாய் பேசினாள்: "மகானே, சுக்ரீவன் ஏற்கனவே உத்தரவு கொடுத்துவிட்டான்; ஆசையால் கட்டுப்பட்டாலும், உன் காரியத்தை நிறைவேற்றும் எண்ணத்தில் இருக்கிறான். இப்போது, வலிமை மிகுந்த, எந்த ரூபமும் எடுக்கக்கூடிய வானரர்கள், கோடிக்கணக்கில் பல மலைகளிலும் வாழும் வீரர்கள் வந்துவிட்டார்கள். எனவே, வலிமைமிக்கவரே, வாரும்; உன் நடத்தை உண்மையான நட்பை பாதுகாத்திருக்கிறது; ஒரு நல்ல மனைவியின் பார்வை சீர்குலையாதது. இவ்வாறு தாரா அனுமதித்தவுடன் அல்லது அவள் விரைவாக தூண்டியவுடன், வலிமைமிக்க, எதிரிகளை அடக்கும் லக்ஷ்மணன் உள்ளே சென்றான். அப்போது, சூரியனைப்போல் பிரகாசிப்பவனும், சிறந்த பொன்னினால் ஆன சிங்காசனத்தில் அமர்ந்தும், அழகான போர்வைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், சுக்ரீவனை அவன் கண்டான். அவனை, தெய்வீக ஆபரணங்களால் ஜொலிக்க, தெய்வீக வடிவும், புகழும் உடையவனாகவும், சுவர்க்க மாலைகளும் உடைகளும் அணிந்தவனாகவும், வெல்ல முடியாத பெரிய இந்திரனைப் போலவும் பார்த்தான். வானர மகளிரால் சூழப்பட்டு, தெய்வீக ஆபரணங்களும் மாலைகளும் அணிந்தும், கண்கள் மதத்தில் சிவக்கவும், அவன் காலனாகவே தோன்றினான். பொன்னிறப் போர்வையில் அமர்ந்த அந்த வீரன், ருமாவை அணைத்தபடி, அகில மனதைத் தடுக்காதவனாக, அகன்ற கண்களால் அகன்ற கண்கள் உடைய சௌமித்ரியை (லக்ஷ்மணனை) நோக்கி பார்த்தான். இப்போது, புனிதமான வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் முப்பத்தி நான்காவது சர்கம் ஆரம்பமாகிறது. லக்ஷ்மணன், மனிதர்களில் முதன்மைபவன், கோபத்துடன், தடையில்லாமல் உள்ளே வந்ததைப் பார்த்த சுக்ரீவனுக்கு, உடல் உறுப்புகள் கலக்கம் அடைந்தன. தசரதன் மகன், கோபத்தில், ஆழமாக மூச்சுவிட்டு, பிரகாசத்துடன், தம்பியின் துயரத்தால் வாடி நிற்கும் நிலையில் இருப்பதைப் பார்த்தவுடன், வானரர்களில் தலைவனான சுக்ரீவன், இந்திரனுடைய சிறந்த கொடிகம்பம் போல, தன் பொன் ஆசனத்தை விட்டு எழுந்தான். அவனுடன், ருமா மற்றும் மற்ற பெண்களும், வானில் முழு நிலவின் அருகே நட்சத்திரங்கள் சூழ்வதைப் போல எழுந்தனர். கண்கள் சிவந்தும், பிரகாசத்துடனும், கைகூப்பி, மரியாதையுடன், சுக்ரீவன் அங்குள்ளான்; பெரும் கல்பவிருக்ஷம் போல நிலைத்தான். கோபமுடன், லக்ஷ்மணன், ருமாவுடன், பெண்கள் சூழ்ந்த சுக்ரீவனை, நட்சத்திரங்கள் சூழ்ந்த சந்திரனைப் போல் பார்த்து, பேசத் தொடங்கினான்: "ஒரு மன்னன் வலிமை, உயர்ந்த குடிப்பிறப்பு, கருணை, சுய கட்டுப்பாடு, நன்றி, சத்தியம் ஆகியவற்றால் ஆனவனாக இருந்தால் உலகில் மதிக்கப்படுவான். ஆனால், தர்மத்திலிருந்து விலகி, நன்மை செய்தவர்களுக்கு பொய்யாக வாக்குறுதி அளிக்கும் மன்னன் இருந்தால், அவனைவிட கொடூரன் யார்?