அப்போது வால்மீகி முனிவர் தமஸா நதியின் கரையை அடைந்தார். அங்கு அவர் தன் அருகில் நின்றிருந்த சீடன் பரத்வாஜரை நோக்கி, “பரத்வாஜா, இங்கு இந்த திடீர் கடவை சேற்றின்றி, தெளிந்த நீருடன், நற்பண்புடையோரின் மனதை மகிழ்விக்குமாறு உள்ளது. இங்கே நீர் குடத்தை கீழே வைத்து, எனக்கு எனது மரச்சீலைக் கொடு; இந்த சிறந்த திடீரில் நான் ஸ்நானம் செய்ய விரும்புகிறேன்,” என்றார். மகானுபாவனான வால்மீகியின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பரத்வாஜர், கட்டுப்பாடு உடையவனாய், ஆசார்யருக்கு மரச்சீலையை வழங்கினான். சீடனின் கையிலிருந்து மரச்சீலை பெற்ற வால்மீகி முனிவர், மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், அந்தப் பெரும் காட்டை எல்லா திசைகளிலும் அவதானித்தார். அப்போது அருகில், இணைந்து பிரியாதிருக்கும் ஒரு ஜோடி க்ரௌஞ்சப் பறவைகளை அவர் பார்த்தார்; அவற்றின் குரல் இனிமையாகவும், அழகாகவும் இருந்தது. ஆனால் அச்சமயம், அந்த ஜோடியிலிருந்து, ஒரு வேட்டைக்காரன், தீய எண்ணத்துடன், ஆண்க்ரௌஞ்சத்தை வாளி கொண்டு கொன்றான்; இதை முனிவர் கண்டார். அந்த ஆண்க்ரௌஞ்சம் இரத்தத்தில் சிதறி, நிலத்தில் படுத்து வலியால் நெளிகையில், அதன் துணைவி ஆழ்ந்த துயரத்துடன் கூவி அழுதாள். தன் துணையிலிருந்து பிரிந்த அந்த இருமுறை பிறந்த பெண் பறவை, தங்கும் தலை, அழகிய இறகுகள், மதமாக இருந்தவனாக, துயரத்துடன் புலம்பினாள். இந்தக் காட்சியை நேரில் கண்ட நீதிமிகு முனிவரின் உள்ளத்தில் கருணை எழுந்தது. அந்தக் கருணையால் மனம் கலங்கிய முனிவர், “இது தர்மத்திற்கு விரோதமான செயல்,” என எண்ணி, அழும் க்ரௌஞ்சத்தைப் பார்த்து, “வேட்டைக்காரா! காமவசப்படு நீ, இந்தக் க்ரௌஞ்ச ஜோடியிலிருந்து ஒருவனை கொன்றதால், உனக்கு நிலையான புகழ் கிடைக்காது!” என்று கூறினார். இவ்வாறு கூறியவுடன், “நான் பறவையின் துயரத்தால் உருகி, என்னவிதமான வார்த்தை நான் உச்சரித்தேன்?” என்று வியப்புடன் எண்ணினார். தன்னுடைய உள்ளத்தை அமைதிப்படுத்திக் கொண்டு, அந்த ஞானி, தன் சீடனிடம், “சீராக அமைந்த அசைகள், இசையோடு கூடிய இந்தச் செய்யுள் எனது துயரத்திலிருந்து பிறந்தது; இது இப்படியே நிலைத்திருக்கட்டும்,” என்றார். முனிவரின் இந்தச் சிறந்த வார்த்தைகளை பரத்வாஜர் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக் கொண்டார்; ஆசார்யரும் திருப்தியடைந்தார். பின்னர், அந்த புனித இடத்தில் வழக்கப்படி ஸ்நானம் செய்து முடித்த வால்மீகி, அந்த நிகழ்வை நினைவில் கொண்டு திரும்பினார். பரத்வாஜர், முழு நீர் குடத்துடன் ஆசார்யருக்குப் பின்னால் நடந்தான். அவர்கள் ஆஸ்ரமத்திற்கு வந்தபின், தர்மத்தில் வல்ல வால்மீகி முனிவர், சீடனுடன் பிற உரையாடல்களில் ஈடுபட்டு, தியானத்தில் அமர்ந்தார். அப்போது, உலகங்களை உருவாக்கிய பிரம்மா, நான்கு முகங்களுடன் ஒளிவீசும் வடிவில், அந்த முனிவரைப் பார்வையிட வந்தார். வால்மீகி, பிரம்மாவை கண்டவுடன், உடனே எழுந்து, வாக்கைக் கட்டுப்படுத்தி, இரு கரங்களையும் இணைத்து, ஆச்சர்யத்துடன் நின்றார். அவர், அந்தத் தேவனுக்குத் திருவடிநீர், அர்க்யம், ஆசனம், வணக்கம் ஆகியவற்றைச் செய்து, முறையாக பணிந்து, அவருடைய நலம் விசாரித்தார். பிரம்மா, உயர்ந்த மரியாதையுடன் அமர்ந்தபின், வால்மீகிக்கும் ஆசனம் வழங்கினார். பிரம்மாவின் அனுமதியுடன் வால்மீகியும் அமர்ந்தார்; அப்போது, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் இறைதலைவராகிய பிரம்மா, கண்களுக்கு எதிராகத் தென்பட்டார். அந்த நிகழ்வில் மனதை நிலைநிறுத்திய வால்மீகி, பகை மனம் கொண்ட தீயவரால் செய்யப்பட்ட கொடூரச் செயலைக் குறித்து தியானித்தார். அப்பொழுது, காரணமில்லாமல் அழகிய குரலுடைய க்ரௌஞ்சம் கொல்லப்பட்டது என்ற துயரத்தில், மீண்டும் அந்தப் பறவைக்காகச் செய்யுளை பாடினார். மீண்டும் துயரத்தில் மூழ்கிய முனிவரை நோக்கி, பிரம்மா புன்னகையுடன், “இந்தச் செய்யுள் இப்படியே நிலைக்கட்டும்; இங்கு யாதொரு சிந்தனையும் தேவையில்லை. என் சித்தத்தால், இந்த சரஸ்வதி உன்னுள் எழுந்தது. ஓ சிறந்த முனிவரே! நீ ராமனின் முழு சரித்திரத்தையும், தர்மசாலியான அந்தக் கதைமாந்தரின் நிகழ்வுகளை உலகிற்காக பாடு. நீ நாரதரிடமிருந்து கேட்டவாறு, ராமனுக்கு நிகழ்ந்த வெளிப்படையானதும், மறைந்திருக்கும் நிகழ்வுகளும் அனைத்தையும் பாடு. ராமனுக்கும், சௌமித்ரிக்கும், எல்லா ராக்ஷஸர்களுக்கும், வைதேஹிக்கும் நடந்த நிகழ்வுகள், வெளிப்படையாகவோ மறைவாகவோ எதுவாக இருந்தாலும், அனைத்தும் உனக்குத் தெரியவரும்; இந்தக் காவியத்தில் பொய் உன் வாயில் புகாது. நீ செய்யுளில் கட்டப்பட்ட, இனிமை நிறைந்த ராம கதையை இயற்றுவாய்; இந்த பூமியில் மலைகளும் நதிகளும் இருப்பவரை அந்த காவியம் நிலைத்திருக்கும். நீ படைத்த ராம கதையை மக்கள் பாடும் வரை, ராமாயணக் காவியம் உலகில் பரவி ஒலிக்கும். அந்த காலம் முழுவதும், மேலிலும் கீழிலும், நீ மனிதர்களிடையே வாழ்வாய்,” என்று கூறிவிட்டு, அந்த புனித பிரம்மா அங்கு மறைந்தார்; முனிவரும் சீடர்களும் அதிசயத்தில் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். பின்னர், அவரது சீடர்கள் அனைவரும் அந்தச் செய்யுளை மீண்டும் மீண்டும் மகிழ்ச்சியுடன் பாடினர்; அவர்கள் பெரிதும் வியந்தனர். அந்த மகா முனிவர் பாடிய நான்கு அடி செய்யுள், திரும்பத் திரும்ப உரைக்கப்பட்டதால், துயரம் செய்யுளாக மாறியது. அப்போது, தூய்மையான மனத்துடன் வால்மீகிக்கு உறுதியான எண்ணம் எழுந்தது: “நான் முழு ராமாயணத்தையும் இப்படிப்பட்ட செய்யுள்களில் பாடுவேன்.” உயர்ந்த பொருள், அருமையான சொற்கள், மனதை மகிழ்விப்பவை ஆகியவற்றோடு, ராமனின் புகழை உலகிற்கு எடுத்துச் சொல்லும் நூலை, நூற்றுக்கணக்கான சமமான செய்யுள்களால், அந்த மகானுபாவன் வால்மீகி இயற்றினார். சிறந்த சொற்களும், இனிய, நன்கு கட்டமைக்கப்பட்ட வாக்கியங்களும், சரியான இடைச்சேர்க்கைகளும் கொண்ட இந்த ரகுவம்சத்தவரின் கதையை, பத்து தலை உடையவனை அழித்த சம்பவத்துடன், முனிவர் பாடியதை நீங்கள் கேளுங்கள்.