இது வால்மீகி ராமாயணத்தின் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் இருபத்தி ஏழாம் சர்கத்தின் நிகழ்வுகள். சுக்ரீவன் பட்டாபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பிறகு, வானரர்கள் அந்தக் குகைக்குள் நுழைந்தனர். அப்போது இராமன், தம்முடைய சகோதரன் லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து ப்ரஸ்ரவண மலைக்குச் சென்றார். அந்த மலை புலிகள், மான், சிங்கங்கள் குரல் எழுப்பும் ஓசைகளால் முழங்கிக் கொண்டிருந்தது; பல்வேறு செடிகள், கொடிகள் மறைத்து, பல மரங்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. கரடி, வாலுள்ள வானரர்கள், பூனைகள் ஆகியவை அங்கு அலைந்து கொண்டிருந்தன. மேகக் கூட்டம் போல் தோற்றமளிக்கும் அந்த மலை எப்போதும் தூய்மையானதும், மங்களகரமானதும் இருந்தது. அந்த மலை உச்சியில், இராமனும் லக்ஷ்மணனும் ஒரு பெரிய, விசாலமான குகையில் தங்கினர். சுக்ரீவனுடன் முன்பே உடன்பாடு செய்திருந்த இராமன், ரகு குலத்தில் பிறந்த பாவமில்லாதவர், அப்போது பொருத்தமான நேரத்தில் முக்கியமான வார்த்தைகளைச் சொன்னார்: “அண்ணா லக்ஷ்மணா, இந்த மலைக்குகை மிகவும் இன்பகரமானதும், விசாலமானதும், நல்ல காற்றோட்டமுள்ளதும் உள்ளது. எதிரிகளைக் கடக்கும் வீரனே, இங்கு நாம் இந்த மழைக்காலத்தைச் சிறப்பாகக் கழிக்கலாம். இந்த அழகிய மலை உச்சி மிகச் சிறந்தது, அரசகுமாரா. வெள்ளை, கருப்பு, செம்பு நிறக் கற்கள் அலங்கரித்து, பல்வேறு கனிமங்கள் நிறைந்தும், நதிகள், தவளைகள் கூடவே இருக்கும். பலவிதமான மரக்கூட்டங்கள், அழகான வண்ணமயமான கொடிகள் சூழ்ந்தும், பலவிதப் பறவைகள் கூட்டமாகவும், அழகிய மயில்களின் கூச்சலால் முழங்கியும் இருக்கிறது. மலர்ந்த மல்லிகை, குந்து, சிந்து வர, சிரீஷ, கடம்ப, அர்ஜுன, சர்ஜ மரங்கள் இந்த மலைக்கு அழகு சேர்க்கின்றன. இந்த குகையின் அருகில், மலர்ந்த தாமரை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு அழகான தாமரைத் தொட்டி உள்ளது, அரசகுமாரா. கிழக்கு பக்கம் நீர் ஓடும் தாழ்வான பகுதி, மேற்கில் உயரமான, பாதுகாப்பான பகுதி உள்ளதால், இந்தக் குகை வசிப்பதற்கு ஏற்றதாகும். குகை வாயிலில், நீண்ட, கருப்பாக, நெய்தல் கல்லின் மேடுபோல் தோன்றும் ஒரு சமமான, மங்களகரமான பாறை உள்ளது. அப்பா, வடக்கில் உள்ள இந்த மலை உச்சியைப் பாருங்கள்; பிளந்த கஜலக் கூட்டம் போல் கருப்பாக, மேகக் கூட்டம் போல் உயர்ந்து விளங்குகிறது. தெற்கில், ஆகாயம் போல் வெண்மையாக, கயிலாய மலை உச்சியைப் போல, பல்வேறு கனிமங்கள் ஒளிரும் ஒரு மலை உள்ளது. இந்தக் குகைக்கு அப்பால் திரிகூட மலையில், பழமையான ஒரு நதி, களிமண் நிறைந்தும், ஜஹ்னவி போல் பெருகியும் ஓடுகிறது. சந்தனம், திலகம், சாலம், தமாலம், அதிமுக்தகம், தாமரை, சரலம், அசோக மரங்கள் அந்த நதிக்கரையை அலங்கரிக்கின்றன. வானிரம், திமிதம், பகுலம், கேதகம், ஹிந்தாலம், தினிஷம், நீபம், வேதசம் ஆகிய மரங்கள் மாலையாக அமைந்துள்ளன. பல்வேறு வடிவங்களிலான கரைமரங்களால் அந்த நதி ஒளிவீசுகிறது; ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெண்களைப் போல் அழகாகத் திகழ்கிறது. நூற்றுக்கணக்கான பறவைக் கூட்டங்களின் ஓசையால் முழங்கும் அந்த நதி, சக்ரவாக பறவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆன்டைகள், கொக்கு போன்ற பறவைகள் கூடும் மணல் கரைகளால், பலவித மணிமுத்துகளால் அந்த நதி புனிதமாகவும், சந்தோஷமாகவும் காட்சி அளிக்கிறது. சில இடங்களில் நீலத் தாமரை மலர்கள், மற்ற இடங்களில் சிவந்த தாமரை, வேறு இடங்களில் வெள்ளை தெய்வீக குமுத மலர்களால் அந்த நதி அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. நூற்றுக்கணக்கான மிதக்கும் பறவைகள், மயில், கொக்கு கூச்சல்கள் முழங்கும், முனிவர்கள் கூடும் அந்த அழகிய நதி, மெல்லிய மனதுடன் காணத் தக்கது. சந்தன மரங்கள் வரிசையாக அழகாக அமைந்துள்ளன; மலை உச்சிகள் மனதில் தோன்றியபோல் ஒன்று சேர்ந்து நிற்கின்றன. அஹா! இந்த இடம் எவ்வளவு இன்பம் தருகிறது, எதிரிகளை அழிப்பவனே! நிச்சயம், சௌமித்ரி, நாம் இங்கு மகிழ்ச்சியுடன் வாழலாம். இதிலிருந்து அதிக தூரத்தில் இல்லை, அற்புதமான கிஷ்கிந்தா வனம்; சுக்ரீவனின் அழகிய நகரமும் உனக்குச் சீக்கிரம் கிடைக்கும், அரசகுமாரா. இப்போது, தன் மனைவியை மீட்டுக்கொண்டு, வானரர்களில் சிறந்தவன், ராஜ்யத்தையும் நண்பர்களையும் பெற்று, சுக்ரீவன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் இருக்கிறான்; அவன் பெரும் அதிர்ஷ்டத்தை அடைந்துள்ளான். இவ்வாறு இராமன் லக்ஷ்மணனுடன் பேசிவிட்டு, பல குகைகளும் நீரூற்றுகளும் கொண்ட அந்த மலையில் தங்கினார். அந்த மலை எவ்வளவு இன்பகரமானதும், வளமிகுந்ததும் இருந்தாலும், இராமனுக்கு அங்கு மகிழ்ச்சி அதிகம் இல்லை. காரணம், தன் உயிரைவிட மேலான மனைவியை நினைத்துப் பெரிதும் துயரமுற்றார்; குறிப்பாக, சந்திரன் உதிக்கும் போது அந்த நினைவு அதிகமாகியது. இரவில் படுத்தபோது, துயில் அவரை அணுகவில்லை; மனம் துக்கத்தாலும், கண்ணீர் பெருக்கத்தாலும் மூடப்பட்டது. லக்ஷ்மணனும் அதே துயரத்தில் பங்கெடுத்து, இராமனுக்கு ஆறுதல் அளிக்கும் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்: “வீரா, போதும் உங்கள் துயரம்; நீங்கள் இப்படி துக்கிக்கொள்வது வேண்டாம். துக்கம் கொண்டிருப்பவரால் எந்த முயற்சியும் வெற்றியடையாது என்று நீங்கள் நன்றாகவே அறிந்தவர். இந்த உலகில் நீங்கள் செயல்படுவதிலும், தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிப்பிலும், தர்மத்திலும், உறுதிப்பாட்டிலும் நிலைத்தவராக இருக்கிறீர்கள், ராகவா. உறுதி இல்லாமல் ஒருவரால் எதிரியை வெல்ல முடியாது, குறிப்பாக அந்த ராக்ஷசனை. உங்கள் வீரவலியால் அந்த மாயையுள்ள ராவணனை யுத்தத்தில் அழிக்கக் கூடியவர் நீங்கள். துயரத்தை வேரோடு பிடுங்கி, உங்கள் மன உறுதியை பலப்படுத்துங்கள்; அப்போது அந்த ராக்ஷசனை அவனுடைய குடும்பத்துடன் அழிக்க முடியும். காகுத்ஸ்தா, இந்த பூமியை அதன் கடல்களோடு, காடுகளோடு, மலைகளோடு கூட புரட்டிக் கொடுக்கக் கூடியவர் நீங்களே; அப்படி இருக்கையில் அந்த ராவணனை வெல்ல முடியாதா? இப்போது மழைக்காலம் வந்துவிட்டது; சரத்காலம் வரும்வரை காத்திருங்கள். அப்போது நீங்கள் ராவணனையும், அவன் இராச்யத்தையும், அவன் சேனையையும் அழிப்பீர்கள். உங்கள் மறைந்த வீர்யத்தை நான் தூண்டி எழுப்புவேன்; அது சாமானியமாக இருந்தாலும், நேரம் வந்தால் பிரகாசமாகும் தீப்பொறி போல் ஆகும்.” இவ்வாறு லக்ஷ்மணன் இராமனுக்கு ஆறுதல் அளித்தார்.