ਕਦਾ ਨੁ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਨਿਧਾਯੋਰਸਿ ਸਾਯਕਾਨ੍। ਸ਼ੋਕਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਹਰਿष੍ਯਾਮਿ ਸ਼ੋਕਮੁਤ੍ਸृਜ੍ਯ ਮਾਨਸਮ੍
ਕਦੋਂ ਮੈਂ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਮਾਰ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਵਾਪਸ ਕਰਾਂਗਾ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦਾ ਦੁੱਖ ਛੱਡਾਂਗਾ?
ਕਦਾ ਨੁ ਖਲੁ ਮੇ ਸਾਧ੍ਵੀ ਸੀਤਾਮਰਸੁਤੋਪਮਾ। ਸੋਤ੍ਕਣ੍ਠਾ ਕਣ੍ਠਮਾਲਮ੍ਬ੍ਯ ਮੋਕ੍ਸ਼੍ਯਤ੍ਯਾਨਨ੍ਦਜਂ ਜਲਮ੍
ਕਦੋਂ ਮੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀਤਾ, ਜੋ ਦੇਵੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਤਰਸ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਗਲਾ ਲਗਾ ਕੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਗਾਏਗੀ?
ਕਦਾ ਸ਼ੋਕਮਿਮਂ ਘੋਰਂ ਮੈਥਿਲੀਵਿਪ੍ਰਯੋਗਜਮ੍। ਸਹਸਾ ਵਿਪ੍ਰਮੋਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਵਾਸਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲੇਤਰਂ ਯਥਾ
ਕਦੋਂ ਮੈਂ ਮੈਥਿਲੀ ਤੋਂ ਵਿੱਛੋੜੇ ਦੇ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖ ਤੋਂ, ਅਚਾਨਕ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਕਾਲਾ ਕਪੜਾ ਛੱਡ ਕੇ ਚਿੱਟਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ?
ਏਵਂ ਵਿਲਪਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤਤ੍ਰ ਰਾਮਸ੍ਯ ਧੀਮਤਃ। ਦਿਨਕ੍ਸ਼ਯਾਨ੍ਮਨ੍ਦਵਪੁਰ੍ਭਾਸ੍ਕਰੋऽਸ੍ਤਮੁਪਾਗਮਤ੍
ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੁਧੀਮਾਨ ਰਾਮ ਉਥੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਧੀਮੀ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ ਅਸਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਆਸ਼੍ਵਾਸਿਤੋ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣੇਨ ਰਾਮਃ ਸਂਧ੍ਯਾਮੁਪਾਸਤ। ਸ੍ਮਰਨ੍ ਕਮਲਪਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੀਂ ਸੀਤਾਂ ਸ਼ੋਕਾਕੁਲੀਕृਤਃ
ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਸੰਤੋਖ ਦਿੱਤਾ, ਰਾਮ ਨੇ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ; ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਦੁੱਖੀ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ।
thumb|षष੍ਠਃ ਸਰ੍ਗਃ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਮ੍|center ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਵਾਲ੍ਮੀਕਿਯਰਾਮਾਯਣੇ ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡੇ षष੍ਠਃ ਸਰ੍ਗਃ ॥੬-
ਹੁਣ ਛੇਵਾਂ ਸਰਗ ਸੁਣੋ। ਸ਼੍ਰੀਮਤ ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਯੁੱਧ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਛੇਵਾਂ ਸਰਗ ਹੈ।
ਲਙ੍ਕਾਯਾਂ ਤੁ ਕृਤਂ ਕਰ੍ਮ ਘੋਰਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਭਯਾਵਹਮ੍। ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਹਨੁਮਤਾ ਸ਼ਕ੍ਰੇਣੇਵ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ। ਅਬ੍ਰਵੀਦ੍ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਹ੍ਰਿਯਾ ਕਿਂਚਿਦਵਾਙ੍ਮੁਖਃ
ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਘਟਨਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਲੱਜਾ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਾਰੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਇੰਦ੍ਰ ਮਹਾਨ ਹਨੂਮਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਵੇ।
ਧਰ੍षਿਤਾ ਚ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਚ ਲਙ੍ਕਾ ਦੁष੍ਪ੍ਰਸਹਾ ਪੁਰੀ। ਤੇਨ ਵਾਨਰਮਾਤ੍ਰੇਣ ਦृष੍ਟਾ ਸੀਤਾ ਚ ਜਾਨਕੀ
ਲੰਕਾ, ਜੋ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਔਖੀ ਸੀ, ਉਸ ਇਕ ਵਾਨਰ ਨੇ ਘੁਸ ਕੇ, ਜਨਕ ਦੀ ਧੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ।
ਪ੍ਰਾਸਾਦੋ ਧਰ੍षਿਤਸ਼੍ਚੈਤ੍ਯਃ ਪ੍ਰਵਰਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾ ਹਤਾਃ। ਆਵਿਲਾ ਚ ਪੁਰੀ ਲਙ੍ਕਾ ਸਰ੍ਵਾ ਹਨੁਮਤਾ ਕृਤਾ
ਮਹਿਲ ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਹੋਈ, ਚੋਟੀ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਤੇ ਹਨੂਮਾਨ ਨੇ ਸਾਰੀ ਲੰਕਾ ਸ਼ੋਰਗੁਲ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੀ।
ਕਿਂ ਕਰਿष੍ਯਾਮਿ ਭਦ੍ਰਂ ਵਃ ਕਿਂ ਵੋ ਯੁਕ੍ਤਮਨਨ੍ਤਰਮ੍। ਉਚ੍ਯਤਾਂ ਨਃ ਸਮਰ੍ਥਂ ਯਤ੍ ਕृਤਂ ਚ ਸੁਕृਤਂ ਭਵੇਤ੍
ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ? ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਰਸਤਾ ਠੀਕ ਹੈ? ਆਓ, ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਠੀਕ ਹੋਵੇ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੂਲਂ ਚ ਵਿਜਯਂ ਪ੍ਰਵਦਨ੍ਤਿ ਮਨਸ੍ਵਿਨਃ। ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਵੈ ਰੋਚਯੇ ਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਰਾਮਂ ਪ੍ਰਤਿ ਮਹਾਬਲਾਃ
ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿੱਤ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਰਾਮ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਮਹਾਬਲੀਓ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤ੍ਰਿਭਿਰ੍ਹਿ ਸਂਯੁਕ੍ਤਃ ਸਮਰ੍ਥੈਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਨਿਰ੍ਣਯੇ। ਮਿਤ੍ਰੈਰ੍ਵਾਪਿ ਸਮਾਨਾਰ੍ਥੈਰ੍ਬਾਨ੍ਧਵੈਰਪਿ ਵਾਧਿਕੈਃ
ਜਦੋਂ ਤਿੰਨ ਲੋਕ, ਜੋ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਿਲ ਕੇ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਦੋਸਤ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂ ਵੈਰੀ ਹੋਣ, ਸਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ—
ਸਹਿਤੋ ਮਨ੍ਤ੍ਰਯਿਤ੍ਵਾ ਯਃ ਕਰ੍ਮਾਰਮ੍ਭਾਨ੍ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਯੇਤ੍। ਦੈਵੇ ਚ ਕੁਰੁਤੇ ਯਤ੍ਨਂ ਤਮਾਹੁਃ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮ੍
ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਕੋऽਰ੍ਥਂ ਵਿਮृਸ਼ੇਦੇਕੋ ਧਰ੍ਮੇ ਪ੍ਰਕੁਰੁਤੇ ਮਨਃ। ਏਕਃ ਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਕੁਰੁਤੇ ਤਮਾਹੁਰ੍ਮਧ੍ਯਮਂ ਨਰਮ੍
ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਧਰਮ 'ਤੇ ਮਨ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਮਨੁੱਖ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਣਦੋषੌ ਨ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਯ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਦੈਵਵ੍ਯਪਾਸ਼੍ਰਯਮ੍। ਕਰਿष੍ਯਾਮੀਤਿ ਯਃ ਕਾਰ੍ਯਮੁਪੇਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ ਸ ਨਰਾਧਮਃ
ਜੋ ਗੁਣ-ਅਵਗੁਣ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਛੱਡ ਕੇ, 'ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ' ਕਹਿ ਕੇ ਕੰਮ ਦੀ ਉਣਡਿੱਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਕੰਮਾ ਮਨੁੱਖ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਥੇਮੇ ਪੁਰੁषਾ ਨਿਤ੍ਯਮੁਤ੍ਤਮਾਧਮਮਧ੍ਯਮਾਃ। ਏਵਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰੋऽਪਿ ਵਿਜ੍ਞੇਯ ਉਤ੍ਤਮਾਧਮਮਧ੍ਯਮਃ
ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਧੀਆ, ਨਿਕੰਮਾ ਤੇ ਮੱਧਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਲਾਹ ਵੀ ਵਧੀਆ, ਨਿਕੰਮੀ ਤੇ ਮੱਧਮ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਐਕਮਤ੍ਯਮੁਪਾਗਮ੍ਯ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਦृष੍ਟੇਨ ਚਕ੍ਸ਼ੁषਾ। ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣੋ ਯਤ੍ਰ ਨਿਰਤਾਸ੍ਤਮਾਹੁਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਜਦੋਂ ਇਕ-ਮਤ ਹੋ ਕੇ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ, ਮੰਤਰੀ ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਹ੍ਵੀਰਪਿ ਮਤੀਰ੍ਗਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਾਮਰ੍ਥਨਿਰ੍ਣਯਃ। ਪੁਨਰ੍ਯਤ੍ਰੈਕਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਸ ਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ਮਧ੍ਯਮਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਜਦੋਂ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ ਤੇ ਫਿਰ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਨਿਰਣੈ ਹੋ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ-ਮਤ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਸਲਾਹ ਮੱਧਮ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਨ੍ਯੋਨ੍ਯਮਤਿਮਾਸ੍ਥਾਯ ਯਤ੍ਰ ਸਮ੍ਪ੍ਰਤਿਭਾष੍ਯਤੇ। ਨ ਚੈਕਮਤ੍ਯੇ ਸ਼੍ਰੇਯੋऽਸ੍ਤਿ ਮਨ੍ਤ੍ਰਃ ਸੋऽਧਮ ਉਚ੍ਯਤੇ
ਜਿੱਥੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਆਧਾਰ ਕਰਕੇ ਤਕਰਾ ਹੋਵੇ, ਇਕ-ਮਤ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਉਹ ਸਲਾਹ ਨਿਕੰਮੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸੁਮਨ੍ਤ੍ਰਿਤਂ ਸਾਧੁ ਭਵਨ੍ਤੋ ਮਤਿਸਤ੍ਤਮਾਃ। ਕਾਰ੍ਯਂ ਸਮ੍ਪ੍ਰਤਿਪਦ੍ਯਨ੍ਤਮੇਤਤ੍ ਕृਤ੍ਯਂ ਮਤਂ ਮਮ
ਇਸ ਲਈ, ਚੰਗੀ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵਧੀਆ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਣ; ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਠੀਕ ਕੰਮ ਤੈਅ ਕਰੋ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਹੈ।
ਵਾਨਰਾਣਾਂ ਹਿ ਧੀਰਾਣਾਂ ਸਹਸ੍ਰੈਃ ਪਰਿਵਾਰਿਤਃ। ਰਾਮੋऽਭ੍ਯੇਤਿ ਪੁਰੀਂ ਲਙ੍ਕਾਮਸ੍ਮਾਕਮੁਪਰੋਧਕਃ
ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਮ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੁਧੀਮਾਨ ਵਾਨਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰ ਕੇ ਲੰਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਖਤਰਾ ਹੈ।
ਤਰਿष੍ਯਤਿ ਚ ਸੁਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਰਾਘਵਃ ਸਾਗਰਂ ਸੁਖਮ੍। ਤਰਸਾ ਯੁਕ੍ਤਰੂਪੇਣ ਸਾਨੁਜਃ ਸਬਲਾਨੁਗਃ
ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਰਾਘਵ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਵੇਗਾ, ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਫੌਜ ਸਮੇਤ, ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ।
ਸਮੁਦ੍ਰਮੁਚ੍ਛੋषਯਤਿ ਵੀਰ੍ਯੇਣਾਨ੍ਯਤ੍ਕਰੋਤਿ ਵਾ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨੇਵਂਵਿਧੇ ਕਾਰ੍ਯੇ ਵਿਰੁਦ੍ਧੇ ਵਾਨਰੈਃ ਸਹ। ਹਿਤਂ ਪੁਰੇ ਚ ਸੈਨ੍ਯੇ ਚ ਸਰ੍ਵਂ ਸਮ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯਤਾਂ ਮਮ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਸੁੱਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਐਸੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਵਾਨਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਫੌਜ ਲਈ ਜੋ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰੋ।
thumb|ਸਪ੍ਤਮਃ ਸਰ੍ਗਃ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਮ੍|center ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਵਾਲ੍ਮੀਕਿਯਰਾਮਾਯਣੇ ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡੇ ਸਪ੍ਤਮਃ ਸਰ੍ਗਃ ॥੬-
ਸੱਤਵਾਂ ਸਿਰਾ ਸੁਣੋ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਸ੍ਤੇ ਮਹਾਬਲਾਃ। ਊਚੁਃ ਪ੍ਰਾਞ੍ਜਲਯਃ ਸਰ੍ਵੇ ਰਾਵਣਂ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਰਾਖਸਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵੱਲੋਂ ਕਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਮਹਾਬਲੀ ਰਾਖਸ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਰਾਵਣ ਨੂੰ, ਰਾਖਸਾਂ ਦੇ ਸਰਤਾਜ ਨੂੰ, ਸਭ ਨੇ ਆਖਿਆ।
ਦ੍ਵਿषਤ੍ਪਕ੍ਸ਼ਮਵਿਜ੍ਞਾਯ ਨੀਤਿਬਾਹ੍ਯਾਸ੍ਤ੍ਵਬੁਦ੍ਧਯਃ। ਰਾਜਨ੍ ਪਰਿਘਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯृष੍ਟਿਸ਼ੂਲਪਟ੍ਟਿਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਮ੍
ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੇ ਅਕਲ ਤੋਂ ਖਾਲੀ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗਡ਼, ਭਾਲਾ, ਤੀਰ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਤੇ ਗੋਲੇ ਹਨ।
ਸੁਮਹਨ੍ਨੋ ਬਲਂ ਕਸ੍ਮਾਦ੍ ਵਿषਾਦਂ ਭਜਤੇ ਭਵਾਨ੍। ਤ੍ਵਯਾ ਭੋਗਵਤੀਂ ਗਤ੍ਵਾ ਨਿਰ੍ਜਿਤਾਃ ਪਨ੍ਨਗਾ ਯੁਧਿ
ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਫੌਜ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸ ਕਿਉਂ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਭੋਗਵਤੀ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ।
ਕੈਲਾਸਸ਼ਿਖਰਾਵਾਸੀ ਯਕ੍ਸ਼ੈਰ੍ਬਹੁਭਿਰਾਵृਤਃ। ਸੁਮਹਤ੍ਕਦਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਸ਼੍ਯਸ੍ਤੇ ਧਨਦਃ ਕृਤਃ
ਕੈਲਾਸ ਦੇ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਕਈ ਯਕਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਡਾ ਕਤਲ ਕਰਕੇ ਧਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ।
ਸ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਸਖ੍ਯੇਨ ਸ਼੍ਲਾਘਮਾਨਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਭੋ। ਨਿਰ੍ਜਿਤਃ ਸਮਰੇ ਰੋषਾਲ੍ਲੋਕਪਾਲੋ ਮਹਾਬਲਃ
ਤੂੰ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨਾਲ ਮਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦੁਨੀਆ ਵਲੋਂ ਵਡਿਆਈ ਪਾਇਆ, ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਮਹਾਬਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ।
ਵਿਨਿਪਾਤ੍ਯ ਚ ਯਕ੍ਸ਼ੌਘਾਨ੍ ਵਿਕ੍ਸ਼ੋਭ੍ਯ ਵਿਨਿਗृਹ੍ਯ ਚ। ਤ੍ਵਯਾ ਕੈਲਾਸਸ਼ਿਖਰਾਦ੍ ਵਿਮਾਨਮਿਦਮਾਹृਤਮ੍
ਤੂੰ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਤੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਕੇ, ਕੈਲਾਸ ਦੇ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਇਹ ਉਡਣ ਵਾਲਾ ਰਥ ਲਿਆਇਆ।