ਕੈਕੇਈ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗਹਿਣਾ ਕੁਬੜੀ ਮੰਤਰਾ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁੱਛਿਆ, "ਮੰਤਰਾ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀ ਹੈ। ਦੱਸ, ਤੇਰੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ? ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਤਨਾ ਸੁਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" ਕੈਕੇਈ ਨੇ ਮੰਤਰਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਰਾਮ ਤੇ ਭਰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਨੂੰ ਯੂਵਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ।" "ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵਰ ਨਹੀਂ। ਤੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈਂ, ਤੇਰੇ ਬੋਲ ਮਿੱਠੇ ਤੇ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰ ਦਿੰਦੀ ਹਾਂ—ਜੋ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹੈਂ, ਮੰਗ ਲੈ।" ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਵਾਅਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਯਣ ਦੇ ਅਯੋਧਿਆ ਕਾਂਡ ਦੀ ਅਠਵੀਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਕਥਾ। ਪਰ ਮੰਤਰਾ, ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਡਾਹੀ ਸੀ, ਗਹਿਣਾ ਉਤਾਰ ਕੇ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਤੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਤੇ ਕੈਕੇਈ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, "ਤੂੰ ਮੂਰਖ, ਕਿਉਂ ਬਿਨਾ ਕਾਰਨ ਖੁਸ਼ ਹੋਈ? ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਹੈਂ?" "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੀ ਹਾਂ, ਰਾਣੀ, ਤੇਰੇ ਲਈ। ਤੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਿਉਂ ਹੋਈ, ਜਦ ਕਿ ਤੈਨੂੰ ਵੱਡਾ ਦੁਖ ਮਿਲਿਆ ਹੈ?" "ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਅਸਮਝੀ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਕਿਹੜੀ ਸਮਝਦਾਰ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਸਹੋਤਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤ ਦੀ ਉਤਸ਼ਾਹ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਮੌਤ ਆ ਗਈ ਹੋਵੇ?" "ਮੈਂ ਰਾਮ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹਾਂ, ਭਰਤ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਰਾਜ ਦੇ ਵੰਡ ਲਈ। ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਮੈਂ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਰਦਾ ਹੈ।" "ਤਾਕਤਵਰ ਲਕਸ਼ਮਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਸ਼ਤਰੁਘਨ ਭਰਤ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਲਕਸ਼ਮਣ ਕਕੁਤਸਥ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਨੂੰ।" "ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁੰਦਰ ਰਾਣੀ, ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਭਰਤ ਨੂੰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਰਾਜ-ਸੰਪਦਾ ਦੋ ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।" "ਕੌਸਲਿਆ ਤਾਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੁੱਤ ਪੁਸ਼ਯਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿਚ, ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵੱਲੋਂ, ਯੂਵਰਾਜ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।" "ਜਦ ਧਰਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਵੇਗੀ, ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੱਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੂੰ ਕੌਸਲਿਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਨੌਕਰ ਵਾਂਗ ਖੜੀ ਹੋਵੇਗੀ।" "ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਾਂਗੀਆਂ, ਤੇ ਤੇਰਾ ਪੁੱਤ ਰਾਮ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।" "ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਪਤਨੀਆਂ ਤਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਤੇਰੀਆਂ ਪਤੂਹਾਂ ਭਰਤ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।" ਮੰਤਰਾ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਕੈਕੇਈ ਨੇ ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਖਾਸ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਹੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ। "ਰਾਮ, ਰਾਜਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ, ਗੁਣਵਾਨ, ਸਯੰਮ ਵਾਲਾ, ਕ੍ਰਿਤਘਨ ਨਹੀਂ, ਸੱਚਾ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।" "ਉਹ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਤੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ; ਫਿਰ, ਮੰਤਰਾ, ਤੂੰ ਰਾਮ ਦੇ ਯੂਵਰਾਜ ਬਣਨ ਦੀ ਖ਼ਬਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਚਿੰਤਿਤ ਹੈਂ?" "ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਭਰਤ ਵੀ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪੁਰਸ਼, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ-ਦਾਦਾ ਦਾ ਰਾਜ ਰਾਮ ਤੋਂ ਲੈ ਲਵੇਗਾ।" "ਜਦ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਸੁਖ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਮੰਤਰਾ, ਤੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਕਿਉਂ ਸੜਦੀ ਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਈ ਹੈਂ?" "ਭਰਤ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਆਦਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਰਾਘਵ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਕੌਸਲਿਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।" "ਜੇ ਰਾਜ ਰਾਮ ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਰਤ ਦਾ ਵੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਘਵ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਹੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।" ਕੈਕੇਈ ਦੀਆਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਮੰਤਰਾ ਨੇ ਗਹਿਰੀ ਤੇ ਗਰਮ ਆਹ ਭਰੀ, ਤੇ ਕੈਕੇਈ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: "ਤੇਰੀ ਮੂਰਖਤਾ ਕਰਕੇ, ਤੂੰ ਦੁਖ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ, ਨਾ ਆਪਣੀ ਹਾਲਤ ਸਮਝਦੀ, ਤੇ ਦੁਖ ਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੀ ਹੈਂ।" "ਰਾਘਵ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ; ਪਰ, ਕੈਕੇਈ, ਭਰਤ ਰਾਜ-ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਵੇਗਾ।" "ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ; ਜੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਰਾਜ-ਸੰਪਦਾ ਲੈ ਲੈਣ, ਤਾਂ ਵੱਡਾ ਅਵਿਵਸਥਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।" "ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਜ-ਕਾਜ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁਣਵਾਨ ਹੋਣ।" "ਤੇਰਾ ਪੁੱਤ, ਪਿਆਰੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਅਨਾਥ, ਸੁਖ-ਸਮਪਦਾ ਤੇ ਰਾਜ-ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਵੰਜਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।" "ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਆਈ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਨਹੀਂ; ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਇਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸਹੋਤਰੀ 'ਤੇ ਤੇਰਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਵਧਾਇਆ।" "ਜਦ ਰਾਮ ਨਿਰਵਿਘਨ ਰਾਜ ਲੈ ਲਵੇਗਾ, ਉਹ ਭਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕ 'ਚ ਭੇਜ ਦੇਵੇਗਾ।" "ਭਰਤ ਨੂੰ ਬਚਪਨ 'ਚ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਮਾ-ਘਰ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ; ਨੇੜਤਾ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਡੋਲ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ।" "ਭਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸ਼ਤਰੁਘਨ ਵੀ ਉਸ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਿਆ; ਜਿਵੇਂ ਲਕਸ਼ਮਣ ਰਾਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਸ਼ਤਰੁਘਨ ਭਰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ।" "ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਰਖ਼ਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੇ ਲੋਕ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਡਰ ਕਰਕੇ, ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਡਾਲੀਆਂ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।" "ਰਾਮ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ, ਰਾਘਵ ਵੀ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ; ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।" "ਇਸ ਲਈ, ਰਾਮ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਪਰ ਰਾਮ ਭਰਤ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਬੁਰਾ ਕਰੇਗਾ—ਇਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।" "ਇਸ ਲਈ, ਰਾਘਵ ਨੂੰ ਰਾਜ-ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਜੰਗਲ ਭੇਜੋ; ਇਹੀ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਵੀ ਵੱਡਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ।" "ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਕੁਟੰਬ ਦੀ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੇ ਭਰਤ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖਾ ਦਾ ਰਾਜ ਲੈ ਲਵੇ।" "ਉਹ ਮੁੰਡਾ, ਜੋ ਆਰਾਮ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ, ਰਾਮ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵੈਰੀ ਹੈ; ਜੇ ਉਹ ਸੁਖ-ਸੰਪਦਾ ਤੋਂ ਵੰਜਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਰਾਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਿਵੇਂ ਰਹੇਗਾ?" "ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਭਜਾਇਆ, ਤੂੰ ਭਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ, ਜੋ ਰਾਮ ਦੀ ਛਾਂ 'ਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।