प्राप्य दुःखं वने श्यामा मां मन्मथविकर्शितम्। नष्टदुःखेव हृष्टेव साध्वी साध्वभ्यभाषत
जेंव्हा ती काळीभोर स्त्री, वनातील दुःख आणि प्रेमाने व्याकुळ झालेल्या मला पाहून, जणू साऱ्या दुःखातून मुक्त झाल्यासारखी आनंदाने बोलली.
किं नु वक्ष्याम्ययोध्यायां कौसल्यां हि नृपात्मज। क्व सा स्नुषेति पृच्छन्तीं कथं चापि मनस्विनीम्
राजपुत्रा, अयोध्येत जेव्हा कौसल्यामाता विचारेल, 'माझी सून कुठे आहे?', तेव्हा मी त्या ज्ञानी आणि मनस्विनीला काय उत्तर देऊ?
गच्छ लक्ष्मण पश्य त्वं भरतं भ्रातृवत्सलम्। नह्यहं जीवितुं शक्तस्तामृते जनकात्मजाम्
लक्ष्मणा, तू जा आणि भावांवर प्रेम करणाऱ्या भरताला भेट. कारण जनकनंदिनीशिवाय मी जगू शकत नाही.
इति रामं महात्मानं विलपन्तमनाथवत्। उवाच लक्ष्मणो भ्राता वचनं युक्तमव्ययम्
महात्मा राम अशा प्रकारे अनाथासारखा विलाप करत असताना, त्याचा भाऊ लक्ष्मणाने योग्य आणि अढळ असे शब्द सांगितले.
संस्तम्भ राम भद्रं ते मा शुचः पुरुषोत्तम। नेदृशानां मतिर्मन्दा भवत्यकलुषात्मनाम्
राम, स्वतःला सावर. तुझ्या कल्याणासाठी मी सांगतो, दुःख करू नकोस. शुद्ध अंतःकरण असणाऱ्यांच्या मनात असे विचार येत नाहीत.
स्मृत्वा वियोगजं दुःखं त्यज स्नेहं प्रिये जने। अतिस्नेहपरिष्वङ्गाद् वर्तिरार्द्रापि दह्यते
वियोगातून होणारे दुःख आठवून, प्रिय व्यक्तीवरील आसक्ती सोड. जशी ओलसर वात ज्याला जास्त जळवले, तीही जळून जाते.
यदि गच्छति पातालं ततोऽभ्यधिकमेव वा। सर्वथा रावणस्तात न भविष्यति राघव
राघवा, तो रावण पाताळात किंवा त्याहून दूर कुठेही गेला तरी, तो तुझ्या हातून सुटणार नाही.
प्रवृत्तिर्लभ्यतां तावत् तस्य पापस्य रक्षसः। ततो हास्यति वा सीतां निधनं वा गमिष्यति
आधी त्या पापी राक्षसाचा ठावठिकाणा शोधू. मग तो सीतेला सोडेल किंवा आपला अंत ओढवून घेईल.
यदि याति दितेर्गर्भं रावणं सह सीतया। तत्राप्येनं हनिष्यामि न चेद् दास्यति मैथिलीम्
रावण जर सीतेसह दितीच्या गर्भात गेला, तरीही तो मिथिलानंदिनी परत दिली नाही, तर मी तिथेही त्याचा वध करीन.
स्वास्थ्यं भद्रं भजस्वार्य त्यज्यतां कृपणा मतिः। अर्थो हि नष्टकार्यार्थैरयत्नेनाधिगम्यते
आर्य, स्वतःला सावर आणि ही दीन भावना सोड. कारण प्रयत्न न करता हरवलेले कार्य पुन्हा मिळत नाही.
उत्साहो बलवानार्य नास्त्युत्साहात् परं बलम्। सोत्साहस्य हि लोकेषु न किंचिदपि दुर्लभम्
ऊर्जेला माणूस खूप सामर्थ्यवान असतो, ऊर्जेपेक्षा मोठं बळ दुसरं नाही. ज्याच्यात उत्साह आहे, त्याच्यासाठी या जगात काहीच अशक्य नाही.
उत्साहवन्तः पुरुषा नावसीदन्ति कर्मसु। उत्साहमात्रमाश्रित्य प्रतिलप्स्याम जानकीम्
ज्यांच्यात उत्साह असतो, ते कधीच कामात मागे पडत नाहीत. आपण फक्त उत्साहावर विश्वास ठेवून जानकीला परत मिळवू शकतो.
त्यजतां कामवृत्तत्वं शोकं संन्यस्य पृष्ठतः। महात्मानं कृतात्मानमात्मानं नावबुध्यसे
इच्छांच्या मागे लागणं सोड आणि दु:ख मागे टाक. तू मोठ्या मनाचा, स्वतःवर नियंत्रण ठेवणारा आहेस, पण हे तुला जाणवत नाही.
एवं सम्बोधितस्तेन शोकोपहतचेतनः। त्यज्य शोकं च मोहं च रामो धैर्यमुपागमत्
त्याने असे सांगितल्यावर, दु:खाने ग्रासलेल्या रामाने आपला शोक आणि भ्रम बाजूला ठेवला आणि पुन्हा धीर धरला.
सोऽभ्यतिक्रामदव्यग्रस्तामचिन्त्यपराक्रमः। रामः पम्पां सुरुचिरां रम्यां पारिप्लवद्रुमाम्
अशक्य सामर्थ्य असलेला, शांत मनाचा राम सुंदर आणि हिरव्यागार झाडांनी नटलेल्या पंपा सरोवराच्या काठी गेला.
निरीक्षमाणः सहसा महात्मा सर्वं वनं निर्झरकन्दरं च। उद्विग्नचेताः सह लक्ष्मणेन विचार्य दुःखोपहतः प्रतस्थे
तो मोठ्या मनाचा, अचानक सगळं जंगल, धबधबे आणि गुहा पाहू लागला. मनात चिंता घेऊन, लक्ष्मणासोबत, दु:खाने भरलेला तो पुढे निघाला.
तं मत्तमातङ्गविलासगामी गच्छन्तमव्यग्रमना महात्मा। स लक्ष्मणो राघवमिष्टचेष्टो ररक्ष धर्मेण बलेन चैव
तो मत्त हत्तीच्या चालीने, शांत मनाने चालत असताना, लक्ष्मणाने आपल्या भावावर प्रेमाने, धर्म आणि बळ याने राघवाचे रक्षण केले.
तावृष्यमूकस्य समीपचारी चरन् ददर्शाद्भुतदर्शनीयौ। शाखामृगाणामधिपस्तरस्वी वितत्रसे नैव विचेष्ट चेष्टाम्
ऋष्यमूक पर्वताजवळ फिरताना, त्यांनी दोन अद्भुत आणि आश्चर्यकारक वानरांच्या टोळीचे प्रमुख पाहिले, जे त्यांना पाहूनही न घाबरता, न हलता तिथेच उभे होते.
स तौ महात्मा गजमन्दगामी शाखामृगस्तत्र चरंश्चरन्तौ। दृष्ट्वा विषादं परमं जगाम चिन्तापरीतो भयभारभग्नः
मंदगतीने चालणाऱ्या त्या मोठ्या मनाच्या वानरप्रमुखाने, ते दोघे तिथे फिरताना पाहिले आणि भीती व चिंता यांनी ग्रासून तो फारच निराश झाला.
तमाश्रमं पुण्यसुखं शरण्यं सदैव शाखामृगसेवितान्तम्। त्रस्ताश्च दृष्ट्वा हरयोऽभिजग्मु- र्महौजसौ राघवलक्ष्मणौ तौ
राघव आणि लक्ष्मण या दोघांना पाहून, घाबरलेले वानर नेहमी वानरप्रमुखांनी वावरलेल्या, पवित्र, सुखद आणि आश्रयदायक अशा आश्रमाकडे गेले.
thumb|द्वितीयः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे द्वितीयः सर्गः ॥४-
श्री वाल्मीकी रामायणातील किष्किंधा कांडातील दुसरा सर्ग ऐका.
तौ तु दृष्ट्वा महात्मानौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ। वरायुधधरौ वीरौ सुग्रीवः शङ्कितोऽभवत्
राम आणि लक्ष्मण हे दोन मोठ्या मनाचे, पराक्रमी भाऊ, उत्तम शस्त्र घेऊन आलेले पाहून सुग्रीव घाबरला.
नैव चक्रे मनः स्थातुं वीक्षमाणौ महाबलौ। कपेः परमभीतस्य चित्तं व्यवससाद ह
त्या बलवानांना पाहून, सुग्रीवाला तिथे थांबावंसं वाटलंच नाही. भीतीने त्याचं मन अस्थिर झालं.
चिन्तयित्वा स धर्मात्मा विमृश्य गुरुलाघवम्। सुग्रीवः परमोद्विग्नः सर्वैस्तैर्वानरैः सह
परिस्थितीचं गांभीर्य ओळखून आणि विचार करून, धर्मशील सुग्रीव फारच चिंतेत पडला आणि बाकीच्या वानरांसोबत अस्वस्थ झाला.
ततः स सचिवेभ्यस्तु सुग्रीवः प्लवगाधिपः। शशंस परमोद्विग्नः पश्यंस्तौ रामलक्ष्मणौ
मग वानरांचा राजा सुग्रीव, फारच घाबरून, राम आणि लक्ष्मण यांच्याकडे पाहत आपल्या मंत्र्यांना सगळं सांगू लागला.
एतौ वनमिदं दुर्गं वालिप्रणिहितौ ध्रुवम्। छद्मना चीरवसनौ प्रचरन्ताविहागतौ
हे दोघं नक्कीच वालीच्या सांगण्यावरून या कठीण जंगलात आले आहेत. ते मुनिवेषात, काहीतरी गुप्त हेतूने इथे फिरत आहेत.
ततः सुग्रीवसचिवा दृष्ट्वा परमधन्विनौ। जग्मुर्गिरितटात् तस्मादन्यच्छिखरमुत्तमम्
तेव्हा सुग्रीवाचे मंत्री, त्या श्रेष्ठ धनुर्धारींना पाहून, त्या डोंगराच्या कड्यावरून दुसऱ्या उत्तम शिखरावर गेले.
ते क्षिप्रमभिगम्याथ यूथपा यूथपर्षभम्। हरयो वानरश्रेष्ठं परिवार्योपतस्थिरे
मग वानरांचे प्रमुख लवकरच तिथे पोहोचले आणि वानरांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या सुग्रीवाला घेरून त्याच्याजवळ उभे राहिले.
एवमेकायनगताः प्लवमाना गिरेर्गिरिम्। प्रकम्पयन्तो वेगेन गिरीणां शिखराणि च
मग हे सर्व वानर एकाच रेषेत उड्या मारत डोंगरावरून डोंगरावर जात होते आणि त्यांच्या वेगामुळे डोंगरांची शिखरं हादरत होती.
ततः शाखामृगाः सर्वे प्लवमाना महाबलाः। बभञ्जुश्च नगांस्तत्र पुष्पितान् दुर्गमाश्रितान्
तेव्हा ते बलवान वानर उड्या मारताना, तिथल्या फुललेल्या आणि दुर्गम ठिकाणी वाढलेल्या झाडांना मोडत होते.