त्वं तु को वा किमर्थं वा कबन्धसदृशो वने। आस्येनोरसि दीप्तेन भग्नजङ्घो विचेष्टसे
पण तू कोण आहेस? आणि या वनात, छातीवर तोंड आणि तुटलेल्या पायांसह, कबंधासारखा फिरत का आहेस?
एवमुक्तः कबन्धस्तु लक्ष्मणेनोत्तरं वचः। उवाच वचनं प्रीतस्तदिन्द्रवचनं स्मरन्
लक्ष्मणाने असे विचारल्यावर, कबंधाने इंद्राने सांगितलेली वचने आठवत आनंदाने त्याला उत्तर दिले.
स्वागतं वां नरव्याघ्रौ दिष्ट्या पश्यामि वामहम्। दिष्ट्या चेमौ निकृत्तौ मे युवाभ्यां बाहुबन्धनौ
हे नरसिंहो, तुमचे स्वागत आहे! तुमचे दर्शन मला भाग्याने मिळाले आणि माझे हातसुद्धा तुमच्यामुळे छाटले गेले, हेही माझ्या भाग्यातच आहे.
विरूपं यच्च मे रूपं प्राप्तं ह्यविनयाद् यथा। तन्मे शृणु नरव्याघ्र तत्त्वतः शंसतस्तव
हे नरसिंह, माझे हे विद्रूप रूप मला माझ्या दुष्कृत्यामुळे कसे मिळाले, ते मी तुला खरीखुरी गोष्ट सांगतो, नीट ऐक.
thumb|एकसप्ततितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे एकसप्ततितमः सर्गः ॥३-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील एकसप्त्याहत्तरावा सर्ग संपला. ऐका.
पुरा राम महाबाहो महाबलपराक्रमम्। रूपमासीन्ममाचिन्त्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
राम, पूर्वी माझ्या अंगी अपार बळ आणि पराक्रम होते. माझे रूप तीनही लोकांत प्रसिद्ध आणि अद्भुत होते.
यथा सूर्यस्य सोमस्य शक्रस्य च यथा वपुः। सोऽहं रूपमिदं कृत्वा लोकवित्रासनं महत्
सूर्य, चंद्र आणि इंद्र यांच्या तेजासारखेच माझे रूप होते. हे रूप धारण करून मी संपूर्ण जगाला घाबरवू लागलो.
ऋषीन् वनगतान् राम त्रासयामि ततस्ततः। ततः स्थूलशिरा नाम महर्षिः कोपितो मया
राम, मी वनात राहणाऱ्या ऋषींना ठिकठिकाणी घाबरवू लागलो. तेव्हा स्थूलशिरा नावाच्या एका महर्षीला मी रागावले.
स चिन्वन् विविधं वन्यं रूपेणानेन धर्षितः। तेनाहमुक्तः प्रेक्ष्यैवं घोरशापाभिधायिना
तो महर्षी वेगवेगळे वन्य पदार्थ गोळा करत असताना, मी या रूपात त्याला त्रास दिला. त्याने हे पाहून मला भयंकर शाप दिला.
एतदेवं नृशंसं ते रूपमस्तु विगर्हितम्। स मया याचितः क्रुद्धः शापस्यान्तो भवेदिति
त्याने म्हटले, 'तुझे हे क्रूर रूप निंदनीय असो!' मी त्याला रागावलेला पाहून शापाचा अंत कधी होईल, असे विनवले.
अभिशापकृतस्येति तेनेदं भाषितं वचः। यदा छित्त्वा भुजौ रामस्त्वां दहेद् विजने वने
शाप देणाऱ्याने मला सांगितले, 'जेव्हा राम तुझे हात छाटून तुला एकाकी वनात जाळेल...'
तदा त्वं प्राप्स्यसे रूपं स्वमेव विपुलं शुभम्। श्रिया विराजितं पुत्रं दनोस्त्वं विद्धि लक्ष्मण
'...तेव्हा तुला तुझे पूर्वीचे विशाल आणि सुंदर रूप पुन्हा मिळेल, जे कीर्ति आणि तेजाने उजळलेले असेल. लक्ष्मण, मी दानूचा पुत्र आहे, हे जाण.'
इन्द्रकोपादिदं रूपं प्राप्तमेवं रणाजिरे। अहं हि तपसोग्रेण पितामहमतोषयम्
इंद्राच्या रागामुळे मला हे रूप रणांगणात मिळालं; कारण मी कठोर तप करून ब्रह्मदेवाला प्रसन्न केलं होतं.
दीर्घमायुः स मे प्रादात् ततो मां विभ्रमोऽस्पृशत् । दीर्घमायुर्मया प्राप्तं किं मां शक्रः करिष्यति
त्यांनी मला दीर्घायुष्य दिलं, म्हणून मला संभ्रमही झाला नाही. जेव्हा माझ्याकडे इतकं आयुष्य आहे, तेव्हा इंद्र माझं काय वाईट करणार?
इत्येवं बुद्धिमास्थाय रणे शक्रमधर्षयम्। तस्य बाहुप्रमुक्तेन वज्रेण शतपर्वणा
अशी बुद्धी करून मी रणात इंद्राला आव्हान दिलं; त्याने आपल्या वज्राने माझ्या मांडीवर आणि डोक्यावर घाव घातला.
सक्थिनी च शिरश्चैव शरीरे सम्प्रवेशितम्। स मया याच्यमानः सन् नानयद् यमसादनम्
माझ्या मांडी आणि डोकं शरीरात घुसलं; मी त्याच्याकडे विनंती केली तरी त्याने मला यमाच्या लोकात पाठवलं नाही.
पितामहवचः सत्यं तदस्त्विति ममाब्रवीत्। अनाहारः कथं शक्तो भग्नसक्थिशिरोमुखः
त्याने मला सांगितलं, 'ब्रह्मदेवाचं वचन सत्य होऊ दे.' अन्न न मिळालं, मांडी, डोकं आणि तोंड तुटलेलं असताना—
वज्रेणाभिहतः कालं सुदीर्घमपि जीवितुम्। स एवमुक्तः शक्रो मे बाहू योजनमायतौ
—वज्राचा घाव बसून, मी फार काळ कसा जगू शकेन? असं मी म्हटल्यावर इंद्राने माझे हात एक योजन लांब केले—
तदा चास्यं च मे कुक्षौ तीक्ष्णदंष्ट्रमकल्पयत् । सोऽहं भुजाभ्यां दीर्घाभ्यां संक्षिप्यास्मिन् वनेचरान्
—आणि माझं तोंड पोटात, तीक्ष्ण दातांसह केलं. या लांब हातांनी मी या जंगलात राहणाऱ्या प्राण्यांना पकडतो—
सिंहद्वीपिमृगव्याघ्रान् भक्षयामि समन्ततः। स तु मामब्रवीदिन्द्रो यदा रामः सलक्ष्मणः
—आणि सिंह, हत्ती, हरिण, वाघ यांना सर्वत्र खातो. मग इंद्राने मला सांगितलं, 'जेव्हा राम लक्ष्मणासह—'
छेत्स्यते समरे बाहू तदा स्वर्गं गमिष्यसि। अनेन वपुषा तात वनेऽस्मिन् राजसत्तम
—'समरात तुझे हात छाटेल, तेव्हा तू स्वर्गात जाशील. हे राजसत्तम, या जंगलात या रूपाने—'
यद् यत् पश्यामि सर्वस्य ग्रहणं साधु रोचये। अवश्यं ग्रहणं रामो मन्येऽहं समुपैष्यति
—'जे काही मी पाहतो, ते पकडावं असं मला नेहमी वाटतं. मला खात्री आहे, राम मला पकडायला येईल.'
इमां बुद्धिं पुरस्कृत्य देहन्यासकृतश्रमः। स त्वं रामोऽसि भद्रं ते नाहमन्येन राघव
हीच बुद्धी ठेवून, शरीर सांभाळताना थकलो आहे, म्हणून मी तुला सांगतो—तूच राम आहेस, तुझं कल्याण होवो, राघव, मला दुसऱ्या कुणीही मारू शकत नाही.
शक्यो हन्तुं यथा तत्त्वमेवमुक्तं महर्षिणा। अहं हि मतिसाचिव्यं करिष्यामि नरर्षभ
महर्षींनी जसं खरं सांगितलं, तसंच त्याला मारता येईल; मी माझं मत आणि मदत देईन, हे नरश्रेष्ठ.
मित्रं चैवोपदेक्ष्यामि युवाभ्यां संस्कृतोऽग्निना। एवमुक्तस्तु धर्मात्मा दनुना तेन राघवः
आणि मी तुम्हा दोघांना अग्नीप्रमाणे पवित्र मैत्रीचे विधीही शिकवीन.
इदं जगाद वचनं लक्ष्मणस्य च पश्यतः। रावणेन हृता भार्या सीता मम यशस्विनी
असा धर्मात्मा राघव लक्ष्मण पाहत असताना म्हणाला—'रावणाने माझी कीर्तीवंत पत्नी सीता हिला पळवली आहे.'
निष्क्रान्तस्य जनस्थानात् सह भ्रात्रा यथासुखम्। नाममात्रं तु जानामि न रूपं तस्य रक्षसः
जनस्थानातून भावासह सुखाने बाहेर पडलो, त्यानंतर त्या राक्षसाचं फक्त नाव माहीत आहे, रूप माहीत नाही.
निवासं वा प्रभावं वा वयं तस्य न विद्महे। शोकार्तानामनाथानामेवं विपरिधावताम्
त्याचा निवास किंवा सामर्थ्य आम्हाला माहीत नाही; आम्ही दुःखाने व्याकुळ आहोत, आधार नाही, आणि अशा अवस्थेत भटकतो आहोत.
कारुण्यं सदृशं कर्तुमुपकारेण वर्तताम्। काष्ठान्यानीय भग्नानि काले शुष्काणि कुञ्जरैः
अशा लोकांना मदत करणं आणि दया दाखवणं योग्य आहे; योग्य वेळी हत्तीने मोडलेली, वाळलेली लाकडं आणली जातात.
धक्ष्यामस्त्वां वयं वीर श्वभ्रे महति कल्पिते। स त्वं सीतां समाचक्ष्व येन वा यत्र वा हृता
हे वीर, आम्ही तुला तयार केलेल्या मोठ्या खड्ड्यात जाळू; म्हणून सांग, सीता कुणी आणि कुठे पळवली.