दुष्कुलैतदयुक्तार्थं मारीच मयि कथ्यते। वाक्यं निष्फलमत्यर्थं बीजमुप्तमिवोषरे
मारिचा, तुझं हे बोलणं मला योग्य नाही आणि अर्थहीन आहे. तुझ्या वाईट कुळामुळे हे वचन फुकट आहे, जसं ओसाड जमिनीवर बी पेरल्यावर काहीच उगवत नाही.
त्वद्वाक्यैर्न तु मां शक्यं भेत्तुं रामस्य संयुगे। मूर्खस्य पापशीलस्य मानुषस्य विशेषतः
रामाशी लढताना, तुझ्या बोलण्याने माझं मन डळमळणार नाही, कारण तो मूर्ख, पापी आणि केवळ माणूस आहे.
यस्त्यक्त्वा सुहृदो राज्यं मातरं पितरं तथा। स्त्रीवाक्यं प्राकृतं श्रुत्वा वनमेकपदे गतः
जो आपल्या मित्रांना, राज्याला, आई-वडिलांना सोडून, एका स्त्रीच्या साध्या बोलण्यावर विश्वास ठेवून, एकटाच जंगलात गेला—
अवश्यं तु मया तस्य संयुगे खरघातिनः। प्राणैः प्रियतरा सीता हर्तव्या तव संनिधौ
खराचा वध करणाऱ्या त्याच्याशी लढताना, त्याच्या प्राणाहून प्रिय असलेल्या सीतेला, तुझ्या समोरच, मी नक्कीच पळवून नेणार.
एवं मे निश्चिता बुद्धिर्हृदि मारीच विद्यते। न व्यावर्तयितुं शक्या सेन्द्रैरपि सुरासुरैः
मारिचा, माझ्या मनात अशी ठाम ठरवलेली इच्छा आहे की, ती कोणत्याही देवांनी किंवा दानवांनी, अगदी इंद्रासकट, बदलता येणार नाही.
दोषं गुणं वा सम्पृष्टस्त्वमेवं वक्तुमर्हसि। अपायं वा उपायं वा कार्यस्यास्य विनिश्चये
या कामाच्या निर्णयाबद्दल, दोष किंवा गुण, धोका किंवा संधी विचारली असता, तुला असंच स्पष्टपणे सांगायला हवं.
सम्पृष्टेन तु वक्तव्यं सचिवेन विपश्चिता। उद्यताञ्जलिना राज्ञो य इच्छेद् भूतिमात्मनः
शहाण्या मंत्र्याने, राजाने विचारल्यावर, हात जोडून आणि आदराने, आपली भरभराट हवी असेल तर, उत्तर द्यावं.
वाक्यमप्रतिकूलं तु मृदुपूर्वं शुभं हितम्। उपचारेण वक्तव्यो युक्तं च वसुधाधिपः
राजाला नेहमी सौम्य, शुभ, हितकारक आणि विरोध न करता, योग्य रीतीने आणि आदरानेच बोलावं.
सावमर्दं तु यद्वाक्यमथवा हितमुच्यते। नाभिनन्देत तद् राजा मानार्थी मानवर्जितम्
कठोर किंवा हितकारक असली तरी, जर शब्दांत आदर नसेल, तर जो राजा मानाचा आहे, त्याने ती वचनं स्वीकारू नयेत.
पञ्च रूपाणि राजानो धारयन्त्यमितौजसः। अग्नेरिन्द्रस्य सोमस्य यमस्य वरुणस्य च
अमर्याद शक्ती असलेल्या राजांमध्ये पाच रूपं असतात—अग्नी, इंद्र, सोम, यम आणि वरुण यांची.
औष्ण्यं तथा विक्रमं च सौम्यं दण्डं प्रसन्नताम्। धारयन्ति महात्मानो राजानः क्षणदाचर
रात्री हिंडणाऱ्या, महान राजांमध्ये अग्नीचं ताप, शौर्य, सोमासारखी सौम्यता, यमाचा दंड आणि वरुणासारखी कृपा असते.
तस्मात् सर्वास्ववस्थासु मान्याः पूज्याश्च नित्यदा। त्वं तु धर्ममविज्ञाय केवलं मोहमाश्रितः
म्हणून, सर्व अवस्थांमध्ये, राजांचा नेहमी सन्मान आणि पूजन करावं; पण तू, धर्म न कळता, फक्त मोहात अडकला आहेस.
अभ्यागतं तु दौरात्म्यात् परुषं वदसीदृशम्। गुणदोषौ न पृच्छामि क्षेमं चात्मनि राक्षस
दुष्टपणामुळे, आलेल्यावर तू अशी कठोर वचनं बोललीस; मी तुझ्या गुण-दोषाबद्दल किंवा तुझ्या कल्याणाबद्दल विचारत नाही, राक्षसा.
मयोक्तमपि चैतावत् त्वां प्रत्यमितविक्रम। अस्मिंस्तु स भवान् कृत्ये साहाय्यं कर्तुमर्हसि
मी इतकं बोललो तरी, तुझ्या संयमित सामर्थ्यामुळे, या कामात तू मला मदत केलीच पाहिजे.
शृणु तत्कर्म साहाय्ये यत्कार्यं वचनान्मम। सौवर्णस्त्वं मृगो भूत्वा चित्रो रजतबिन्दुभिः
आता माझ्या सांगण्यावरून, या कामासाठी तुला काय करावं लागेल ते ऐक—तुला सोन्यासारखा, चांदीच्या ठिपक्यांनी सजलेला हरण व्हावं लागेल.
आश्रमे तस्य रामस्य सीतायाः प्रमुखे चर। प्रलोभयित्वा वैदेहीं यथेष्टं गन्तुमर्हसि
रामाच्या आश्रमात, सीतेसमोर फिर, आणि वैदेहीला मोहात पाडून, हवे तसे निघून जा.
त्वां हि मायामयं दृष्ट्वा काञ्चनं जातविस्मया। आनयैनमिति क्षिप्रं रामं वक्ष्यति मैथिली
जेव्हा मैथिली तुला असा मायावी, सोन्याचा हरण पाहील, तेव्हा ती आश्चर्यचकित होईल आणि पटकन रामाला म्हणेल, 'हे मला आण!'
अपक्रान्ते च काकुत्स्थे दूरं गत्वाप्युदाहर। हा सीते लक्ष्मणेत्येवं रामवाक्यानुरूपकम्
आणि काकुत्स्थ दूर गेल्यावर, तू 'हाय सीते! लक्ष्मणा!' असं रामाच्या आवाजात ओरडावं.
तच्छ्रुत्वा रामपदवीं सीतया च प्रचोदितः। अनुगच्छति सम्भ्रान्तः सौमित्रिरपि सौहृदात्
हे ऐकून, आणि सीतेच्या आग्रहामुळे, सौमित्र सुद्धा रामाच्या वाटेवर मैत्रीपोटी घाईघाईने निघाला.
अपक्रान्ते च काकुत्स्थे लक्ष्मणे च यथासुखम्। आहरिष्यामि वैदेहीं सहस्राक्षः शचीमिव
काकुत्स्थ आणि लक्ष्मण निघून गेल्यावर, मी आरामात वैदेहीला पकडीन, जसे इंद्राने शचीला घेतले होते.
एवं कृत्वा त्विदं कार्यं यथेष्टं गच्छ राक्षस। राज्यस्यार्धं प्रदास्यामि मारीच तव सुव्रत
हे काम पूर्ण केल्यावर, राक्षसा, तुला हवे तिथे जा; मारीच, मी तुला अर्धे राज्य देईन.
गच्छ सौम्य शिवं मार्गं कार्यस्यास्य विवृद्धये। अहं त्वानुगमिष्यामि सरथो दण्डकावनम्
मृदु स्वभावाच्या मारीच, या कामाच्या यशासाठी तू सुखरूप मार्गाने जा; मी रथासह तुझ्यामागे दंडकारण्यात येईन.
प्राप्य सीतामयुद्धेन वञ्चयित्वा तु राघवम्। लङ्कां प्रति गमिष्यामि कृतकार्यः सह त्वया
सीतेला युद्धाविना फसवून, राघवाला चकवून, मी हे काम पूर्ण करून तुझ्यासह लंकेत परत जाईन.
नो चेत् करोषि मारीच हन्मि त्वामहमद्य वै। एतत् कार्यमवश्यं मे बलादपि करिष्यसि। राज्ञो विप्रतिकूलस्थो न जातु सुखमेधते
मारीच, जर तू हे केले नाहीस तर मी आजच तुला ठार मारीन; हे काम मला हवेच आहे, मी जबरदस्तीनेही करवून घेईन. जो राजाच्या विरोधात जातो, त्याला कधीच सुख मिळत नाही.
आसाद्य तं जीवितसंशयस्ते मृत्युर्ध्रुवो ह्यद्य मया विरुध्यतः। एतद् यथावत् परिगण्य बुद्ध्या यदत्र पथ्यं कुरु तत्तथा त्वम्
जर तू त्याच्याशी भिडलास तर तुझे प्राण धोक्यात येतील; आज माझ्याशी विरोध केलास तर मृत्यू निश्चित आहे. हे नीट विचार करून, जे योग्य आहे तेच कर.
thumb|एकचत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे एकचत्वारिंशः सर्गः ॥३-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील एक्केचाळीसावा सर्ग ऐका.
आज्ञप्तो रावणेनेत्थं प्रतिकूलं च राजवत्। अब्रवीत् परुषं वाक्यं निःशङ्को राक्षसाधिपम्
रावणाने आज्ञा दिल्यावर, आणि त्याच्या राजधर्माच्या विरोधी वागण्याचे पाहून, मारीच निर्भयपणे राक्षसाधिपतीला कठोर शब्दांत बोलला.
केनायमुपदिष्टस्ते विनाशः पापकर्मणा। सपुत्रस्य सराज्यस्य सामात्यस्य निशाचर
अरे निशाचर, तुझ्या, तुझ्या मुलांच्या, राज्याच्या आणि मंत्र्यांच्या विनाशाचा सल्ला तुला कोणत्या पापी माणसाने दिला?
कस्त्वया सुखिना राजन् नाभिनन्दति पापकृत्। केनेदमुपदिष्टं ते मृत्युद्वारमुपायतः
राजा, सुखी असणारा कोण पाप करणाऱ्याचे स्वागत करेल? तुला या मृत्यूच्या दाराकडे नेण्याचा सल्ला कोणी दिला?
शत्रवस्तव सुव्यक्तं हीनवीर्या निशाचर। इच्छन्ति त्वां विनश्यन्तमुपरुद्धं बलीयसा
निशाचर, हे स्पष्ट आहे की तुझे शत्रू, ज्यांची शक्ती कमी आहे, तुला एखाद्या बलाढ्याच्या हातून नष्ट होताना पाहू इच्छितात.