तत्र गत्वाऽऽश्रमपदं कृत्वा सौमित्रिणा सह। रमस्व त्वं पितुर्वाक्यं यथोक्तमनुपालयन्
त्या ठिकाणी जाऊन सौमित्रासोबत आश्रम बांध आणि पित्याने सांगितल्याप्रमाणे वागून आनंदाने राहा.
विदितो ह्येष वृत्तान्तो मम सर्वस्तवानघ। तपसश्च प्रभावेण स्नेहाद् दशरथस्य च
हे निष्पापा, तुझी ही सर्व कथा मला तपस्येच्या सामर्थ्याने आणि दशरथाच्या स्नेहामुळे माहीत आहे.
हृदयस्थं च ते च्छन्दो विज्ञातं तपसा मया। इह वासं प्रतिज्ञाय मया सह तपोवने
माझ्या तपश्चर्येमुळे, तुझ्या मनातली इच्छा — इथे या वनात माझ्यासोबत राहायची — मला समजली आहे.
अतश्च त्वामहं ब्रूमि गच्छ पञ्चवटीमिति। स हि रम्यो वनोद्देशो मैथिली तत्र रंस्यते
म्हणून मी तुला सांगतो, पंचवटीला जा. तो प्रदेश फार सुंदर आहे, आणि तिथे मैथिलीला नक्की आनंद मिळेल.
स देशः श्लाघनीयश्च नातिदूरे च राघव। गोदावर्याः समीपे च मैथिली तत्र रंस्यते
तो प्रदेश खरोखरच स्तुत्य आहे, फार दूर नाही, राघव, आणि तो गोदावरीच्या जवळ आहे. तिथे मैथिलीला नक्की सुख मिळेल.
प्राज्यमूलफलैश्चैव नानाद्विजगणैर्युतः। विविक्तश्च महाबाहो पुण्यो रम्यस्तथैव च
तिथे मुळं-फळं भरपूर मिळतात, अनेक प्रकारचे पक्षी आहेत, ते एकांत आणि पवित्र आहे, आणि तितकंच रमणीयही आहे.
भवानपि सदाचारः शक्तश्च परिरक्षणे। अपि चात्र वसन् राम तापसान् पालयिष्यसि
तुम्ही नेहमीच सदाचारी आहात आणि रक्षण करण्यास समर्थ आहात. इथे राहून, राम, तुम्ही तपस्व्यांचेही रक्षण कराल.
एतदालक्ष्यते वीर मधूकानां महावनम्। उत्तरेणास्य गन्तव्यं न्यग्रोधमपि गच्छता
हे वीर, इथे मधुकांच्या झाडांचं मोठं जंगल दिसतंय. त्याच्या उत्तरेला जाऊन, तुला वटवृक्षही दिसेल.
ततः स्थलमुपारुह्य पर्वतस्याविदूरतः। ख्यातः पञ्चवटीत्येव नित्यपुष्पितकाननः
मग, पर्वताच्या जवळ असलेल्या पठारावर चढून, तुला पंचवटी हे नेहमी फुलांनी बहरलेलं प्रसिद्ध वन मिळेल.
अगस्त्येनैवमुक्तस्तु रामः सौमित्रिणा सह। सत्कृत्यामन्त्रयामास तमृषिं सत्यवादिनम्
अगस्त्यांनी असं सांगितल्यावर, राम आणि सौमित्र, त्या सत्यवंत ऋषींचा आदरपूर्वक निरोप घेतला.
तौ तु तेनाभ्यनुज्ञातौ कृतपादाभिवन्दनौ। तमाश्रमं पञ्चवटीं जग्मतुः सह सीतया
त्यांच्या परवानगीने, पायाला वंदन करून, दोघं आणि सीता मिळून पंचवटीच्या आश्रमाकडे गेले.
गृहीतचापौ तु नराधिपात्मजौ विषक्ततूणी समरेष्वकातरौ। यथोपदिष्टेन पथा महर्षिणा प्रजग्मतुः पञ्चवटीं समाहितौ
राजपुत्र दोघं धनुष्य घेत, बाणांचं भरणं लावून, युद्धात न घाबरणारे, महर्षींनी दाखवलेल्या वाटेने, एकाग्रतेने पंचवटीकडे निघाले.
thumb|चतुर्दशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे चतुर्दशः सर्गः ॥३-
आता चौदावा सर्ग ऐका. श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील चौदावा सर्ग संपला.
अथ पंचवटीम् गच्चन्न् अन्तरा रघुनन्दनः । आससाद महाकायम् गृध्रम् भीम पराक्रमम् ॥३-१४-
पंचवटीकडे जात असताना, रघुकुलाचा आनंद राम, एक मोठ्या शरीराचा, भयंकर शक्तीचा गृध्र भेटला.
तम् दृष्ट्वा तौ महाभागौ वनस्थम् राम लक्ष्मणौ । मेनाते राक्षसम् पक्षिम् ब्रुवाणौ को भवान् इति ॥३-१४-
त्याला जंगलात पाहून, राम आणि लक्ष्मण या दोघांनी त्याला राक्षसपक्षी समजून विचारलं, 'तू कोण आहेस?'
स तौ मधुरया वाचा सौम्यया प्रीणयन्न् इव । उवाच वत्स माम् विद्धि वयस्यम् पितुर् आत्मनः ॥३-१४-
त्याने गोड आणि सौम्य शब्दांत, त्यांना आनंद देत, उत्तर दिलं, 'माझ्या मुलांनो, मला तुमच्या वडिलांचा मित्र समजा.'
स तम् पितृ सखम् मत्वा पूजयामास राघवः । स तस्य कुलम् अव्यग्रम् अथ पप्रच्छ नाम च ॥३-१४-
त्याला वडिलांचा सखा मानून, राघवाने त्याचा सन्मान केला आणि मग त्याला त्याच्या कुळाबद्दल आणि नावाबद्दल विचारलं.
रामस्य वचनम् श्रुत्वा कुलम् आत्मानम् एव च । आचचक्षे द्विजः तस्मै सर्वभूत समुद्भवम् ॥३-१४-
रामाचं बोलणं ऐकून, त्या पक्ष्याने त्याला आपली वंशावळ आणि सृष्टीतील उगम सांगितला.
पूर्वकाले महाबाहो ये प्रजापतयो अभवन् । तान् मे निगदतः सर्वान् आदितः शृणु राघव ॥३-१४-
पूर्वी, हे महाबाहो, जे प्रजापती होते, ते मी तुला सांगतो, राघवा, सुरुवातीपासून सर्व ऐक.
कर्दमः प्रथमः तेषाम् विकृतः तद् अनन्तरम् । शेषः च संश्रयः चैव बहु पुत्रः च वीर्यवान् ॥३-१४-
त्यात सर्वात पहिला कर्दम, मग विकृत, त्यानंतर शेष, संश्रय आणि पराक्रमी बहुपुत्र होते.
स्थाणुर् मरीचिर् अत्रिः च क्रतुः चैव महाबलः । पुलस्त्यः च अंगिराः चैव प्रचेताः पुलहः तथा ॥३-१४-
स्थाणू, मरीची, अत्री आणि बलवान क्रतु, पुलस्त्य, अंगिरा, प्रचेतस आणि पुलह हे सर्व होते.
दक्षो विवस्वान् अपरो अरिष्टनेमिः च राघव । कश्यपः च महातेजाः तेषाम् आसीत् च पश्चिमः ॥३-१४-
दक्ष, विवस्वान, अरिष्टनेमि नावाचा दुसरा एक, आणि तेजस्वी कश्यप हे सगळ्यांत शेवटी होते, हे राघव.
प्रजापतेः तु दक्षस्य बभूवुर् इति विश्रुतम् । षष्टिर् दुहितरो राम यशस्विन्यो महायशः ॥३-१४-
हे राम, प्रसिद्ध आहे की प्रजापती दक्ष यांना साठ कन्या होत्या, त्या सर्व खूप कीर्तीशाली होत्या.
कश्यपः प्रतिजग्राह तासाम् अष्टौ सुमध्यमाः । अदितिम् च दितिम् चैव दनूम् अपि च कालकाम् ॥३-१४-
कश्यपाने त्या कन्यांपैकी आठ सुंदर बांध्याच्या कन्या पत्करल्या — अदिती, दिती, दनू आणि काळका.
ताम्राम् क्रोध वशाम् चैव मनुम् च अप्य् अनलाम् अपि । ताः तु कन्याः ततः प्रीतः कश्यपः पुनर् अब्रवीत् ॥३-१४-
ताम्रा, क्रोधवशा, मनू आणि अनला या कन्याही त्याने पत्करल्या. या कन्यांवर प्रसन्न होऊन कश्यपाने पुन्हा सांगितले.
पुत्रामः त्रैलोक्य भर्तॄन् वै जनयिष्यथ मत् समान् । अदितिः तन् मना राम दितिः च दनुर् एव च ॥३-१४-
तुम्ही सर्व माझ्यासारखे त्रैलोक्याचे अधिपती पुत्र जन्माला घालाल — अदिती, दिती आणि दनू, हे राम.
आदित्या वसवो रुद्रा अश्विनौ च परंतप । दितिः तु अजनयत् पुत्रान् दैत्याम् तात यशस्विनः ॥३-१४-
आदित्य, वसु, रुद्र आणि अश्विनी कुमार हे जन्मले; दितीने प्रसिद्ध असलेले दैत्य पुत्र जन्माला घातले.
तेषाम् इयम् वसुमती पुरा आसीत् स वन अर्णवा । दनुः तु अजनयत् पुत्रम् अश्वग्रीवम् अरिंदम ॥३-१४-
पूर्वी या पृथ्वीवर घनदाट वनं आणि समुद्र होते; दनूने शत्रूंचा नाश करणारा अश्वग्रीव नावाचा पुत्र जन्माला घातला.
नरकम् कालकम् चैव कालका अपि व्यजायत । क्रौन्चीम् भासीम् तथा श्येनीम् धृतराष्ट्रीम् तथा शुकीम् ॥३-१४-
नरक आणि काळक तसेच काळका या जन्मल्या; क्रौंची, भासी, श्येनी, धृतराष्ट्रि आणि शुकी याही जन्मल्या.
ताम्रा तु सुषुवे कन्याः पंच एता लोकविश्रुताः । उलूकान् जनयत् क्रौन्ची भासी भासान् व्यजायत ॥३-१४-
ताम्राने पाच कन्या जन्माला घातल्या, त्या साऱ्या जगभर प्रसिद्ध झाल्या; क्रौंचीने घुबडं, भासीने भास पक्षी जन्माला घातले.