तेषामौत्सुक्यमालक्ष्य रामस्त्वात्मनि शङ्कित: । कृताञ्जलिरुवाचेदमृषिं कुलपतिं तत: ।। २.११६.
त्यांची अस्वस्थता लक्षात घेऊन, राम थोडा चिंतीत झाला आणि हात जोडून आश्रमप्रमुख ऋषींना म्हणाला.
न कच्चिद्भगवन् किञ्चित्पूर्ववृत्तमिदं मयि । दृश्यते विकृतं येन विक्रियन्ते तपस्विन: ।। २.११६.
भगवंत, माझ्या पूर्वीच्या वर्तनात काही चूक दिसली का, ज्यामुळे हे तपस्वी अस्वस्थ झाले आहेत?
प्रमादाच्चरितं कच्चित्किञ्चिन्नावरजस्य मे । लक्ष्मणस्यर्षिभिर्दृष्टं नानुरूपमिवात्मन: ।। २.११६.
माझा लहान भाऊ लक्ष्मण याने अनावधानाने काही अनुचित वर्तन केले आहे का, जे ऋषींना शोभणारे नाही असे वाटले?
कच्चिच्छुश्रूषमाणा व: शुश्रूषणपरा मयि । प्र(म)मादाभ्युचितां वृत्तिं सीता युक्तं न वर्तते ।। २.११६.
आपली सेवा करणारी आणि माझ्यावर लक्ष ठेवणारी सीता, अनावधानाने काही अयोग्य वर्तन तर करत नाही ना?
अथर्षिर्जरया वृद्धस्तपसा च जरां गत: । वेपमान इवोवाच रामं भूतदयापरम् ।। २.११६.
मग वयोवृद्ध आणि तपामुळे वृद्ध झालेला ऋषी, थरथरत राम या सर्व जीवांवर दया करणाऱ्याला म्हणाला.
कुत: कल्याणसत्त्वाया: कल्याणाभिरतेस्तथा । चलनं तात वैदेह्यास्तपस्विषु विशेषत: ।। २.११६.
तात, उत्तम स्वभावाची आणि सद्गुणात रमणारी वैदेही, विशेषतः तपस्वी लोकांमध्ये, चुकीचे वर्तन करेल असे कसे शक्य आहे?
त्वन्निमित्तमिदं तावत्तापसान् प्रति वर्तते । रक्षोभ्यस्तेन संविग्ना: कथयन्ति मिथ: कथा: ।। २.११६.
हे सर्व तपस्वी तुझ्यामुळेच चिंतेत आहेत; राक्षसांमुळे घाबरून ते एकमेकांत चर्चा करतात.
रावणावरज: कश्चित् खरो नामेह राक्षस: । उत्पाट्य तापसान् सर्वान् जनस्थाननिकेतनान् ।। २.११६.
इथे खर नावाचा एक राक्षस आहे, जो रावणाचा भाऊ आहे; त्याने जनस्थानात राहणाऱ्या सर्व तपस्वींना हाकलून दिले आहे.
धृष्टश्च जितकाशीं च नृशंस: पुरुषादक: । अवलिप्तश्च पापश्च त्वां च तात न मृष्यते ।। २.११६.
तो धाडसी, निर्दयी, माणसे खाणारा, गर्विष्ठ आणि दुष्ट आहे; तात, तो तुला सहन करू शकत नाही.
त्वं यदाप्रभृति ह्यस्मिन्नाश्रमे तात वर्तसे । तदाप्रभृति रक्षांसि विप्रकुर्वन्ति तापसान् ।। २.११६.
तात, तू या आश्रमात राहायला लागल्यापासून राक्षसांनी तपस्वींना त्रास द्यायला सुरुवात केली आहे.
दर्शयन्ति हि बीभत्सै: क्रूरैर्भीषणकैरपि । नानारूपैर्विरूपैश्च रूपैर्विकृतदर्शनै: ।। २.११६.
ते अतिशय भीषण, भयंकर आणि विकृत रूपे घेऊन, वेगवेगळ्या कुरूप अवतारांत समोर येतात.
अप्रशस्तैरशुचिभि: सम्प्रयोज्य च तापसान् । प्रतिघ्नन्त्यपरान् क्षिप्रमनार्य्या: पुरत: स्थिता: ।। २.११६.
ते अपवित्र आणि घाणेरड्या कृत्यांनी तपस्वींना त्रास देतात आणि समोर उभे राहून लगेचच इतर तपस्वींवर हल्ला करतात.
तेषु तेष्वाश्रमस्थानेष्वबुद्धमवलीय च । रमन्ते तापसांस्तत्र नाशयन्तो ऽल्पयेतस: ।। २.११६.
त्या आश्रमांमध्ये हे कमी सद्गुण असलेले लोक गुपचूपपणे लपून तपस्व्यांना त्रास देण्यात आनंद मानतात आणि त्यांना दुःख देतात.
अपक्षिपन्ति स्रुग्भाण्डानग्नीन् सिञ्चन्ति वारिणा । कलशांश्च प्रमृद्नन्ति हवने समुपस्थिते ।। २.११६.
ते लोक तुप ओतण्याची आणि इतर भांडी चोरतात, पवित्र अग्नीवर पाणी ओतून विझवतात, आणि यज्ञ सुरू होण्याच्या वेळी कलश फोडतात.
तैर्दुरात्मभिरामृष्टानाश्रमान् प्रजिहासव: । गमनायान्यदेशस्य चोदयन्त्यृषयो ऽद्य माम् ।। २.११६.
या दुष्ट लोकांनी आश्रम खराब केल्यामुळे, ऋषी आता हा प्रदेश सोडण्याचा विचार करतात आणि मला आज दुसऱ्या ठिकाणी जाण्यास सांगतात.
तत्पुरा राम शारीरीमुपहिंसां तपस्विषु । दर्शयन्ति हि दुष्टास्ते त्यक्ष्याम इममाश्रमम् ।। २.११६.
म्हणून, राम, त्या वाईट लोकांनी तपस्व्यांना शारीरिक इजा करण्यापूर्वी आपण हा आश्रम सोडूया.
बहुमूलफलं चित्रमविदूरादितो वनम् । पुराणाश्रममेवाहं श्रयिष्ये सगण: पुन: ।। २.११६.
इथून फार दूर नाही असे एक सुंदर, मुळं आणि फळांनी भरलेले वन आहे; मी माझ्या सर्व मंडळींसह पुन्हा जुन्या आश्रमात जाईन.
खरस्त्वय्यपि चायुक्तं पुरा तात प्रवर्त्तते । सहास्माभिरितो गच्छ यदि बुद्धि: प्रवर्त्तते ।। २.११६.
खराने पूर्वी तुझ्याशीही अन्याय केला होता, तात. जर तुझी इच्छा असेल तर आमच्यासोबत इथून निघा.
सकलत्रस्य सन्देहो नित्यं यत्तस्य राघव । समर्थस्यापि वसतो वासो दु:खमिहाद्य ते ।। २.११६.
राघव, ज्याला नेहमी आपल्या कुटुंबाच्या सुरक्षिततेची शंका असते, त्याच्यासाठी—even समर्थ असला तरी—इथे राहणे आज कठीणच आहे.
इत्युक्तवन्तं रामस्तं राजपुत्रस्तपस्विनम् । न शशाकोत्तरैर्वाक्यैरवरोद्धुं समुत्सुक: ।। २.११६.
राजपुत्र राम त्या तपस्व्याला आणखी काही बोलून थांबवायचा प्रयत्न करीत होता, पण त्याला थांबवू शकला नाही.
अभिनन्द्य समापृच्छ्य समाधाय च राघवम् । स जगामाश्रमं त्यक्त्वा कुलै: कुलपति: सह ।। २.११६.
राघवाला नमस्कार करून, परवानगी घेऊन आणि त्याला धीर देऊन, त्या आश्रमप्रमुखाने आपल्या कुटुंबासह आश्रम सोडला.
राम: संसाध्य त्वृषिगणमनुगमनाद्देशात्तस्मात् कुलपतिमभिवाद्य ऋषिम् । सम्यक्प्रीतैस्तैरनुमत उपदिष्टार्थ: पुण्यं वासाय स्वनिलयमुपसम्पेदे ।। २.११६.
रामाने ऋषी आणि त्यांच्या समूहाला आदराने थोडा अंतर चालत निरोप दिला, आश्रमप्रमुख ऋषीला वंदन केले आणि त्यांच्या संमतीने व उपदेशाने आपल्या पवित्र निवासस्थानी परतला.
आश्रमं त्वृषिविरहितं प्रभु: क्षणमपि न विजहौ स राघव: । राघवं हि सततमनुगतास्तापसाश्चार्षचरितधृतगुणा: ।। २.११६.
राघवाने, ऋषी नसतानाही, क्षणभरही आश्रम सोडला नाही; कारण तपस्वी नेहमीच ऋषींच्या आचारधर्मात स्थिर राहून राघवाच्या मागे होते.
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे षोडशोत्तरशततम: सर्ग:
या प्रकारे वाल्मीकी रचलेल्या पवित्र रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकशे सोळावे सर्ग समाप्त झाला.
thumb|सप्तदशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center राघवस्त्वथ यातेषु तपस्विषु विचिन्तयन् । न तत्रारोचयद्वासं कारणैर्बहुभिस्तदा ।। २.११७.
त्यानंतर, तपस्वी निघून गेल्यावर, राघवाने विचार केला आणि अनेक कारणांमुळे तिथे राहणे योग्य वाटले नाही.
इह मे भरतो दृष्टो मातरश्च सनागरा: । सा च मे स्मृतिरन्वेति तान्नित्यमनुशोचत: ।। २.११७.
इथे भरताने मला भेटले होते, माझ्या माताही नगरवासीयांसह आल्या होत्या; त्यामुळे त्यांची आठवण येऊन माझे मन नेहमी दुःखी होते.
स्कन्धावारनिवेशेन तेन तस्य महात्मन: । हयहस्तिकरीषैश्च उपमर्द्द: कृतो भृशम् ।। २.११७.
महात्मा भरताने इथे छावणी टाकली होती, त्यामुळे घोडे आणि हत्ती यांच्या शेणामुळे जमीन खूप खराब झाली आहे.
तस्मादन्यत्र गच्छाम इति सञ्चिन्त्य राघव: । प्रातिष्ठत स वैदेह्या लक्ष्मणेन च सङ्गत: ।। २.११७.
म्हणून, दुसरीकडे जाऊया असे ठरवून, राघव वैदेही आणि लक्ष्मणासह निघाला.
सो ऽत्रेराश्रममासाद्य तं ववन्दे महायशा: । तं चापि भगवानत्रि: पुत्रवत् प्रत्यपद्यत ।। २.११७.
तो मोठ्या कीर्तीचा राम अत्री ऋषींच्या आश्रमात गेला आणि त्यांना वंदन केले; भगवंत अत्री यांनी त्याला पुत्रासारखे आपले मानले.
स्वयमातिथ्यमादिश्य सर्वमस्य सुसत्कृतम् । सौमित्रिं च महाभागां सीतां च समसान्त्वयत् ।। २.११७.
स्वतः सर्व पाहुणचाराची व्यवस्था करून, त्यांनी सर्वांना आदराने सन्मान दिला आणि सौमित्र व सिता या दोघींना प्रेमाने धीर दिला.