धूमगन्धं वपायास्तु जिघ्रति स्म नराधिपः । यथाकालं यथान्यायं निर्णुदन् पापमात्मनः ॥१-१४-
राजाने त्या चरबीचा धूर योग्य वेळी आणि योग्य प्रकारे श्वासातून घेतला, आणि त्यामुळे त्याचे पाप दूर झाले.
हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणाः । अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥१-१४-
घोड्याची सर्व अंगांची अर्पण सोळा ऋत्विजांनी शास्त्रानुसार अग्नीत केली.
प्लक्षशाखासु यज्ञानामन्येषां क्रियते हविः । अश्वमेधस्य चैकस्य वैतसो भाग इष्यते ॥१-१४-
इतर यज्ञांसाठी हवि प्लक्षाच्या फांद्यांवर ठेवली जाते, पण अश्वमेधासाठी वाळलेल्या गवताच्या पात्राचा वापर केला जातो.
त्र्यहोऽश्वमेधः संख्यातः कल्पसूत्रेण ब्राह्मणैः । चतुष्टोममहस्तस्य प्रथमं परिकल्पितम् ॥१-१४-
अश्वमेध हा ब्राह्मणांनी कल्पसूत्रानुसार तीन दिवसांचा सांगितला आहे. त्यातील पहिला भाग चतु:स्तोम विधीने केला जातो.
उक्थ्यं द्वितीयं संख्यातमतिरात्रं तथोत्तरम् । कारितास्तत्र बहवो विहिताः शास्त्रदर्शनात् ॥१-१४-
दुसऱ्या उक्त्य, मोजलेला अतिरात्र आणि त्यानंतरचे अनेक विधी, शास्त्रानुसार तिथे केले गेले.
ज्योतिष्टोमायुषी चैवमतिरात्रौ च निर्मितौ । अभिजिद्विश्वजिच्चैवमाप्तोर्यामौ महाक्रतुः ॥१-१४-
ज्योतिष्टोम, आयुषी आणि अतिरात्र हे यज्ञही केले गेले; तसेच अभिजित, विश्वजित, आप्तोर्याम आणि तो महान यज्ञही झाला.
प्राचीं होत्रे ददौ राजा दिशं स्वकुलवर्धनः । अध्वर्यवे प्रतीचीं तु ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम् ॥१-१४-
स्वकुळाचा वाढ करणारा तो राजा, पूर्व दिशा होतृला, पश्चिम दिशा अध्वर्युला, आणि दक्षिण दिशा ब्रह्माला दिली.
उद्गात्रे तु तथोदीचीं दक्षिणैषा विनिर्मिता । अश्वमेधे महायज्ञे स्वयम्भूविहिते पुरा ॥१-१४-
उद्गात्याला त्याने उत्तरेकडील दिशा दिली; अशा प्रकारे, पूर्वी स्वयंभूने ठरवलेल्या अश्वमेध या महान यज्ञात अशी दक्षिणा द्यायची असते.
क्रतुं समाप्य तु तदा न्यायतः पुरुषर्षभः । ऋत्विग्भ्यो हि ददौ राजा धरां तां कुलवर्धनः ॥१-१४-
मग पुरुषश्रेष्ठ त्या राजाने यज्ञ नीटपणे पूर्ण करून, ती भूमी ऋत्विजांना दिली.
एवम् दत्त्वा प्रहृष्टोऽभूच्छ्रीमाननिक्ष्वाकुनन्दनः । ऋत्विजस्त्वब्रुवन् सर्वे राजानं गतकिल्बिषम् ॥१-१४-
अशी दक्षिणा दिल्यावर, इक्ष्वाकुवंशाचा तो तेजस्वी राजा अत्यंत आनंदी झाला; सर्व ऋत्विजांनी पापमुक्त झालेल्या राजाला संबोधले.
भवानेव महीं कृत्स्नामेको रक्षितुमर्हति । न भूम्या कार्यमस्माकं नहि शक्ताः स्म पालने ॥१-१४-
ही संपूर्ण पृथ्वी फक्त तुम्हीच राखू शकता; आम्हाला या भूमीची गरज नाही, आणि तिचे पालन करणे आमच्या हातात नाही.
रताः स्वाध्यायकरणे वयं नित्यं हि भूमिप । निष्क्रयं किञ्चिदेवेह प्रयच्छतु भवानिति ॥१-१४-
राजन, आम्ही नेहमीच स्वाध्यायात मग्न असतो; म्हणून, तुम्ही आम्हाला इथे काही दुसरेच बक्षीस द्या.
मणिरत्नं सुवर्णं वा गावो यद्वा समुद्यतम् । तत् प्रयच्छ नरश्रेष्ठ धरण्या न प्रयोजनम् ॥१-१४-
माणिक, मौल्यवान रत्न, सोने किंवा गायी — जे काही उपलब्ध असेल ते द्या, हे नरश्रेष्ठ; आम्हाला भूमीची गरज नाही.
एवमुक्तो नरपतिर्ब्राह्मणैर्वेदपारगैः । गवां शतसहस्राणि दश तेभ्यो ददौ नृपः ॥१-१४-
वेदपारंगत ब्राह्मणांनी असे म्हटल्यावर, राजाने त्यांना दहा लक्ष गायी दिल्या.
दशकोटिं सुवर्णस्य रजतस्य चतुर्गुणम् । ऋत्विजस्तु ततः सर्वे प्रददुः सहिता वसु ॥१-१४-
दहा कोटी सोनं आणि त्याच्या चारपट चांदी राजाने दिली; मग सर्व ऋत्विजांनी मिळून ते धन वाटून घेतले.
ऋष्यशृङ्गाय मुनये वसिष्ठाय च धीमते । ततस्ते न्यायतः कृत्वा प्रविभागं द्विजोत्तमाः ॥१-१४-
ऋष्यशृंग आणि बुद्धिमान वसिष्ठ यांना, त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी योग्य रीतीने वाटणी केली.
सुप्रीतमनसः सर्वे प्रत्यूचुर्मुदिता भृशम् । ततः प्रसर्पकेभ्यस्तु हिरण्यं सुसमाहितः ॥१-१४-
सर्वजण अत्यंत आनंदित होऊन, हर्षाने उत्तर देत होते; आणि मग सहाय्य करणाऱ्यांनाही राजाने काळजीपूर्वक सोनं दिलं.
जाम्बूनदं कोटिसंख्यं ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा । दरिद्राय द्विजायथ हस्ताभरणमुत्तमम् ॥१-१४-
त्यावेळी ब्राह्मणांना कोट्यवधी जांबूनद सोनं दिलं; आणि एका गरीब ब्राह्मणाला उत्तम हस्ताभरण दिलं.
कस्मैचित् याचमानाय ददौ राघवनन्दनः । ततः प्रीतेषु विधिवत् द्विजेषु द्विजवत्सलः ॥१-१४-
कोणीतरी मागणी केल्यावर, राघवनंदनाने त्याला दिलं; आणि मग, ब्राह्मण संतुष्ट झाल्यावर, त्या द्विजप्रिय राजाने योग्य ते केलं.
प्रणाममकरोत् तेषां हर्षव्याकुलितेन्द्रियः । तस्याशिषोऽथ विविधा ब्राह्मणैः समुदाहृताः ॥१-१४-
तो राजा आनंदाने भरून, सर्वांना वंदन करू लागला; आणि मग ब्राह्मणांनी त्याला विविध आशीर्वाद दिले.
उदारस्य नृवीरस्य धरण्यां पतितस्य च । ततः प्रीतमना राजा प्राप्य यज्ञमनुत्तमम् ॥१-१४-
या उदार आणि पराक्रमी राजाने पृथ्वी दान दिली; मग तो राजा अत्यंत आनंदी मनाने श्रेष्ठ यज्ञास पोहोचला.
पापापहं स्वर्नयनं दुस्तरं पार्थिवर्षभैः । ततोऽब्रवीदृशष्यशृङ्गं राजा दशरथस्तदा ॥१-१४-
पाप नष्ट करणारा, स्वर्गाला नेणारा आणि राजांसाठी कठीण असा हा विधी पूर्ण केला; मग दशरथ राजाने ऋष्यशृंगाला संबोधले.
कुलस्य वर्धनं तत् तु कर्तुमर्हसि सुव्रत तथेति च स राजानमुवाच द्विजसत्तमः भविष्यन्ति सुता राजंश्चत्वारस्ते कुलोद्वहाः ॥१-१४-
तू आपल्या कुळाचा वाढ करण्यासाठी जे आवश्यक आहे ते करावं, हे योग्य आहे, हे सुशील राजन. त्यावर त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाने राजाला सांगितलं, "राजा, तुझ्या घरात चार पुत्र जन्माला येतील आणि ते तुझ्या कुळाचं नाव मोठं करतील."
स तस्य वाक्यं मधुरं निशम्य प्रणम्य तस्मै प्रयतो नृपेन्द्रः । जगाम हर्षं परमं महात्मा तमृष्यशृङ्गं पुनरप्युवाच ॥१-१४-
राजाने ती गोड वाणी ऐकली, नम्रपणे त्या ऋषीला वंदन केलं आणि मनापासून आनंदित झाला. मग तो महात्मा पुन्हा ऋष्यशृंग ऋषींना म्हणाला.
thumb|पञ्चदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे पञ्चदशः सर्गः ॥१-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या बालकांडातील पंधरावा सर्ग ऐका.
मेधावी तु ततो ध्यात्वा स किञ्चिदिदमुत्तरम् । लब्धसंज्ञस्ततस्तं तु वेदज्ञो नृपमब्रवीत् ॥१-१५-
मग त्या बुद्धिमान ऋषीने थोडा विचार करून, मन स्थिर केलं आणि वेदज्ञानी राजाला म्हणाला.
इष्टिं तेऽहं करिष्यामि पुत्रीयां पुत्रकारणात् । अथर्वशिरसि प्रोक्तैर्मन्त्रैः सिद्धां विधानतः ॥१-१५-
मी तुझ्यासाठी पुत्रप्राप्तीसाठी यज्ञ करीन, जो अथर्वशीर्षातील मंत्रांनी योग्य पद्धतीने पूर्ण केला जाईल.
ततः प्राक्रमदिष्टिं तां पुत्रीयां पुत्रकारणात् । जुहावाग्नौ च तेजस्वी मन्त्रदृष्टेन कर्मणा ॥१-१५-
मग त्या तेजस्वी ऋषीने पुत्रप्राप्तीसाठी तो यज्ञ सुरू केला आणि मंत्रांनी सांगितलेल्या पद्धतीने अग्नीत आहुती दिली.
ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः । भागप्रतिग्रहार्थं वै समवेता यथाविधि ॥१-१५-
मग देव, गंधर्व, सिद्ध आणि श्रेष्ठ ऋषी, आपापला भाग घेण्यासाठी योग्य पद्धतीने एकत्र आले.
ताः समेत्य यथान्यायं तस्मिन् सदसि देवताः । अब्रुवँल्लोककर्तारं ब्रह्माणं वचनं ततः ॥१-१५-
त्या सभेत सर्व देवता योग्य रीतीने एकत्र येऊन, जगाचा सर्जनहार ब्रह्मा यांना म्हणाल्या.