राजा सत्यम् च धर्मश्च राजा कुलवताम् कुलम् । राजा माता पिता चैव राजा हितकरो नृणाम् ॥२-६७-
राजा म्हणजेच सत्य आणि धर्म; राजा म्हणजे कुलीनांचा वंश; राजा आई-वडीलासारखा; राजा सर्वांचा हितकर्ता आहे.
यमो वैश्रवणः शक्रो वरुणश्च महाबलः । विशेष्यन्ते नरेन्द्रेण वृत्तेन महाता ततः ॥२-६७-
यम, कुबेर, इंद्र आणि बलवान वरुण यांनाही उत्तम वर्तनाने महान राजा मागे टाकतो.
अहो तमैव इदम् स्यान् न प्रज्ञायेत किम्चन । राजा चेन् न भवेन् लोके विभजन् साध्व् असाधुनी ॥२-६७-
राजा नसता तर हा जग अंधारमय झाला असता, आणि कुणालाही काहीच कळले नसते—कारण तोच चांगल्या-वाईटात फरक करतो.
जीवति अपि महा राजे तव एव वचनम् वयम् । न अतिक्रमामहे सर्वे वेलाम् प्राप्य इव सागरः ॥२-६७-
महान राजा जिवंत असताना, आम्ही सर्वजण फक्त तुमच्याच आज्ञेचे पालन करतो, जसे समुद्र नेहमी आपल्या किनाऱ्यात राहतो.
स नः समीक्ष्य द्विज वर्य वृत्तम् । नृपम् विना राज्यम् अरण्य भूतम् । कुमारम् इक्ष्वाकु सुतम् वदान्यम् । त्वम् एव राजानम् इह अभिषिन्चय ॥२-६७-
म्हणून, श्रेष्ठ द्विजा, आमचे वर्तन पाहून, राजा नसल्याने हे राज्य जणू जंगलासारखे झाले आहे; म्हणून इक्ष्वाकूंच्या उदार कुमाराचा इथे राजा म्हणून तूच अभिषेक कर.
thumb|अष्टषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे अष्टषष्ठितमः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील अठ्ठावन्नावे अध्याय ऐका.
तेषाम् तत् वचनम् श्रुत्वा वसिष्ठः प्रत्युवाच ह । मित्र अमात्य गणान् सर्वान् ब्राह्मणाम्स् तान् इदम् वचः ॥२-६८-
त्यांच्या त्या शब्दांना ऐकून वसिष्ठांनी सर्व मित्र, मंत्री आणि त्या ब्राह्मणांना असे सांगितले:
यद् असौ मातुल कुले पुरे राज गृहे सुखी । भरतः वसति भ्रात्रा शत्रुघ्नेन समन्वितः ॥२-६८-
आता भरत आपल्या मामाच्या नगरात, राजवाड्यात, शत्रुघ्नासोबत सुखाने राहतो.
तत् शीघ्रम् जवना दूता गच्चन्तु त्वरितैः हयैः । आनेतुम् भ्रातरौ वीरौ किम् समीक्षामहे वयम् ॥२-६८-
मग झपाट्याने धावणारे दूत जलद घोड्यांवर जाऊन त्या दोन्ही शूर भावांना परत आणावेत; आपण कशाला उशीर करावा?
गच्चन्तु इति ततः सर्वे वसिष्ठम् वाक्यम् अब्रुवन् । तेषाम् तत् वचनम् श्रुत्वा वसिष्ठो वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-६८-
मग सर्वांनी वसिष्ठांना म्हणाले, 'ते जाऊ द्या.' त्यांची ती वाणी ऐकून वसिष्ठांनी पुन्हा बोलायला सुरुवात केली:
एहि सिद्ध अर्थ विजय जयन्त अशोक नन्दन । श्रूयताम् इतिकर्तव्यम् सर्वान् एव ब्रवीमि वः ॥२-६८-
सिद्धार्थ, विजय, जयंत, अशोक आणि नंदन, या, ऐका, मी तुम्हा सर्वांना काय करायचे आहे ते सांगतो.
पुरम् राज गृहम् गत्वा शीघ्रम् शीघ्र जवैः हयैः । त्यक्त शोकैः इदम् वाच्यः शासनात् भरतः मम ॥२-६८-
तुम्ही जलद घोड्यांवर बसून, दुःख बाजूला ठेवून, राजवाड्यात आणि नगरात लवकर जा आणि माझ्या वतीने भरताला असे सांगा:
पुरोहितः त्वाम् कुशलम् प्राह सर्वे च मन्त्रिणः । त्वरमाणः च निर्याहि कृत्यम् आत्ययिकम् त्वया ॥२-६८-
‘पुरोहित आणि सर्व मंत्री तुझ्या कुशलाची विचारपूस करतात. तू ताबडतोब निघा, कारण तुझ्यासाठी एक अत्यंत महत्त्वाचे काम आहे.’
मा च अस्मै प्रोषितम् रामम् मा च अस्मै पितरम् मृतम् । भवन्तः शम्सिषुर् गत्वा राघवाणाम् इमम् क्षयम् ॥२-६८-
पण त्याला राम वनवासाला गेला आहे किंवा वडील गेले आहेत असे सांगू नका; फक्त राघवांच्या घरात बोलावणे आले आहे एवढेच सांगा.
कौशेयानि च वस्त्राणि भूषणानि वराणि च । क्षिप्रम् आदाय राज्ञः च भरतस्य च गच्चत ॥२-६८-
राजासाठी आणि भरतासाठी सुंदर रेशमी वस्त्रे आणि उत्तम दागिने पटकन घेऊन जा.
दत्तपथ्यशना दूताजग्मुः स्वम् स्वम् निवेशनम् । केकयाम्स्ते गमिष्यन्तो हयानारुह्य सम्मतान् ॥२-६८-
प्रवासासाठी योग्य अन्न खाऊन दूत आपापल्या घरी गेले आणि केकयाकडे जायला सज्ज होऊन निवडलेल्या घोड्यांवर बसले.
ततः प्रास्थानिकम् कृत्वा कार्यशेषमनन्तरम् । वसिष्ठेनाभ्यनुज्ञाता दूताः सम्त्वरिता ययुः ॥२-६८-
मग प्रस्थानाची तयारी करून, उरलेली कामे पूर्ण करून, वसिष्ठांच्या परवानगीने दूत जलद निघाले.
न्यन्तेनापरतालस्य प्रलम्बस्योत्तरम् प्रति । निषेवमाणास्ते जग्मुर्नदीम् मध्येन मालिनीम् ॥२-६८-
लांब असलेल्या अपरतालाच्या पश्चिम काठीने उत्तर दिशेकडे जात, त्यांनी मधूनच मालिनी नदी ओलांडली.
ते हस्तिनापुरे गङ्गाम् तीर्त्वा प्रत्यङ्मुखा ययुः । पाञलदेशमासाद्य मध्येन कुरुजाङ्गलम् ॥२-६८-
हस्तिनापुरात गंगा ओलांडून, ते पश्चिमेकडे गेले, पाञाल देश गाठला आणि कुरुजांगल प्रदेशातून गेले.
सराम्सि च सुपूर्णानि नदीश्च विमलोदकाः । निरीक्षमाणास्ते जग्मुर्दूताः कार्यवशाद्द्रुतम् ॥२-६८-
पूर्ण भरलेली तळी आणि स्वच्छ पाण्याच्या नद्या पाहत, दूत आपल्या कामासाठी जलद पुढे गेले.
ते प्रसन्नोदकाम् दिव्याम् नानाविहगसेविताम् । उपातिजग्मुर्वेगेन शरदण्डाम् जनाकुलाम् ॥२-६८-
अनेक पक्ष्यांनी भरलेली आणि लोकांनी गजबजलेली, स्वच्छ आणि दिव्य अशी शरदंडा नदी ते वेगाने गाठली.
निकूलवृक्षमासाद्य दिव्यम् सत्योपयाचनम् । अभिगम्याभिवाद्यम् तम् कुलिङ्गाम् प्राविशन् पुरीम् ॥२-६८-
निकूल वृक्षांच्या सुंदर वटवृक्षांच्या छायेत, जिथे इच्छा पूर्ण होतात अशा पवित्र स्थळी जाऊन, त्यांनी वंदन केले आणि कुलिंग नगरात प्रवेश केला.
अभिकालम् ततः प्राप्यते बोधिभवनाच्च्युताम् । पितृपैतामहीम् पुण्याम् तेरुरिक्षुमतीम् नदीम् ॥२-६८-
योग्य वेळी ते आपल्या पितरांचे पुण्य स्थान असलेल्या, बोधिभवनातून वाहणाऱ्या पवित्र इक्षुमती नदीवर पोहोचले.
अवेक्स्याञ्जलिपानाम्श्च ब्राह्मणान् वेदपारगान् । ययुर्मध्येन बाह्लीकान् सुदामानम् च पर्वतम् ॥२-६८-
अंजलीने पाणी पिणारे आणि वेदपारंगत ब्राह्मण पाहून, ते बाहीक देशातून आणि सुदामान नावाच्या पर्वताच्या मधून गेले.
विष्णोः पदम् प्रेक्षमाणा विपाशाम् चापि शाल्मालीम् । नदीर्वापीस्तटाकानि पल्वलानि सराम्सि च ॥२-६८-
विष्णूचं निवासस्थान आणि विपाशा, शाल्मली या नद्या पाहताना, त्यांनी अनेक नद्या, तळी, तलाव, डबकी आणि सरोवरेही पाहिली.
पस्यन्तो विविधाम्श्चापि सिमहव्याग्रमृगद्विपान् । ययुः पथातिमहता शासनम् भर्तुरीप्सवः ॥२-६८-
विविध सिंह, वाघ, हरिण आणि हत्ती पाहत, ते मोठ्या रस्त्याने आपल्या स्वामीच्या आज्ञेची पूर्तता करण्याच्या इच्छेने पुढे गेले.
ते श्रान्त वाहना दूता विकृष्टेन सता पथा । गिरि व्रजम् पुर वरम् शीघ्रम् आसेदुर् अन्जसा ॥२-६८-
त्या दूतांची वाहने लांब प्रवासाने थकली होती, तरीही ते वेगाने डोंगरावरील उत्तम नगरात, विलंब न करता पोहोचले.
भर्तुः प्रिय अर्थम् कुल रक्षण अर्थम् । भर्तुः च वम्शस्य परिग्रह अर्थम् । अहेडमानाः त्वरया स्म दूता । रात्र्याम् तु ते तत् पुरम् एव याताः ॥२-६८-
स्वामीच्या आनंदासाठी, कुलाच्या रक्षणासाठी आणि त्यांच्या स्वामीच्या वंशाच्या टिकावासाठी, ते दूत कोणतीही अडचण न मानता, घाईने त्या नगरात रात्रीच पोहोचले.
thumb|एकोनसप्ततितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकोनसप्ततितमः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकोणसत्तरावा सर्ग ऐका.
याम् एव रात्रिम् ते दूताः प्रविशन्ति स्म ताम् पुरीम् । भरतेन अपि ताम् रात्रिम् स्वप्नो दृष्टः अयम् अप्रियः ॥२-६९-
ज्या रात्री ते दूत त्या नगरीत आले, त्याच रात्री भरतानेही हा अप्रिय स्वप्न पाहिला.