thumb|त्रिषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे त्रिषष्ठितमः सर्गः ॥२-
आता ऐका, श्रीमद्वाल्मीकी रामायणातील अयोध्या कांडातील त्रिसष्ठितम (त्रेसष्टावा) सर्ग.
प्रतिबुद्धो मुहुर् तेन शोक उपहत चेतनः । अथ राजा दशरथः स चिन्ताम् अभ्यपद्यत ॥२-६३-
शोकाने मन व्याकुळ झालेला राजा दशरथ वारंवार जागा झाला आणि मग तो खोल विचारात पडला.
राम लक्ष्मणयोः चैव विवासात् वासव उपमम् । आविवेश उपसर्गः तम् तमः सूर्यम् इव आसुरम् ॥२-६३-
राम आणि लक्ष्मण यांच्या वनवासामुळे, इंद्रावर जशी आपत्ती येते तशीच एक मोठी आपत्ती आली, जणू काही असुरांनी सूर्याला झाकून टाकल्यासारखे अंधार पसरला.
सभार्ये निर्गते रामे कौसल्याम् कोसलेश्वरः । विवक्षुरसितापाङ्गाम् स्मृवा दुष्कृतमात्मनः ॥२-६३-
राम आपल्या पत्नीसमवेत निघून गेल्यावर, कोसलराजा दशरथ काळ्या डोळ्यांच्या कौसल्येला काही बोलावे असे वाटू लागले आणि त्यांना आपल्या केलेल्या पापाची आठवण झाली.
स राजा रजनीम् षष्ठीम् रामे प्रव्रजिते वनम् । अर्ध रात्रे दशरथः सम्स्मरन् दुष्कृतम् कृतम् ॥२-६३-
राजा दशरथ, राम वनात गेल्यावर, सहावी रात्र अर्ध्या रात्रीपर्यंत जागा राहून, आपण केलेल्या चुकीची आठवण काढत होता.
स राजा पुत्रशोकार्तः स्मरन् दुष्कृतमात्मनः । कौसल्याम् पुत्र शोक आर्ताम् इदम् वचनम् अब्रवीत् ॥२-६३-
राजा दशरथ आपल्या मुलाच्या विरहाने दुःखी झाला होता. आपल्या पापाची आठवण काढत, तो आपल्या मुलाच्या दुःखाने व्याकुळ असलेल्या कौसल्येला म्हणाला.
यद् आचरति कल्याणि शुभम् वा यदि वा अशुभम् । तत् एव लभते भद्रे कर्ता कर्मजम् आत्मनः ॥२-६३-
हे कल्याणी, माणूस जे काही करतो—ते चांगले असो वा वाईट—त्याचं फळ त्याला मिळतंच. हे भद्रे, प्रत्येकजण आपल्या कर्माचं फळ स्वतःच भोगतो.
गुरु लाघवम् अर्थानाम् आरम्भे कर्मणाम् फलम् । दोषम् वा यो न जानाति स बालैति ह उच्यते ॥२-६३-
जो माणूस संपत्तीचं महत्त्व, कर्माचं फळ किंवा त्यातला दोष ओळखत नाही, त्याला बालक असं म्हणतात.
कश्चित् आम्र वणम् चित्त्वा पलाशामः च निषिन्चति । पुष्पम् दृष्ट्वा फले गृध्नुः स शोचति फल आगमे ॥२-६३-
कोणी तरी आंब्याचं बाग कापून टाकतो आणि पळसाच्या झाडांना पाणी घालतो; फुलं दिसली की फळाची आशा करतो, पण फळ येण्याच्या वेळी मात्र दुःखी होतो.
अविज्ञाय फलम् यो हि कर्म त्वेवानुधावति । स शोचेत्फलवेLआयाम् यथा किम्शुकसेचकः ॥२-६३-
जो माणूस फळ काय येईल हे न कळता कर्म करतो, तो फळ येण्याच्या वेळी, जसा किम्शुकाच्या झाडाला पाणी घालणारा दुःखी होतो, तसा दुःखी होतो.
सो अहम् आम्र वणम् चित्त्वा पलाशामः च न्यषेचयम् । रामम् फल आगमे त्यक्त्वा पश्चात् शोचामि दुर्मतिः ॥२-६३-
मीसुद्धा आंब्याचं बाग कापून, पळसाच्या झाडांना पाणी घातलं; रामाला फळ येण्याच्या वेळी सोडून दिलं आणि आता मूर्खासारखा दुःखात आहे.
लब्ध शब्देन कौसल्ये कुमारेण धनुष्मता । कुमारः शब्द वेधी इति मया पापम् इदम् कृतम् ॥२-६३-
हे कौसल्या, एका आवाजावरून, धनुष्यधारी राजपुत्राने, 'तो फक्त आवाज आहे' असं समजून मी हे पाप केलं.
तत् इदम् मे अनुसम्प्राप्तम् देवि दुह्खम् स्वयम् कृतम् । सम्मोहात् इह बालेन यथा स्यात् भक्षितम् विषम् ॥२-६३-
म्हणूनच, हे देवी, माझ्या चुकीमुळे हे दुःख माझ्यावर आलं आहे; जसं एखाद्या बालकाने अज्ञानाने विष खावं, तसं माझं झालं.
यथान्यः पुरुषः कश्चित्पलाशैर्मोओहितो भवेत् । एवम् मम अपि अविज्ञातम् शब्द वेध्यमयम् फलम् ॥२-६३-
जसा दुसरा एखादा माणूस पळसाच्या झाडांनी फसला जाईल, तसंच माझ्या बाबतीतही, आवाजावरून बाण सोडण्याचं फळ, न कळता, माझ्यावर आलं.
देव्य् अनूढा त्वम् अभवो युव राजो भवाम्य् अहम् । ततः प्रावृड् अनुप्राप्ता मद काम विवर्धिनी ॥२-६३-
हे देवी, तू तेव्हा अजून लग्न केलेलं नव्हतंस आणि मी राजा झालो; त्यानंतर पावसाळा आला आणि माझ्या इच्छा वाढू लागल्या.
उपास्यहि रसान् भौमाम्स् तप्त्वा च जगद् अम्शुभिः । परेत आचरिताम् भीमाम् रविर् आविशते दिशम् ॥२-६३-
सूर्याने पृथ्वीवरील आनंद उपभोगले आणि आपल्या किरणांनी जग तापवल्यावर, तो जणू मृतांच्या मार्गाने दुसऱ्या दिशेला जातो.
उष्णम् अन्तर् दधे सद्यः स्निग्धा ददृशिरे घनाः । ततः जहृषिरे सर्वे भेक सारन्ग बर्हिणः ॥२-६३-
सूर्याने लगेचच उष्णता आत घेतली, आकाशात गडद ढग दिसू लागले; मग सर्व बेडूक, हरिण आणि मोर आनंदी झाले.
क्लिन्नपक्षोत्तराः स्नाताः कृच्च्रादिव वतत्रिणः । वृष्टिवातावधूताग्रान् पादपानभिपेदिरे ॥२-६३-
पंख ओले आणि वर उचललेले, जणू कष्टाने अंघोळ केलेल्या पक्ष्यांनी, पावसाच्या आणि वाऱ्याच्या झटक्याने झाडांकडे धाव घेतली.
पतितेन अम्भसा चन्नः पतमानेन च असकृत् । आबभौ मत्त सारन्गः तोय राशिर् इव अचलः ॥२-६३-
पडणाऱ्या पाण्याने पुन्हा पुन्हा झाकले गेलेले, मदमस्त हरिण जणू पाण्याने भरलेल्या डोंगरासारखे दिसू लागले.
पाण्डुरारुणवर्णानि स्रोओताम्सि विमलान्यपि । सुस्रुवुर्गिरिधातुभ्यः सभस्मानि भुजङ्गवत् ॥२-६३-
पांढऱ्या आणि लाल रंगाच्या, राखेच्या रेघांनी युक्त, शुद्ध असलेल्या धारांनी पर्वताच्या उतारावरून, जणू सापासारख्या, वाहू लागल्या.
आकुलारुणतोयानि स्रोओताम्सि विमलान्यपि । उन्मार्गजलवाहीनि बभूवुर्जलदागमे ॥२-६३-
पावसाळ्यात, अगदी स्वच्छ असलेले ओढेही लालसर आणि अस्वस्थ झाले, त्यांच्या काठांवरून वाहू लागले आणि वाट चुकून वाहू लागले.
तस्मिन्न् अतिसुखे काले धनुष्मान् इषुमान् रथी । व्यायाम कृत सम्कल्पः सरयूम् अन्वगाम् नदीम् ॥२-६३-
त्या अतिशय सुखद काळात, धनुष्यबाण घेऊन, व्यायाम करण्याच्या हेतूने, मी सरयू नदीच्या काठी रथ चालवत होतो.
निपाने महिषम् रात्रौ गजम् वा अभ्यागतम् नदीम् । अन्यम् वा श्वा पदम् कम्चिज् जिघाम्सुर् अजित इन्द्रियः ॥२-६३-
रात्री, पाण्याच्या ठिकाणी आलेला एखादा महिष किंवा हत्ती, किंवा दुसरा कुठलाही प्राणी ज्याच्या पावलांचे चिन्ह दिसले, त्याला मारण्याच्या उद्देशाने, मी आपले मन आवरू न शकता तिथे दबा धरून बसलो.
तस्मिम्स्तत्राहमेकान्ते रात्रौ विवृतकार्मुकः । तत्राहम् सम्वृतम् वन्यम् हतवाम्स्तीरमागतम् ॥२-६३-
त्या ठिकाणी, रात्री, एकटाच, धनुष्य ताणून, मी झाडीत लपलेला आणि नदीच्या काठी आलेला एक वन्य प्राणी मारला.
अन्यम् चापि मृगम् हिम्स्रम् शब्दम् श्रुत्वाभु पागतम् । अथ अन्ध कारे तु अश्रौषम् जले कुम्भस्य पर्यतः ॥२-६३-
त्यानंतर, दुसरा एखादा हिंस्र प्राणी येत असल्याचा आवाज ऐकू आला. मग अंधारात, पाण्यात भांड्याजवळ काहीतरी हलण्याचा आवाज मला ऐकू आला.
अचक्षुर् विषये घोषम् वारणस्य इव नर्दतः । ततः अहम् शरम् उद्धृत्य दीप्तम् आशी विष उपमम् ॥२-६३-
डोळ्यांना न दिसणाऱ्या अंतरावर, हत्ती गर्जतो तसा आवाज ऐकू आला. मग मी सर्पाच्या विषासारखा तीक्ष्ण बाण हातात घेतला.
शब्दम् प्रति गजप्रेप्सुरभिलक्ष्य त्वपातयम् । अमुन्चम् निशितम् बाणम् अहम् आशी विष उपमम् ॥२-६३-
हत्ती मिळावा म्हणून त्या आवाजाच्या दिशेने मी लक्ष केंद्रित केले आणि सर्पाच्या विषासारखा धारदार बाण सोडला.
तत्र वाग् उषसि व्यक्ता प्रादुर् आसीद् वन ओकसः । हा हा इति पततः तोये बाणाभिहतमर्मणः ॥२-६३-
मग, पहाटे, जंगलात एक स्पष्ट मानवी आवाज उमटला—'हाय हाय!' असे ओरडत, बाण लागून जखमी झालेला तो पाण्यात पडला.
तस्मिन्निपतिते बाणे वागभूत्तत्र मानुषी । कथम् अस्मद् विधे शस्त्रम् निपतेत् तु तपस्विनि ॥२-६३-
त्या बाणाने लागल्यावर, तिथे एक मानवी आवाज आला—'माझ्यासारख्या तपस्व्यावर शस्त्र कसे काय पडावे?'
प्रविविक्ताम् नदीम् रात्राव् उदाहारः अहम् आगतः । इषुणा अभिहतः केन कस्य वा किम् कृतम् मया ॥२-६३-
'रात्री, मी ही एकांत नदी पाणी भरण्यासाठी आलो होतो; कोणाच्या बाणाने मी जखमी झालो? मी कुणाचे काय वाईट केले?'