इदमेव स्मराम्यस्याः सहसैवोपजल्पितम् । कैकेयीसम्श्रितम् वाक्यम् नेदानीम् प्रतिभाति माम् ॥२-६०-
माझ्या लक्षात फक्त तिच्या तोंडून अचानक निघालेले कैकेयीविषयीचे शब्द राहिले आहेत; आता तेही आठवत नाहीत.
ध्वम्सयित्वा तु तद्वाक्यम् प्रमादात्पर्युपस्थितम् । ह्लदनम् वचनम् सूतो देव्या मधुरमब्रवीत् ॥२-६०-
ती चुकून उच्चारलेली वाक्ये विसरून, रथवान्याने राणीला आनंद देणारी गोड शब्दे सांगितली.
अध्वना वात वेगेन सम्भ्रमेण आतपेन च । न हि गच्चति वैदेह्याः चन्द्र अम्शु सदृशी प्रभा ॥२-६०-
रस्त्यावरील वाऱ्याचा वेग, गोंधळ किंवा उन्हाचा त्रास यांपैकी काहीही वैदेहीच्या चंद्रकिरणांसारख्या तेजाला कमी करू शकत नाही.
सदृशम् शत पत्रस्य पूर्ण चन्द्र उपम प्रभम् । वदनम् तत् वदान्याया वैदेह्या न विकम्पते ॥२-६०-
पूर्ण फुललेल्या कमळासारखं आणि पूर्ण चंद्रासारखं तेज असलेलं वैदेहीचं उदार चेहरा कधीच फिकट होत नाही.
अलक्त रस रक्त अभाव् अलक्त रस वर्जितौ । अद्य अपि चरणौ तस्याः पद्म कोश सम प्रभौ ॥२-६०-
आजही, तिच्या पायांना कुठलाही रंग लावलेला नसला तरी, ते कमळाच्या कळीसारखेच तेजस्वी दिसतात.
नूपुर उद्घुष्ट हेला इव खेलम् गच्चति भामिनी । इदानीम् अपि वैदेही तत् रागा न्यस्त भूषणा ॥२-६०-
आता दागिने नसतानाही, वैदेहीच्या पावलांनी नूपुरांचा आवाज येतो आणि ती खेळकर स्त्रीसारखी चालते.
गजम् वा वीक्ष्य सिम्हम् वा व्याघ्रम् वा वनम् आश्रिता । न आहारयति सम्त्रासम् बाहू रामस्य सम्श्रिता ॥२-६०-
वनात हत्ती, सिंह किंवा वाघ दिसला तरी, रामाच्या कुशीत असल्यामुळे तिला काहीच भीती वाटत नाही.
न शोच्याः ते न च आत्मा ते शोच्यो न अपि जन अधिपः । इदम् हि चरितम् लोके प्रतिष्ठास्यति शाश्वतम् ॥२-६०-
ना तुम्ही, ना तुमचं मन, ना राजा शोक करण्यासारखे आहेत. कारण हे वर्तन जगात कायमची कीर्ती मिळवून देईल.
विधूय शोकम् परिहृष्ट मानसा । महर्षि याते पथि सुव्यवस्थिताः । वने रता वन्य फल अशनाः पितुः । शुभाम् प्रतिज्ञाम् परिपालयन्ति ते ॥२-६०-
महर्षी निघून गेल्यावर त्यांनी आपला दु:ख बाजूला सारलं आणि मन आनंदी केलं. मग ते तिघे वनात रमले, तिथल्या फळांवर आपली उपजीविका चालवू लागले आणि वडिलांनी दिलेली पवित्र प्रतिज्ञा निष्ठेने पाळू लागले.
तथा अपि सूतेन सुयुक्त वादिना । निवार्यमाणा सुत शोक कर्शिता । न चैव देवी विरराम कूजितात् । प्रिय इति पुत्र इति च राघव इति च ॥२-६०-
तरीही सारथ्याने कितीही समजावलं, तरी पुत्राच्या दु:खाने कृश झालेली राणी आपली हाक सोडू शकली नाही. ती सतत 'प्रिय! मुला! राघवा!' असं हाक मारत राहिली.
thumb|एकषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकषष्ठितमः सर्गः ॥२-
आता ऐका, श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकसष्टाव्या सर्गाचे वाचन.
वनम् गते धर्म परे रामे रमयताम् वरे । कौसल्या रुदती स्वार्ता भर्तारम् इदम् अब्रवीत् ॥२-६१-
धर्मनिष्ठ राम वनात गेल्यावर, रडणारी आणि मनाने व्याकुळ झालेली कौसल्या आपल्या पतीला म्हणाली.
यद्यपि त्रिषु लोकेषु प्रथितम् ते मयद् यशः । सानुक्रोशो वदान्यः च प्रिय वादी च राघवः ॥२-६१-
तुझं माझ्यामुळे मिळालेलं कीर्ती तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे, पण राघव हा दयाळू, उदार आणि गोड बोलणारा आहे.
कथम् नर वर श्रेष्ठ पुत्रौ तौ सह सीतया । दुह्खितौ सुख सम्वृद्धौ वने दुह्खम् सहिष्यतः ॥२-६१-
हे नरश्रेष्ठा, सुखात वाढलेले ते दोन्ही मुले आणि सीता, आता वनात मिळणाऱ्या दुःखाला कसे सहन करतील?
सा नूनम् तरुणी श्यामा सुकुमारी सुख उचिता । कथम् उष्णम् च शीतम् च मैथिली प्रसहिष्यते ॥२-६१-
ती तरुण, सावळी, नाजूक आणि नेहमी सुखात राहिलेली मैथिली, ऊन आणि थंडी कशी सहन करेल?
भुक्त्वा अशनम् विशाल अक्षी सूप दम्श अन्वितम् शुभम् । वन्यम् नैवारम् आहारम् कथम् सीता उपभोक्ष्यते ॥२-६१-
जिच्या जेवणात नेहमी चविष्ट पदार्थ आणि सूप असायचं, ती विशाल नेत्रांची सीता आता रानातील साधं, कडवट अन्न कसं खाईल?
गीत वादित्र निर्घोषम् श्रुत्वा शुभम् अनिन्दिता । कथम् क्रव्य अद सिम्हानाम् शब्दम् श्रोष्यति अशोभनम् ॥२-६१-
जी नेहमी गाणं आणि वाद्यांचे गोड आवाज ऐकत होती, ती निष्कलंक सीता आता मांसाहारी सिंहांच्या भयंकर डरकाळ्या कशा सहन करेल?
महा इन्द्र ध्वज सम्काशः क्व नु शेते महा भुजः । भुजम् परिघ सम्काशम् उपधाय महा बलः ॥२-६१-
इंद्राच्या ध्वजासारखा, मोठ्या भुजांचा आणि बलवान राम आता कुठे झोपतो असेल? त्याच्या भुजा तर लोखंडी गजांसारख्या आहेत.
पद्म वर्णम् सुकेश अन्तम् पद्म निह्श्वासम् उत्तमम् । कदा द्रक्ष्यामि रामस्य वदनम् पुष्कर ईक्षणम् ॥२-६१-
रामाचं कमळासारखं तेजस्वी, सुंदर केसांनी वेढलेलं, कमळासारखा सुगंध असलेलं आणि निळ्या कमळासारख्या डोळ्यांचं मुख मी केव्हा पाहीन?
वज्र सारमयम् नूनम् हृदयम् मे न सम्शयः । अपश्यन्त्या न तम् यद् वै फलति इदम् सहस्रधा ॥२-६१-
खरंच, माझं हृदय वज्रासारखं कठीण असावं, कारण त्याला राम दिसत नाही, तरीही ते हजार तुकड्यांत का फाटत नाही?
यत्त्वया करुणम् कर्म व्यपोह्य मम बान्धवाः । निरस्ता परिधावन्ति सुखार्हः कृपणा वने ॥२-६१-
तुझ्या निर्दयी कृत्यामुळे माझे नातेवाईक, जे सुखास पात्र होते, ते आता वनात दुःखी अवस्थेत भटकत आहेत.
यदि पञ्चदशे वर्षे राघवः पुनरेष्यति । जह्याद्राज्यम् च कोशम् च भरतो नोपल्स्ख्यते ॥२-६१-
जर राघव पंधराव्या वर्षी परत आला, तर भरताने राज्य आणि खजिना दोन्हीचा त्याग करावा, त्यावर डोळा ठेवू नये.
भोजयन्ति किल श्राद्धे केचित्स्वनेव बान्धवान् । ततः पश्चात्समीक्षन्ते कृतकार्या द्विजर्षभान् ॥२-६१-
काही लोक म्हणतात, श्राद्धाच्या वेळी काही जण आधी आपल्या नातेवाईकांना जेवू घालतात आणि नंतर, विधी पूर्ण केल्यावर, श्रेष्ठ ब्राह्मणांना बोलावतात.
तत्र ये गुणवन्तश्च विद्वाम्सश्च द्विजातयः । न पश्चात्तेऽभिमन्यन्ते सुधामपि सुरोपमाः ॥२-६१-
त्यातले जे सद्गुणी आणि विद्वान ब्राह्मण असतात, ते नंतर जेवायला बोलावलं तरी, अगदी देवांसारखं अमृत दिलं तरी, मनात राग धरत नाहीत.
ब्राह्मणेष्वपि तृप्तेषु पश्चाद्भोक्तुम् द्विजर्षभाः । नाभ्युपैतुमलम् प्राज्ञाः शृङ्गच्चेदमिवर्ष्भाः ॥२-६१-
ब्राह्मण तृप्त झाले तरी, शहाणे द्विज नंतर जेवायला तयार होत नाहीत, जसं वळणलेल्या गवताच्या शेतात बैल पुन्हा जात नाही.
एवम् कनीयसा भ्रात्रा भुक्तम् राज्यम् विशाम् पते । भ्राता ज्येष्ठा वरिष्ठाः च किम् अर्थम् न अवमम्स्यते ॥२-६१-
म्हणून, जेव्हा लहान भावाने राज्य उपभोगलं, तेव्हा मोठ्या आणि श्रेष्ठ भावाने कमीपणा का वाटू नये, हे लोकाधिपती?
न परेण आहृतम् भक्ष्यम् व्याघ्रः खादितुम् इच्चति । एवम् एव नर व्याघ्रः पर लीढम् न मम्स्यते ॥२-६१-
वाघ दुसऱ्याने आणलेलं मांस खायला कधीच तयार होत नाही; त्याचप्रमाणे, वाघासारखी ताकद असणारा पुरुष दुसऱ्याने मिळवलेली गोष्ट कधीच आपली मानत नाही.
हविर् आज्यम् पुरोडाशाः कुशा यूपाः च खादिराः । न एतानि यात यामानि कुर्वन्ति पुनर् अध्वरे ॥२-६१-
यज्ञात एकदा वापरलेली हविर्द्रव्ये, तूप, पिठाचे नैवेद्य, कुशा आणि खदिराचे यूप हे पुन्हा कधीच यज्ञात उपयोगी पडत नाहीत.
तथा हि आत्तम् इदम् राज्यम् हृत साराम् सुराम् इव । न अभिमन्तुम् अलम् रामः नष्ट सोमम् इव अध्वरम् ॥२-६१-
या राज्याचं सार काढून टाकल्यावर ते जसं रस गेला असलेलं मद्य होतं, तसंच झालं आहे; जसं सोम नसलेल्या यज्ञाला अर्थ राहत नाही, तसं रामाला हे राज्य स्वीकारणं शक्य नाही.
न एवम् विधम् असत्कारम् राघवो मर्षयिष्यति । बलवान् इव शार्दूलो बालधेर् अभिमर्शनम् ॥२-६१-
राघव अशा प्रकारचा अपमान सहन करणार नाही, जसा बलवान वाघ लहान मुलाने मारलं तर सहन करत नाही.