न सुहृद्भिर् न च अमात्यैः मन्त्रयित्वा न नैगमैः । मया अयम् अर्थः सम्मोहात् स्त्री हेतोह् सहसा कृतः ॥२-५९-
मित्र, मंत्री किंवा नगरवासीय यांच्याशी मी काहीही चर्चा केली नाही; स्त्रीच्या कारणाने आणि गोंधळात मी हे अचानक ठरवलं.
भवितव्यतया नूनम् इदम् वा व्यसनम् महत् । कुलस्य अस्य विनाशाय प्राप्तम् सूत यदृच्चया ॥२-५९-
हे सारथ्या, नशीब किंवा मोठ्या संकटामुळेच हे मोठं दु:ख या कुळावर आलं आहे आणि त्याचा नाश घडवणार आहे.
सूत यद्य् अस्ति ते किम्चिन् मया अपि सुकृतम् कृतम् । त्वम् प्रापय आशु माम् रामम् प्राणाः सम्त्वरयन्ति माम् ॥२-५९-
सूत, मी तुझ्यासाठी कधी काही चांगलं केलं असेल, तर मला लवकर रामाकडे घेऊन चल; माझे प्राण मला घाई करायला लावत आहेत.
यद् यद् या अपि मम एव आज्ञा निवर्तयतु राघवम् । न शक्ष्यामि विना राम मुहूर्तम् अपि जीवितुम् ॥२-५९-
माझ्या हातात जी आज्ञा आहे, ती राघवाला परतवण्यासाठी वापर. रामाशिवाय मी एक क्षणही जगू शकत नाही.
अथवा अपि महा बाहुर् गतः दूरम् भविष्यति । माम् एव रथम् आरोप्य शीघ्रम् रामाय दर्शय ॥२-५९-
किंवा, जर तो बलवान राम आधीच दूर गेला असेल, तर मला रथावर बसव आणि लवकर त्याच्याकडे नेऊन दाखव.
वृत्त दम्ष्ट्रः महा इष्वासः क्व असौ लक्ष्मण पूर्वजः । यदि जीवामि साध्व् एनम् पश्येयम् सह सीतया ॥२-५९-
लक्ष्मणाचा तो मोठा भाऊ, वक्र दातांचा आणि मोठ्या धनुष्याचा, तो कुठे आहे? मी जिवंत राहिलो तर, त्याला आणि सीतेला एकत्र पाहू दे.
लोहित अक्षम् महा बाहुम् आमुक्त मणि कुण्डलम् । रामम् यदि न पश्यामि गमिष्यामि यम क्षयम् ॥२-५९-
रक्तासारखी डोळे, बलवान हात, आणि रत्नजडित कुंडले असलेला राम मला दिसला नाही, तर मी यमाच्या घरी जाईन.
अतः नु किम् दुह्खतरम् यो अहम् इक्ष्वाकु नन्दनम् । इमाम् अवस्थाम् आपन्नो न इह पश्यामि राघवम् ॥२-५९-
याहून मोठं दु:ख दुसरं कोणतं असेल? मी इक्ष्वाकूंचा वंशज असूनही, अशा अवस्थेला आलो आणि इथे राघवाला पाहू शकत नाही.
हा राम राम अनुज हा हा वैदेहि तपस्विनी । न माम् जानीत दुह्खेन म्रियमाणम् अनाथवत् ॥२-५९-
हाय राम! हाय लक्ष्मण! हाय वैदेही तपस्विनी! तुम्हाला हे कळत नाही की मी दु:खाने अनाथासारखा मरतो आहे.
स तेन राजा दुःखेन भृशमर्पितचेतनः । अवगाढः सुदुष्पारम् शोकसागमब्रवीत् ॥२-५९-
राजा त्या तीव्र दु:खाने पूर्णपणे ग्रासला गेला, आणि जणू शोकाच्या अथांग समुद्रात बुडून, बोलू लागला.
रामशोकमहाभोगः सीताविरहपारगः । श्वसितोर्मिमहावर्तो बाष्पफेनजलाविलः ॥२-५९-
रामाच्या विरहाचा खोल भाग, सीतेच्या वियोगाचा दूर किनारा, उसास्यांच्या मोठ्या लाटा, आणि अश्रूंच्या फेसाळलेल्या पाण्याने भरलेला हा शोकाचा समुद्र आहे.
बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दितमहास्वनः । प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः ॥२-५९-
हातवारे म्हणजे या समुद्रातील मासे, मोठ्या आक्रोशाचा गडगडाट म्हणजे त्याचा आवाज, विस्कटलेले केस म्हणजे त्यातील शेवाळ, आणि कैकेयी म्हणजे त्यातील ज्वाळा.
ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः । वरवेलो नृशम्साया रामप्रव्राजनायतः ॥२-५९-
माझ्या अश्रूंच्या लाटांनी वाढलेला, कुब्जेच्या बोलांनी मोठा मगर झालेला, निर्दयी वराचा किनारा असलेला, आणि रामाच्या वनवासाने विस्तारलेला हा समुद्र आहे.
यस्मिन् बत निमग्नोऽहम् कौसल्ये राघवम् विना । दुस्तरः जीवता देवि मया अयम् शोक सागरः ॥२-५९-
कौसल्ये, या शोकसमुद्रात मी खरोखरच राघवाशिवाय बुडालो आहे; माझ्यासारख्या जिवंत माणसाला हा समुद्र ओलांडणं अशक्य आहे.
अशोभनम् यो अहम् इह अद्य राघवम् । दिदृक्षमाणो न लभे सलक्ष्मणम्इति इव राजा विलपन् महा यहाशःपपात तूर्णम् शयने स मूर्चितः ॥२-५९-
आज मी इथे लक्ष्मणासह राघवाला पाहायला मिळत नाही, हे किती दुर्दैवी! असे विलाप करत करत तो महान राजा अचानक पलंगावर कोसळून बेशुद्ध पडला.
इति विलपति पार्थिवे प्रनष्टे । करुणतरम् द्विगुणम् च राम हेतोः । वचनम् अनुनिशम्य तस्य देवी । भयम् अगमत् पुनर् एव राम माता ॥२-५९-
राजा अशा प्रकारे रामाच्या दु:खाने विलाप करत असताना, त्याच्या बोलण्याने रामा आईला पुन्हा एकदा खोल भीती वाटू लागली.
thumb|षष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षष्ठितमः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील साठावा सर्ग येथे संपतो.
ततः भूत उपसृष्टा इव वेपमाना पुनः पुनः । धरण्याम् गत सत्त्वा इव कौसल्या सूतम् अब्रवीत् ॥२-६०-
त्यावेळी, वारंवार थरथरत जणू काही प्राणच निघून गेलेली, कौसल्या सूताला म्हणाली.
नय माम् यत्र काकुत्स्थः सीता यत्र च लक्ष्मणः । तान् विना क्षणम् अपि अत्र जीवितुम् न उत्सहे हि अहम् ॥२-६०-
मला जिथे ककुत्स्थ आहे, जिथे सीता आणि लक्ष्मण आहेत, तिथे घेऊन चल; त्यांच्याशिवाय मी इथे एक क्षणही जगू शकत नाही.
निवर्तय रथम् शीघ्रम् दण्डकान् नय माम् अपि । अथ तान् न अनुगच्चामि गमिष्यामि यम क्षयम् ॥२-६०-
रथ लवकर मागे वळव, मला दंडकारण्यात घेऊन चल. मी त्यांच्यामागे गेले नाही, तर यमाच्या घरी जाईन.
बाष्प वेगौपहतया स वाचा सज्जमानया । इदम् आश्वासयन् देवीम् सूतः प्रान्जलिर् अब्रवीत् ॥२-६०-
रथवान्याच्या डोळ्यांतून अश्रू येत होते, आवाज दाटला होता, पण त्याने हात जोडून राणीला धीर देत असे म्हणाले.
त्यज शोकम् च मोहम् च सम्भ्रमम् दुह्खजम् तथा । व्यवधूय च सम्तापम् वने वत्स्यति राघवः ॥२-६०-
शोक, मोह आणि दुःखातून आलेली घाई बाजूला ठेव. मनातील वेदना दूर कर, कारण राघव वनात राहणार आहे.
लक्ष्मणः च अपि रामस्य पादौ परिचरन् वने । आराधयति धर्मज्ञः पर लोकम् जित इन्द्रियः ॥२-६०-
लक्ष्मण देखील वनात रामाची सेवा करतो, धर्माला मानणारा आणि इंद्रियांवर ताबा असलेला तो त्याला जणू दुसऱ्या लोकासारखा पूजतो.
विजने अपि वने सीता वासम् प्राप्य गृहेष्व् इव । विस्रम्भम् लभते अभीता रामे सम्न्यस्त मानसा ॥२-६०-
एकट्या वनातही, सीतेला जणू आपल्या घरातच आहे असं वाटतं. ती निर्भय आहे, आणि तिचं मन पूर्णपणे रामावर आहे.
न अस्या दैन्यम् कृतम् किम्चित् सुसूक्ष्मम् अपि लक्षये । उचिता इव प्रवासानाम् वैदेही प्रतिभाति मा ॥२-६०-
माझ्या लक्षात येतं की तिच्या मनात किंचितही खचलेपण नाही. वैदेही वनवासाला अगदी योग्य वाटते, राणी.
नगर उपवनम् गत्वा यथा स्म रमते पुरा । तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्व् अपि ॥२-६०-
पूर्वी जशी ती नगराच्या बागेत रमायची, तशीच आता सीता एकाकी वनातही आनंदाने रमते.
बाला इव रमते सीता बाल चन्द्र निभ आनना । रामा रामे हि अदीन आत्मा विजने अपि वने सती ॥२-६०-
बालचंद्रासारखं मुख असलेली सीता लहान मुलीसारखी आनंदी आहे. कारण ती मनाने दृढ आहे आणि एकट्या वनातही रामासोबत राहते.
तत् गतम् हृदयम् हि अस्याः तत् अधीनम् च जीवितम् । अयोध्या अपि भवेत् तस्या राम हीना तथा वनम् ॥२-६०-
तिचं मन आणि आयुष्य दोन्ही रामाकडेच आहे. रामाशिवाय अयोध्याही तिला वनासारखीच वाटते.
परि पृच्चति वैदेही ग्रामामः च नगराणि च । गतिम् दृष्ट्वा नदीनाम् च पादपान् विविधान् अपि ॥२-६०-
वैदेही गावं, नगरे, नद्या आणि वेगवेगळ्या झाडांविषयी विचारते आणि त्यांचा अभ्यास करते.
रामम् हि लक्ष्मनम् वापि पृष्ट्वा जानाति जानती । अयोध्याक्रोशमात्रे तु विहारमिव सम्श्रिता ॥२-६०-
राम किंवा लक्ष्मणाला विचारून ती हवी ती माहिती मिळवते, आणि जणू अयोध्याजवळच आहे असं वाटतं.