श्रुत्वा रामस्य वचनम् प्रतिस्थे लक्ष्मण्Oऽग्रतः । अनन्तरम् च सीताया राघवो रघनन्धनः ॥२-५२-
रामाच्या शब्दांनी लक्ष्मणाने पुढे चालायला सुरुवात केली; मग सीतेच्या मागून रघुकुळाचा आनंद, राघव, निघाला.
गतम् तु गन्गा पर पारम् आशु । रामम् सुमन्त्रः प्रततम् निरीक्ष्य । अध्व प्रकर्षात् विनिवृत्त दृष्टिर् । र्मुमोच बाष्पम् व्यथितः तपस्वी ॥२-५२-
गंगेच्या पलीकडच्या काठी पटकन पोहोचल्यानंतर सुमित्रेचा मुलगा रामाकडे एकटक पाहू लागला; पण प्रवासाचा मोठेपणा लक्षात येताच त्याची नजर परतली आणि तो तपस्वी व्याकुळ होऊन अश्रू ढाळू लागला.
स लोकपालप्रतिमप्रभाववाम् । स्तीर्त्वा महात्मा वरदो महानदीम् । ततः समृद्धान् शुभसस्यमालिनः । क्रमेण वत्सान् मुदितानुपागमत् ॥२-५२-
ज्याची कीर्ती लोकपालांसारखी होती, त्या महात्म्याने मोठी नदी ओलांडली आणि मग हळूहळू सुंदर पिकांनी भरलेली, वासरांनी आनंदलेली समृद्ध गावे गाठली.
तौ तत्र हत्वा चतुरः महा मृगान् । वराहम् ऋश्यम् पृषतम् महा रुरुम् । आदाय मेध्यम् त्वरितम् बुभुक्षितौ। वासाय काले ययतुर् वनः पतिम् ॥२-५२-
तेथे त्यांनी चार मोठे प्राणी—एक रानडुक्कर, एक ऋष्य, एक चित्ती हरिण आणि एक मोठा सांबर—शिकार केले; पवित्र मांस घेऊन, भुकेले आणि घाईने, ते दोघे वनराजाकडे निवाऱ्यासाठी गेले.
thumb|त्रिपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे त्रिपञ्चाशः सर्गः ॥२-
श्रीवाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्याकांडातील त्रिपंचाशितम सर्ग ऐका.
स तम् वृक्षम् समासाद्य सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् । रामः रमयताम् श्रेष्ठैति ह उवाच लक्ष्मणम् ॥२-५३-
त्या झाडाजवळ जाऊन, पश्चिमेकडील संध्या झाल्यावर, आनंद देणाऱ्या रामाने लक्ष्मणाला असे सांगितले.
अद्य इयम् प्रथमा रात्रिर् याता जन पदात् बहिः । या सुमन्त्रेण रहिता ताम् न उत्कण्ठितुम् अर्हसि ॥२-५३-
आज आपण प्रथमच नगराबाहेर रात्र काढतो आहोत; सुमंत्राशिवाय ही रात्र आहे म्हणून तुला काळजी वाटू नये.
जागर्तव्यम् अतन्द्रिभ्याम् अद्य प्रभृति रात्रिषु । योग क्षेमः हि सीताया वर्तते लक्ष्मण आवयोह् ॥२-५३-
आजपासून आपण दोघांनीही रात्रभर जागे राहिले पाहिजे, कारण सीतेचे रक्षण आपल्यावर आहे, लक्ष्मण.
रात्रिम् कथम्चित् एव इमाम् सौमित्रे वर्तयामहे । उपावर्तामहे भूमाव् आस्तीर्य स्वयम् आर्जितैः ॥२-५३-
सौमित्रा, आपण ही रात्र काहीतरी करून काढूया; आपण स्वतः गोळा केलेल्या गवतावर झोपायचे.
स तु सम्विश्य मेदिन्याम् महा अर्ह शयन उचितः । इमाः सौमित्रये रामः व्याजहार कथाः शुभाः ॥२-५३-
मोठ्या आरामाच्या पलंगाची सवय असतानाही रामाने जमिनीवर झोपून सौमित्राला शुभ शब्द सांगितले.
ध्रुवम् अद्य महा राजो दुह्खम् स्वपिति लक्ष्मण । कृत कामा तु कैकेयी तुष्टा भवितुम् अर्हति ॥२-५३-
लक्ष्मण, आज राजा मोठ्या दुःखात झोपला असेल; पण कैकेयीने आपली इच्छा पूर्ण केल्याने ती नक्कीच समाधानी असावी.
सा हि देवी महा राजम् कैकेयी राज्य कारणात् । अपि न च्यावयेत् प्राणान् दृष्ट्वा भरतम् आगतम् ॥२-५३-
राज्याच्या लालसेपोटी ती राणी कैकेयी, भरत परत आला तर, आपले प्राणही देण्यास मागेपुढे पाहणार नाही.
अनाथः चैव वृद्धः च मया चैव विनाकृतः । किम् करिष्यति काम आत्मा कैकेय्या वशम् आगतः ॥२-५३-
वृद्ध, असहाय्य आणि माझ्याविना असलेल्या आपल्या वडिलांनी, कैकेयीच्या इच्छेवर चालणारा राजा, आता काय करणार?
इदम् व्यसनम् आलोक्य राज्ञः च मति विभ्रमम् । कामएव अर्ध धर्माभ्याम् गरीयान् इति मे मतिः ॥२-५३-
राजाच्या या संकटाकडे आणि त्याच्या गोंधळलेल्या मनाकडे पाहता, मला वाटते की, इच्छा ही धन आणि धर्म याहून मोठी असते.
को हि अविद्वान् अपि पुमान् प्रमदायाः कृते त्यजेत् । चन्द अनुवर्तिनम् पुत्रम् तातः माम् इव लक्ष्मण ॥२-५३-
लक्ष्मण, कोणताही माणूस, अगदी अज्ञानी असला तरी, स्त्रीसाठी आपल्या आज्ञाधारक मुलाला, जसा आपल्या वडिलांनी मला टाकले, सोडू शकतो का?
सुखी बत सभार्यः च भरतः केकयी सुतः । मुदितान् कोसलान् एको यो भोक्ष्यति अधिराजवत् ॥२-५३-
भरत, कैकेयीचा मुलगा, आपल्या पत्नीसमवेत खरोखरच सुखी आहे; तोच एकटा कोसलाचे समृद्ध राज्य राजासारखे उपभोगेल.
स हि सर्वस्य राज्यस्य मुखम् एकम् भविष्यति । ताते च वयसा अतीते मयि च अरण्यम् आश्रिते ॥२-५३-
आपले वडील वयस्कर झाले आणि मी वनात राहतो, अशा वेळी भरतच संपूर्ण राज्याचा एकमेव चेहरा होईल.
अर्थ धर्मौ परित्यज्य यः कामम् अनुवर्तते । एवम् आपद्यते क्षिप्रम् राजा दशरथो यथा ॥२-५३-
जो माणूस धन आणि धर्म सोडून केवळ इच्छेच्या मागे धावतो, तो लवकरच अडचणीत येतो, जसे राजा दशरथ झाले.
मन्ये दशरथ अन्ताय मम प्रव्राजनाय च । कैकेयी सौम्य सम्प्राप्ता राज्याय भरतस्य च ॥२-५३-
हे सौम्य, मला असं वाटतं की कैकेयी आली आहे दशरथांच्या अंतासाठी, माझ्या वनवासासाठी आणि भरताला राज्य मिळावं म्हणून.
अपि इदानीम् न कैकेयी सौभाग्य मद मोहिता । कौसल्याम् च सुमित्राम् च सम्प्रबाधेत मत् कृते ॥२-५३-
आता कैकेयी आपल्या नशिबाच्या गर्वाने कदाचित कौसल्या आणि सुमित्रेला, माझ्या कारणामुळे, त्रास देऊ नये अशी आशा आहे.
मा स्म मत् कारणात् देवी सुमित्रा दुह्खम् आवसेत् । अयोध्याम् इतएव त्वम् काले प्रविश लक्ष्मण ॥२-५३-
माझ्या कारणामुळे सुमित्रा राणीने दुःखात राहू नये; लक्ष्मण, योग्य वेळी तू अयोध्येत परत जा.
अहम् एको गमिष्यामि सीतया सह दण्डकान् । अनाथाया हि नाथः त्वम् कौसल्याया भविष्यसि ॥२-५३-
मी एकटाच सीतेसह दंडकारण्यात जाईन; कारण आई कौसल्या आता एकटीच आहे, तिचा आधार तूच होशील, लक्ष्मण.
क्षुद्र कर्मा हि कैकेयी द्वेषात् अन्याय्यम् आचरेत् । परिदद्या हि धर्मज्ञे भरते मम मातरम् ॥२-५३-
कैकेयी नीच वागणुकीची असून द्वेषाने चुकीची कृत्ये करू शकते; ती माझ्या आईला धर्म जाणणाऱ्या भरताकडेही देऊ शकते.
नूनम् जाति अन्तरे कस्मिम्स् स्त्रियः पुत्रैः वियोजिताः । जनन्या मम सौमित्रे तत् अपि एतत् उपस्थितम् ॥२-५३-
कदाचित मागच्या जन्मात मुलांपासून वेगळ्या झालेल्या स्त्रियांनी काही पाप केलं असावं; म्हणूनच हे सगळं माझ्या आईवर आलं आहे.
मया हि चिर पुष्टेन दुह्ख सम्वर्धितेन च । विप्रायुज्यत कौसल्या फल काले धिग् अस्तु माम् ॥२-५३-
जिने मला खूप काळ जपलं, कष्टाने वाढवलं, त्या कौसल्येला मी फळ मिळायच्या वेळी सोडून जातो—माझं खरंच वाईट आहे.
मा स्म सीमन्तिनी काचिज् जनयेत् पुत्रम् ईदृशम् । सौमित्रे यो अहम् अम्बाया दद्मि शोकम् अनन्तकम् ॥२-५३-
सौमित्रा, कोणत्याही स्त्रीने माझ्यासारखा मुलगा जन्माला घालू नये, जो आपल्या आईला संपत न जाणारं दुःख देतो.
मन्ये प्रीति विशिष्टा सा मत्तः लक्ष्मण सारिका । यस्याः तत् श्रूयते वाक्यम् शुक पादम् अरेर् दश ॥२-५३-
लक्ष्मण, मला असं वाटतं की तिच्या पाळीव सारिकेचं प्रेम माझ्यापेक्षा जास्त आहे, कारण ती शत्रूच्या पोपटाचे बोट मोजताना तिचं बोलणं ऐकू येतं.
शोचन्त्याः च अल्प भाग्याया न किम्चित् उपकुर्वता । पुर्त्रेण किम् अपुत्राया मया कार्यम् अरिम् दम ॥२-५३-
शत्रूंना जिंकणाऱ्या, मी तिचा मुलगा असूनही, दु:खी आणि दुर्दैवी आईला काहीच मदत करू शकत नाही, मग माझा तिच्या आयुष्यात काय उपयोग?
अल्प भाग्या हि मे माता कौसल्या रहिता मया । शेते परम दुह्ख आर्ता पतिता शोक सागरे ॥२-५३-
खरंच, माझ्याविना कौसल्या आई दुर्दैवी झाली आहे, ती प्रचंड दुःखाने ग्रासलेली, शोकाच्या समुद्रात बुडाली आहे.
एको हि अहम् अयोध्याम् च पृथिवीम् च अपि लक्ष्मण । तरेयम् इषुभिः क्रुद्धो ननु वीर्यम् अकारणम् ॥२-५३-
लक्ष्मण, मी एकटाच रागाने बाणांनी अयोध्या आणि पृथ्वी जिंकू शकतो, पण खरं सांगायचं तर, हे शौर्य काहीच कामाचं नाही.