सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन् । त्वम् गतिम् प्राप्स्यसे वीर त्रीम्ल् लोकाम्स् तु जयन्न् इव ॥२-५२-
"राघवा, वैदेही व भावासह तू वनात राहिलास, तर वीर, तू जणू काही तीनही लोक जिंकतोस तसे आपले ध्येय गाठशील."
वयम् खलु हता राम ये तया अपि उपवन्चिताः । कैकेय्या वशम् एष्यामः पापाया दुह्ख भागिनः ॥२-५२-
"राम, आम्ही खरोखरच बुडालो आहोत, कारण आम्ही तिच्या फसवणुकीला बळी पडलो. आता आम्ही पापी कैकेयीच्या अधीन जाऊन तिच्या दुःखात भागीदार होऊ."
इति ब्रुवन्न् आत्म समम् सुमन्त्रः सारथिस् तदा । दृष्ट्वा दुर गतम् रामम् दुह्ख आर्तः रुरुदे चिरम् ॥२-५२-
अशा प्रकारे स्वतःसारखेच शोक करत सुमंत्र सारथ्याने, राम दूर जाताना पाहून, दुःखाने खूप वेळ रडला.
ततः तु विगते बाष्पे सूतम् स्पृष्ट उदकम् शुचिम् । रामः तु मधुरम् वाक्यम् पुनः पुनर् उवाच तम् ॥२-५२-
नंतर, डोळ्यातील पाणी थांबल्यावर, रामाने शुद्धतेसाठी पाणी स्पर्श केले आणि त्या शुद्ध सारथ्याला पुन्हा पुन्हा गोड शब्दांनी सांगितले.
इक्ष्वाकूणाम् त्वया तुल्यम् सुहृदम् न उपलक्षये । यथा दशरथो राजा माम् न शोचेत् तथा कुरु ॥२-५२-
"इक्ष्वाकू कुळात तुझ्यासारखा मित्र मला कुठेच दिसत नाही. राजा दशरथ माझ्यामुळे दुःखी होऊ नये, असे तू कर."
शोक उपहत चेताः च वृद्धः च जगती पतिः । काम भार अवसन्नः च तस्मात् एतत् ब्रवीमि ते ॥२-५२-
"जगाचा स्वामी, वृद्ध राजा, शोकाने आणि इच्छांच्या ओझ्याने दबला आहे—म्हणूनच मी तुला हे सांगतो."
यद् यद् आज्ञापयेत् किम्चित् स महात्मा मही पतिः । कैकेय्याः प्रिय काम अर्थम् कार्यम् तत् अविकान्क्षया ॥२-५२-
"तो महान राजा कैकेयीच्या इच्छेसाठी जे काही आज्ञा देईल, ते सर्व तू कुठलीही शंका न ठेवता कर."
एतत् अर्थम् हि राज्यानि प्रशासति नर ईश्वराः । यद् एषाम् सर्व कृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते ॥२-५२-
"म्हणूनच राजे आपापली राज्ये चालवतात—त्यांच्या कोणत्याही कामात त्यांची इच्छा अडवली जाऊ नये म्हणून."
यद्यथा स महा राजो न अलीकम् अधिगच्चति । न च ताम्यति दुह्खेन सुमन्त्र कुरु तत् तथा ॥२-५२-
महान राजा खोटं बोलत नाही, आणि दुःखाने खचतही नाही. सुमंत्रा, तूही तसंच वाग.
अदृष्ट दुह्खम् राजानम् वृद्धम् आर्यम् जित इन्द्रियम् । ब्रूयाः त्वम् अभिवाद्य एव मम हेतोर् इदम् वचः ॥२-५२-
राजा वृद्ध, आदरणीय आणि इंद्रियांवर विजय मिळवलेला आहे, ज्याने कधीच दुःख पाहिलं नाही. त्याला नमस्कार करून, माझ्या वतीने हे शब्द सांग.
न एव अहम् अनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली । अयोध्यायाः च्युताः च इति वने वत्स्यामह इति वा (महेति!)॥२-५२-
मी, लक्ष्मण किंवा मैथिली, आपल्यावर काही दुःख झालं असं वाटत नाही. अयोध्येतून निघालो म्हणून किंवा आता आपण जंगलात राहणार आहोत म्हणूनही आम्ही दुःखी नाही.
चतुर् दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः । लक्ष्मणम् माम् च सीताम् च द्रक्ष्यसि क्षिप्रम् आगतान् ॥२-५२-
चौदा वर्षे पूर्ण झाली की, तू लवकरच लक्ष्मण, मी आणि सीता पुन्हा पुन्हा परत येताना पाहशील.
एवम् उक्त्वा तु राजानम् मातरम् च सुमन्त्र मे । अन्याः च देवीः सहिताः कैकेयीम् च पुनः पुनः ॥२-५२-
राजा आणि माझ्या आईला हे सांगून, सुमंत्रा, बाकीच्या राणींनाही, कैकेयीसह, पुन्हा पुन्हा माझे शब्द पोहोचव.
आरोग्यम् ब्रूहि कौसल्याम् अथ पाद अभिवन्दनम् । सीताया मम च आर्यस्य वचनाल् लक्ष्मणस्य च ॥२-५२-
कौसल्येला माझ्या, सीतेच्या आणि लक्ष्मणाच्या वतीने आरोग्याच्या शुभेच्छा सांग आणि आमच्याकडून तिच्या पायांना नमस्कार कर.
ब्रूयाः च हि महा राजम् भरतम् क्षिप्रम् आनय । आगतः च अपि भरतः स्थाप्यो नृप मते पदे ॥२-५२-
महान राजाला सांग की भरताला लवकर बोलवावं. आणि भरत आधीच आला असेल, तर त्याला राजाच्या इच्छेप्रमाणे गादीवर बसवा.
भरतम् च परिष्वज्य यौवराज्ये अभिषिच्य च । अस्मत् सम्तापजम् दुह्खम् न त्वाम् अभिभविष्यति ॥२-५२-
भरताला मिठी मार आणि त्याला युवराजपदावर अभिषेक कर. मग आमच्या विरहातून निर्माण झालेलं दुःख तुला जिंकू शकणार नाही.
भरतः च अपि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे । तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्व् एव अविशेषतः ॥२-५२-
भरताला हेही सांगावं की, जसं तू राजाशी वागतोस, तसंच सर्व मातांसोबत, कोणताही फरक न करता, वागावं.
यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च अविशेषतः । तथैव देवी कौसल्या मम माता विशेषतः ॥२-५२-
जसं तू कैकेयी आणि सुमित्रेला सारखं मानतोस, तसंच माझ्या आई कौसल्येला विशेष सन्मान द्यावा.
तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता । लोकयोरुभयोः शक्यम् त्वया यत्सुखमेधितुम् ॥२-५२-
वडिलांवर प्रेम आणि युवराजपदाची अपेक्षा ठेवून, तुझ्या हातून दोन्ही लोकांना सुखी करणं शक्य आहे.
निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोक कर्शितः । तत् सर्वम् वचनम् श्रुत्वा स्नेहात् काकुत्स्थम् अब्रवीत् ॥२-५२-
रामाने परत जायला सांगितल्यावर, दुःखाने ग्रासलेला सुमंत्रा, हे सगळे शब्द ऐकून, प्रेमाने काकुत्स्थाला म्हणाला.
यद् अहम् न उपचारेण ब्रूयाम् स्नेहात् अविक्लवः । भक्तिमान् इति तत् तावद् वाक्यम् त्वम् क्षन्तुम् अर्हसि ॥२-५२-
जर मी प्रेमापोटी आणि निष्ठेने योग्य रीतीने न बोलता काही शब्द बोललो, तर ते तू मला माफ करावेस.
कथम् हि त्वद् विहीनो अहम् प्रतियास्यामि ताम् पुरीम् । तव तात वियोगेन पुत्र शोक आकुलाम् इव ॥२-५२-
तुझ्याशिवाय मी त्या नगरीत कसा परत जाऊ? जणू एखादा मुलगा वडिलांच्या विरहाने दुःखी झाल्यासारखा.
सरामम् अपि तावन् मे रथम् दृष्ट्वा तदा जनः । विना रामम् रथम् दृष्ट्वा विदीर्येत अपि सा पुरी ॥२-५२-
माझा रथ लोकांना रामाशिवाय दिसला, जरी त्याला 'रामाचा रथ' म्हणतात, तरीही रामाशिवाय तो रथ पाहून ती नगरीही तुटून जाईल.
दैन्यम् हि नगरी गच्चेद् दृष्ट्वा शून्यम् इमम् रथम् । सूत अवशेषम् स्वम् सैन्यम् हत वीरम् इव आहवे ॥२-५२-
हे रिकामं रथ पाहून, ज्यात फक्त सारथी उरला आहे, म्हणजे जणू वीर मारले गेलेल्या सैन्यासारखं, ती नगरी नक्कीच दुःखात बुडेल.
दूरे अपि निवसन्तम् त्वाम् मानसेन अग्रतः स्थितम् । चिन्तयन्त्यो अद्य नूनम् त्वाम् निराहाराः कृताः प्रजाः ॥२-५२-
तू दूर असलास तरी, लोक मनाने तुला समोर असल्यासारखे समजून, आज नक्कीच उपवास करतील, तुझी आठवण काढत.
दृष्टं तद्धि त्वया राम! यादृशम् त्वत्प्रवासने । प्रजानाम् सम्कुलम् वृत्तम् त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम् ॥२-५२-
रामा, तुझ्या वनवासात लोक कसे व्याकुळ आणि दुःखाने थकले आहेत, हे तू पाहिलंच आहेस.
आर्त नादो हि यः पौरैः मुक्तः तत् विप्रवासने । रथस्थम् माम् निशाम्य एव कुर्युः शत गुणम् ततः ॥२-५२-
माझ्या वनवासामुळे नगरातील लोकांनी जे दुःखाने भरलेले रडणे केले, ते मी रथात बसलेला पाहिल्यावर शंभरपट अधिक होईल.
अहम् किम् च अपि वक्ष्यामि देवीम् तव सुतः मया । नीतः असौ मातुल कुलम् सम्तापम् मा कृथाइति ॥२-५२-
मी तुझ्या आईला काय सांगू? तुझा मुलगा मी मामा कडे घेऊन जातोय, म्हणून दुःख करू नकोस असे का सांगू?
असत्यम् अपि न एव अहम् ब्रूयाम् वचनम् ईदृशम् । कथम् अप्रियम् एव अहम् ब्रूयाम् सत्यम् इदम् वचः ॥२-५२-
खोटं असलं तरी मी असं बोलू शकत नाही; आणि हे कठोर सत्य मी कसं सांगू?
मम तावन् नियोगस्थाः त्वद् बन्धु जन वाहिनः । कथम् रथम् त्वया हीनम् प्रवक्ष्यन्ति हय उत्तमाः ॥२-५२-
माझ्या आज्ञेने बांधलेले तुझे नातेवाईक, हे उत्तम घोडे, रथ तुझ्याविना रिकामा आहे हे त्यांना कसे सांगतील?