ततः चीर उत्तर आसन्गः सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् । जलम् एव आददे भोज्यम् लक्ष्मणेन आहृतम् स्वयम् ॥२-५०-
मग रामाने झाडाची साल अंगावर घेतली, पश्चिमेकडे तोंड करून संध्याकाळची पूजा केली आणि लक्ष्मणाने स्वतः आणलेले पाणीच अन्न म्हणून घेतले.
तस्य भूमौ शयानस्य पादौ प्रक्षाल्य लक्ष्मणः । सभार्यस्य ततः अभ्येत्य तस्थौ वृष्कम् उपाश्रितः ॥२-५०-
राम जमिनीवर झोपल्यावर, लक्ष्मणाने त्याचे पाय धुतले आणि मग सीतेसह झाडाखाली उभा राहिला.
गुहो अपि सह सूतेन सौमित्रिम् अनुभाषयन् । अन्वजाग्रत् ततः रामम् अप्रमत्तः धनुर् धरः ॥२-५०-
गुहाही आपल्या सारथ्यासह सौमित्राशी बोलत बसला आणि धनुष्य हातात घेऊन जागा राहून रामाचे रक्षण करत होता.
तथा शयानस्य ततः अस्य धीमतः । यशस्विनो दाशरथेर् महात्मनः । अदृष्ट दुह्खस्य सुख उचितस्य सा । तदा व्यतीयाय चिरेण शर्वरी ॥२-५०-
असा तो बुद्धिमान, कीर्तीमान, दशरथपुत्र, सुखाला सवयीचा आणि दुःख न पाहिलेला राम जमिनीवर झोपलेला असताना, ती रात्र हळूहळू संपली.
thumb|एकपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकपञ्चाशः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणातील अयोध्या कांडाचा एकावन्नावा सर्ग ऐका.
तम् जाग्रतम् अदम्भेन भ्रातुर् अर्थाय लक्ष्मणम् । गुहः सम्ताप सम्तप्तः राघवम् वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-५१-
भाऊसाठी दुःखाने व्याकुळ झालेल्या गुहाने, जागा असलेल्या आणि कपट नसलेल्या लक्ष्मणाला, तसेच राघवाला असे शब्द सांगितले.
इयम् तात सुखा शय्या त्वद् अर्थम् उपकल्पिता । प्रत्याश्वसिहि साध्व् अस्याम् राज पुत्र यथा सुखम् ॥२-५१-
राजपुत्रा, तुझ्यासाठी ही मऊशार पाळख तयार केली आहे; तू ह्या पाळखीवर आरामात झोप आणि मन शांत ठेव.
उचितः अयम् जनः सर्वः क्लेशानाम् त्वम् सुख उचितः । गुप्ति अर्थम् जागरिष्यामः काकुत्स्थस्य वयम् निशाम् ॥२-५१-
हे सगळे लोक कष्टांना सरावलेले आहेत, पण तुला सुखच योग्य आहे; आम्ही सगळे काकुत्स्थाच्या रक्षणासाठी रात्रभर जागे राहू.
न हि रामात् प्रियतरः मम अस्ति भुवि कश्चन । ब्रवीम्य् एतत् अहम् सत्यम् सत्येन एव च ते शपे ॥२-५१-
या पृथ्वीवर रामापेक्षा मला प्रिय कोणीच नाही, हे मी खरं सांगतो आणि सत्याची शपथ घेतो.
अस्य प्रसादात् आशम्से लोके अस्मिन् सुमहद् यशः । धर्म अवाप्तिम् च विपुलाम् अर्थ अवाप्तिम् च केवलाम् ॥२-५१-
त्याच्या कृपेने मला या जगात मोठं कीर्ती मिळेल, उत्तम धर्म मिळेल आणि शुद्ध संपत्तीही मिळेल अशी आशा आहे.
सो अहम् प्रिय सखम् रामम् शयानम् सह सीतया । रक्षिष्यामि धनुष् पाणिः सर्वतः ज्ञातिभिः सह ॥२-५१-
म्हणून मी माझ्या प्रिय मित्र रामाचं, जो सीतेसह झोपला आहे, माझ्या हातात धनुष्य घेऊन आणि माझ्या नातेवाईकांसह सर्व बाजूंनी रक्षण करीन.
न हि मे अविदितम् किम्चित् वने अस्मिमः चरतः सदा । चतुर् अन्गम् हि अपि बलम् सुमहत् प्रसहेमहि ॥२-५१-
या जंगलात मी नेहमी फिरतो, म्हणून इथे मला काहीही अज्ञात नाही; अगदी मोठं सैन्य आलं तरी आम्ही सहज पराभूत करू शकतो.
लक्ष्मणः तम् तदा उवाच रक्ष्यमाणाः त्वया अनघ । न अत्र भीता वयम् सर्वे धर्मम् एव अनुपश्यता ॥२-५१-
तेव्हा लक्ष्मण म्हणाला, 'हे निष्पापा, तुझ्या रक्षणामुळे आम्हाला इथे काहीच भीती नाही; आम्ही फक्त धर्मच पाहतो.'
कथम् दाशरथौ भूमौ शयाने सह सीतया । शक्या निद्रा मया लब्धुम् जीवितम् वा सुखानि वा ॥२-५१-
दशरथांचे हे दोन्ही पुत्र आणि सीता जमिनीवर झोपले असताना मला झोप, आयुष्य किंवा सुख कसं मिळेल?
यो न देव असुरैः सर्वैः शक्यः प्रसहितुम् युधि । तम् पश्य सुख सम्विष्टम् तृणेषु सह सीतया ॥२-५१-
जो युद्धात देव-दानवांनीही जिंकता आला नाही, तोच राम आता सीतेसह गवतावर शांतपणे झोपला आहे, ते पाहा.
यो मन्त्र तपसा लब्धो विविधैः च परिश्रमैः । एको दशरथस्य एष पुत्रः सदृश लक्षणः ॥२-५१-
जो मंत्र, तप आणि अनेक प्रयत्नांनी मिळवला गेला, तोच हा दशरथांचा एकुलता एक, सद्गुणी पुत्र आहे.
अस्मिन् प्रव्रजितः राजा न चिरम् वर्तयिष्यति । विधवा मेदिनी नूनम् क्षिप्रम् एव भविष्यति ॥२-५१-
तो वनवासाला गेल्यावर राजा जास्त काळ टिकणार नाही; नक्कीच पृथ्वी लवकरच विधवा होईल.
विनद्य सुमहा नादम् श्रमेण उपरताः स्त्रियः । निर्घोष उपरतम् तात मन्ये राज निवेशनम् ॥२-५१-
स्त्रिया मोठ्या आवाजात रडून थकल्या आहेत आणि आता शांत झाल्या आहेत; मला वाटतं, राजवाड्यातही आता शांतता पसरली आहे.
कौसल्या चैव राजा च तथैव जननी मम । न आशम्से यदि जीवन्ति सर्वे ते शर्वरीम् इमाम् ॥२-५१-
कौसल्या, राजा आणि माझी आई—मला वाटत नाही की हे तिघंही ही रात्र जगतील.
जीवेद् अपि हि मे माता शत्रुघ्नस्य अन्ववेक्षया । तत् दुह्खम् यत् तु कौसल्या वीरसूर् विनशिष्यति ॥२-५१-
शत्रुघ्नाची काळजी असल्यामुळे कदाचित माझी आई जगेल; पण वीर पुत्र असलेल्या कौसल्येला जे दुःख सहन करावं लागेल, ते फार मोठं आहे.
अनुरक्त जन आकीर्णा सुख आलोक प्रिय आवहा । राज व्यसन सम्सृष्टा सा पुरी विनशिष्यति ॥२-५१-
पूर्वी भक्तांनी भरलेली आणि पाहणाऱ्यांना आनंद देणारी ती नगरी, आता राजाच्या दु:खामुळे नष्ट होईल.
कथम् पुत्रम् महात्मानम् ज्येष्ठम् प्रियमपस्यतः । शरीरम् धारयुष्यान्ति प्राणा राज्ञो महात्मनः ॥२-५१-
महान राजा आपल्या ज्येष्ठ, प्रिय आणि उत्तम पुत्राला न पाहता, त्याचा प्राण कसा टिकेल?
विनष्टे नृपतौ पश्चात्कौसल्या विनशिष्यति । अनन्तरम् च माताऽपि मम नाशमुपैष्यति ॥२-५१-
राजा गेल्यावर, कौसल्या नंतर नष्ट होईल; आणि मग माझी आईसुद्धा आपला अंत गाठेल.
अतिक्रान्तम् अतिक्रान्तम् अनवाप्य मनोरथम् । राज्ये रामम् अनिक्षिप्य पिता मे विनशिष्यति ॥२-५१-
आपली मनापासूनची इच्छा पूर्ण न होता, रामाला राज्यावर बसवता न आल्याने, माझे वडीलही नष्ट होतील.
सिद्ध अर्थाः पितरम् वृत्तम् तस्मिन् काले हि उपस्थिते । प्रेत कार्येषु सर्वेषु सम्स्करिष्यन्ति भूमिपम् ॥२-५१-
माझ्या वडिलांचे प्राण गेले आणि तो काळ आला की, ज्यांची सर्व इच्छा पूर्ण झाल्या आहेत, ते सर्वजण राजाचे अंत्यसंस्कार करतील.
रम्य चत्वर सम्स्थानाम् सुविभक्त महा पथाम् । हर्म्य प्रसाद सम्पन्नाम् गणिका वर शोभिताम् ॥२-५१-
सुंदर चौकांनी, रुंद रस्त्यांनी, भव्य राजवाड्यांनी आणि उत्तम गणिकांनी सजलेली ती नगरी,
रथ अश्व गज सम्बाधाम् तूर्य नाद विनादिताम् । सर्व कल्याण सम्पूर्णाम् हृष्ट पुष्ट जन आकुलाम् ॥२-५१-
रथ, घोडे आणि हत्ती यांनी गजबजलेली, वाद्यांच्या गजराने निनादलेली, सर्व शुभ गोष्टींनी परिपूर्ण आणि आनंदी, समृद्ध लोकांनी भरलेली,
आराम उद्यान सम्पन्नाम् समाज उत्सव शालिनीम् । सुखिता विचरिष्यन्ति राज धानीम् पितुर् मम ॥२-५१-
उद्यानांनी, बागांनी समृद्ध, मेळावे आणि सणांनी गजबजलेली, माझ्या वडिलांच्या राजधानीत लोक आनंदाने वावरतील.
अपि जीवेद्धशरथो वनवासात्पुनर्वयम् । प्रत्यागम्य महात्मानमपि पश्येम सुव्रतम् ॥२-५१-
काशी राजा दशरथ जिवंत राहिला, आणि आम्ही वनवासातून परतलो, तर त्या महान, धर्मनिष्ठ माणसाला पुन्हा पाहायला मिळावे.
अपि सत्य प्रतिज्ञेन सार्धम् कुशलिना वयम् । निवृत्ते वन वासे अस्मिन्न् अयोध्याम् प्रविशेमहि ॥२-५१-
तो सत्यप्रतिज्ञ आणि सुखरूप असताना, आपण वनवास संपवून पुन्हा अयोध्येत प्रवेश करावा.