अब्रवील्लक्ष्मणो रामं साक्षाद् धर्ममिव स्थितम्। रोचते मे तथा प्राज्ञ क्षिप्रमारुह्यतामिति
लक्ष्मणाने रामाला, जो प्रत्यक्ष धर्मासारखा भासत होता, म्हटलं — 'हे ज्ञानी, मला तुझं म्हणणं पटतं; आपण लवकर रथावर बसूया.'
अथ रामोऽब्रवीत् सूतं शीघ्रं संयुज्यतां रथः। गमिष्यामि ततोऽरण्यं गच्छ शीघ्रमितः प्रभो
रामाने सारथ्याला सांगितलं, 'लवकर रथ तयार कर; मी आता वनात जाणार आहे. इथून लवकर निघा, सुमंत्रा.'
सूतस्ततः संत्वरितः स्यन्दनं तैर्हयोत्तमैः। योजयित्वा तु रामस्य प्राञ्जलिः प्रत्यवेदयत्
सारथ्याने घाईने उत्तम घोड्यांनी रथ तयार केला आणि हात जोडून रामाला सांगितलं.
अयं युक्तो महाबाहो रथस्ते रथिनां वर। त्वरयाऽऽरोह भद्रं ते ससीतः सहलक्ष्मणः
'हे महाबाहो, वीरांमध्ये श्रेष्ठ, तुझा रथ तयार आहे. सीता आणि लक्ष्मणासह लवकर चढा. तुझं कल्याण होवो.'
तं स्यन्दनमधिष्ठाय राघवः सपरिच्छदः। शीघ्रगामाकुलावर्तां तमसामतरन्नदीम्
राघवाने आपले साथीदार घेऊन रथावर बसून, सीता आणि लक्ष्मणासह, वेगाने वाहणारी वळणावळणाची तमसा नदी ओलांडली.
स संतीर्य महाबाहुः श्रीमान् शिवमकण्टकम्। प्रापद्यत महामार्गमभयं भयदर्शिनाम्
तो महाबाहू, तेजस्वी राम, नदी ओलांडून काट्यांपासून मुक्त, निर्भय असा मोठा मार्ग गाठला, जो भ्याडांना भयंकर वाटतो.
मोहनार्थं तु पौराणां सूतं रामोऽब्रवीद् वचः। उदङ्मुखः प्रयाहि त्वं रथमारुह्य सारथे
नगरवासीयांना दिशाभूल करण्यासाठी रामाने सारथ्याला सांगितलं — 'रथ उत्तर दिशेला वळव आणि तिकडे घेऊन जा.'
मुहूर्तं त्वरितं गत्वा निवर्तय रथं पुनः। यथा न विद्युः पौरा मां तथा कुरु समाहितः
'थोडा वेळ वेगाने ने, मग रथ पुन्हा परत वळव, म्हणजे नगरवासीयांना माझा मार्ग कळणार नाही. हे काळजीपूर्वक कर.'
रामस्य तु वचः श्रुत्वा तथा चक्रे च सारथिः। प्रत्यागम्य च रामस्य स्यन्दनं प्रत्यवेदयत्
रामाचं बोलणं ऐकून सारथ्याने तसंच केलं आणि परत येऊन रामाला रथ तयार असल्याचं सांगितलं.
तौ सम्प्रयुक्तं तु रथं समास्थितौ तदा ससीतौ रघुवंशवर्धनौ। प्रचोदयामास ततस्तुरंगमान् स सारथिर्येन पथा तपोवनम्
तेव्हा रघुकुळाचे हे दोघे आणि सीता, तयार रथावर बसले. सारथ्याने घोड्यांना आश्रमाच्या वाटेवर वेगाने हाकलं.
ततः समास्थाय रथं महारथः ससारथिर्दाशरथिर्वनं ययौ। उदङ्मुखं तं तु रथं चकार प्रयाणमाङ्गल्यनिमित्तदर्शनात्
मग तो महाबलवान दशरथपुत्र, सारथ्यासह, रथावर बसून वनाकडे निघाला. प्रवासासाठी शुभ शकुन दिसल्यामुळे रथ उत्तर दिशेला वळवला.
thumb|सप्तचत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे सप्तचत्वारिंशः सर्गः ॥२-
आता ऐका, श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्याकांडातील सत्तेचाळीसावा सर्ग.
प्रभातायां तु शर्वर्यां पौरास्ते राघवं विना। शोकोपहतनिश्चेष्टा बभूवुर्हतचेतसः
रात्र संपली, पण रामाशिवाय हे नगरवासी शोकाने गप्प झाले, त्यांची मनं तुटली होती.
शोकजाश्रुपरिद्यूना वीक्षमाणास्ततस्ततः। आलोकमपि रामस्य न पश्यन्ति स्म दुःखिताः
दुःखाने डोळ्यांतून पाणी येऊन, पुन्हा पुन्हा पाहूनही, त्या दुःखी लोकांना रामाचं दर्शनही होत नव्हतं.
ते विषादार्तवदना रहितास्तेन धीमता। कृपणाः करुणा वाचो वदन्ति स्म मनीषिणः
त्यांच्या चेहऱ्यावर दुःख उमटलं होतं. त्या बुद्धिमान रामाशिवाय असहाय्य झालेल्या, दयाळू लोकांनी हळहळ व्यक्त केली.
धिगस्तु खलु निद्रां तां ययापहतचेतसः। नाद्य पश्यामहे रामं पृथूरस्कं महाभुजम्
झोपेचं खरंच वाईट आहे, जी मन हरवते! आज आपल्याला रुंद छातीचा, बलवान राम दिसत नाही.
कथं रामो महाबाहुः स तथावितथक्रियः। भक्तं जनमभित्यज्य प्रवासं तापसो गतः
तो मोठ्या बाहूंचा, नेहमी वचन पाळणारा राम आपल्या भक्त प्रजेला सोडून, संन्यासी होऊन कसा गेला असेल?
यो नः सदा पालयति पिता पुत्रानिवौरसान्। कथं रघूणां स श्रेष्ठस्त्यक्त्वा नो विपिनं गतः
जो नेहमी वडिलासारखा आपली काळजी घेत असे, तो रघुवंशातील श्रेष्ठ राम आपल्याला सोडून जंगलात कसा गेला?
इहैव निधनं याम महाप्रस्थानमेव वा। रामेण रहितानां नो किमर्थं जीवितं हितम्
चला, आपण इथेच प्राण सोडूया किंवा मोठ्या प्रवासाला निघूया; रामाशिवाय जगण्यात काय अर्थ आहे?
सन्ति शुष्काणि काष्ठानि प्रभूतानि महान्ति च। तैः प्रज्वाल्य चितां सर्वे प्रविशामोऽथवा वयम्
इथे भरपूर, मोठी, कोरडी लाकडं आहेत; त्यावर चिता पेटवूया आणि सगळ्यांनी त्यात उतरूया, नाहीतर—
किं वक्ष्यामो महाबाहुरनसूयः प्रियंवदः। नीतः स राघवोऽस्माभिरिति वक्तुं कथं क्षमम्
त्या बलवान, कोप न करणाऱ्या, गोड बोलणाऱ्या रामाला आपण काय सांगू? 'राम आपल्यामुळे गेला' असं बोलायचं कसं सहन होईल?
सा नूनं नगरी दीना दृष्ट्वास्मान् राघवं विना। भविष्यति निरानन्दा सस्त्रीबालवयोऽधिका
रामाशिवाय आपल्याला पाहून ती नगरी नक्कीच दुःखी होईल; तिथे फक्त बायका, लहान मुले आणि वयोवृद्धच राहतील, आनंद उरेलच नाही.
निर्यातास्तेन वीरेण सह नित्यं महात्मना। विहीनास्तेन च पुनः कथं द्रक्ष्याम तां पुरीम्
त्या वीर, महात्मा रामासोबत आपण निघून गेलो आणि आता त्याच्याविना, पुन्हा ती नगरी आपण कशी पाहू?
इतीव बहुधा वाचो बाहुमुद्यम्य ते जनाः। विलपन्ति स्म दुःखार्ता हृतवत्सा इवाग्र्यगाः
अशा अनेक हळहळ व्यक्त करत, हात वर करून, ते लोक दुःखात रडू लागले, जणू वासरं हरवलेल्या गायींसारखे.
ततो मार्गानुसारेण गत्वा किंचित् ततः क्षणम्। मार्गनाशाद् विषादेन महता समभिप्लुताः
मग मार्गाने थोडं पुढे गेले, पण वाट हरवल्यामुळे त्यांना मोठं दुःख झालं.
रथमार्गानुसारेण न्यवर्तन्त मनस्विनः। किमिदं किं करिष्यामो दैवेनोपहता इति
रथाच्या मागावरून चालत, ते विचारमग्न लोक परत फिरले आणि म्हणू लागले, 'हे काय घडलं? नशिबाने आपल्याला असं का केलं?'
तदा यथागतेनैव मार्गेण क्लान्तचेतसः। अयोध्यामगमन् सर्वे पुरीं व्यथितसज्जनाम्
मग ज्या मार्गाने आले होते, त्याच वाटेने, थकलेल्या मनाने, सगळे अयोध्येला परत गेले, जिथे सर्व लोक व्यथित होते.
आलोक्य नगरीं तां च क्षयव्याकुलमानसाः। आवर्तयन्त तेऽश्रूणि नयनैः शोकपीडितैः
ती नगरी पाहून, आपली हानी आठवून, त्यांच्या डोळ्यातून दुःखाने अश्रू वाहू लागले.
एषा रामेण नगरी रहिता नातिशोभते। आपगा गरुडेनेव ह्रदादुद्धृतपन्नगा
रामाशिवाय ही नगरी सुंदर दिसत नाही; जणू गरुडाने सरोवरातून साप उचलून नेल्यावरची नदी.
चन्द्रहीनमिवाकाशं तोयहीनमिवार्णवम्। अपश्यन् निहतानन्दं नगरं ते विचेतसः
चंद्र नसलेल्या आकाशासारखी, पाणी नसलेल्या समुद्रासारखी, आनंद हरवलेली ती नगरी त्यांनी पाहिली, आणि त्यांचे मन गोंधळले.