तस्य दक्षिणमन्वागात् कौसल्या बाहुमङ्गना। परं चास्यान्वगात् पार्श्वं कैकेयी सा सुमध्यमा
त्याच्या उजव्या बाजूने, सुंदर हातांनी सजलेली कौसल्या चालत होती आणि दुसऱ्या बाजूने, सुडौल कंबरेची कैकेयी त्याच्या सोबत होती.
तां नयेन च सम्पन्नो धर्मेण विनयेन च। उवाच राजा कैकेयीं समीक्ष्य व्यथितेन्द्रियः
धैर्य, धर्म आणि नम्रतेने युक्त असलेल्या राजाने, व्याकुळ मनाने कैकेयीकडे पाहून तिला सांगितले.
कैकेयि मामकाङ्गानि मा स्प्राक्षीः पापनिश्चये। नहि त्वां द्रष्टुमिच्छामि न भार्या न च बान्धवी
कैकेयी, तू पापाचा निश्चय केलेली आहेस, माझ्या अंगाला स्पर्श करू नकोस. मी तुला ना पत्नी म्हणून, ना नातेवाईक म्हणून पाहू इच्छितो.
ये च त्वामनुजीवन्ति नाहं तेषां न ते मम। केवलार्थपरां हि त्वां त्यक्तधर्मां त्यजाम्यहम्
जे लोक तुझ्यावर अवलंबून आहेत, मी त्यांचा नाही आणि ते माझे नाहीत. तू फक्त स्वतःच्या फायद्यासाठी धर्म सोडला आहेस, म्हणून मी तुला सोडतो.
अगृह्णां यच्च ते पाणिमग्निं पर्यणयं च यत्। अनुजानामि तत् सर्वमस्मिंल्लोके परत्र च
मी तुझ्याशी घेतलेली वचने, अग्नीप्रदक्षिणा—या सगळ्यांतून मी तुला या जगात आणि पुढच्या जन्मातही मुक्त करतो.
भरतश्चेत् प्रतीतः स्याद् राज्यं प्राप्यैतदव्ययम्। यन्मे स दद्यात् पित्रर्थं मा मां तद्दत्तमागमत्
भरताने जर हे अढळ राज्य मिळवून, पित्याच्या नात्याने मला काही दिले, तर ते मला मिळू नये.
अथ रेणुसमुद्ध्वस्तं समुत्थाप्य नराधिपम्। न्यवर्तत तदा देवी कौसल्या शोककर्शिता
पुढे, धुळीने माखलेल्या पडलेल्या राजाला उठवून, शोकाने ग्रासलेल्या कौसल्याने मागे घेतले.
हत्वेव ब्राह्मणं कामात् स्पृष्ट्वाग्निमिव पाणिना। अन्वतप्यत धर्मात्मा पुत्रं संचिन्त्य राघवम्
जसा कोणी ब्राह्मणाचा वध करून किंवा हाताने अग्नीला स्पर्श करून पश्चाताप करतो, तसा धर्मात्मा राजा, राघवाचा विचार करून व्याकुळ झाला.
निवृत्यैव निवृत्यैव सीदतो रथवर्त्मसु। राज्ञो नातिबभौ रूपं ग्रस्तस्यांशुमतो यथा
रथाच्या वाटेवर बसून पुन्हा पुन्हा मागे वळून पाहणाऱ्या राजाचे तेज कमी झाले, जणू चंद्राचा प्रकाश ढगांनी झाकला गेला आहे.
विललाप स दुःखार्तः प्रियं पुत्रमनुस्मरन्। नगरान्तमनुप्राप्तं बुद्ध्वा पुत्रमथाब्रवीत्
दुःखाने व्याकुळ झालेला राजा, आपल्या प्रिय मुलाची आठवण काढत रडला. मुलगा शहराच्या सीमेपर्यंत पोहोचल्याचे कळल्यावर त्याने असे म्हटले.
वाहनानां च मुख्यानां वहतां तं ममात्मजम्। पदानि पथि दृश्यन्ते स महात्मा न दृश्यते
माझ्या मुलाला घेऊन जाणाऱ्या उत्तम वाहनांचे चाकांचे ठसे रस्त्यावर दिसतात, पण तो महान आत्मा मात्र दिसत नाही.
यः सुखेनोपधानेषु शेते चन्दनरूषितः। वीज्यमानो महार्हाभिः स्त्रीभिर्मम सुतोत्तमः
जो माझा श्रेष्ठ मुलगा, चंदन लावलेल्या मऊ गादीवर, मोठ्या सन्मानाच्या स्त्रियांनी पंखा घालत असताना सुखाने झोपायचा—
स नूनं क्वचिदेवाद्य वृक्षमूलमुपाश्रितः। काष्ठं वा यदि वाश्मानमुपधाय शयिष्यते
तो आज कुठेतरी झाडाच्या मुळाशी, लाकडावर किंवा दगडावर झोपला असणार.
उत्थास्यति च मेदिन्याः कृपणः पांसुगुण्ठितः। विनिःश्वसन् प्रस्रवणात् करेणूनामिवर्षभः
तो जमिनीवरून, धुळीने माखलेला, दुःखी अवस्थेत उठेल आणि खोल श्वास टाकत, जणू कमळाच्या तळ्यातून बाहेर पडणाऱ्या हत्तीप्रमाणे दिसेल.
द्रक्ष्यन्ति नूनं पुरुषा दीर्घबाहुं वनेचराः। राममुत्थाय गच्छन्तं लोकनाथमनाथवत्
नक्कीच, वनात राहणारे लोक तो दीर्घबाहू राम, जो सर्वांचा आधार आहे, पण आता जणू कोणीच त्याच्यासोबत नाही अशा अवस्थेत चालताना पाहतील.
सा नूनं जनकस्येष्टा सुता सुखसदोचिता। कण्टकाक्रमणक्लान्ता वनमद्य गमिष्यति
ती जनकाची लाडकी मुलगी, जी नेहमी सुखात वाढली, आता काट्यांवरून चालून थकलेली, वनात जाणार आहे.
अनभिज्ञा वनानां सा नूनं भयमुपैष्यति। श्वपदानर्दितं श्रुत्वा गम्भीरं रोमहर्षणम्
वनाचा अनुभव नसलेल्या तिला, तिथे राहणाऱ्या हिंस्र प्राण्यांचे भीतीदायक, अंगावर काटा आणणारे आवाज ऐकून नक्कीच भीती वाटेल.
सकामा भव कैकेयि विधवा राज्यमावस। नहि तं पुरुषव्याघ्रं विना जीवितुमुत्सहे
कैकयी, आता तुझी इच्छा पूर्ण झाली. तू राज्य कर आणि विधवा म्हणून राहा; कारण त्या पुरुषसिंह रामाशिवाय मला जगणं शक्य नाही.
इत्येवं विलपन् राजा जनौघेनाभिसंवृतः। अपस्नात इवारिष्टं प्रविवेश गृहोत्तमम्
अशा प्रकारे रडत असताना, राजा लोकांच्या गर्दीत वेढलेला, जणू एखाद्या अपघातानंतर स्नान करून घरी परततो तसा, आपल्या भव्य घरात गेला.
शून्यचत्वरवेश्मान्तां संवृतापणवेदिकाम्। क्लान्तदुर्बलदुःखार्तां नात्याकीर्णमहापथाम्
त्याने पाहिलं की, शहरातील अंगणे आणि घरे ओस पडली आहेत, बाजारपेठा आणि चौक बंद आहेत, लोक थकलेले, अशक्त आणि दुःखी आहेत, आणि मोठ्या रस्त्यांवर गर्दी नाही.
तामवेक्ष्य पुरीं सर्वां राममेवानुचिन्तयन्। विलपन् प्राविशद् राजा गृहं सूर्य इवाम्बुदम्
संपूर्ण नगरी पाहून, मनात फक्त रामाचाच विचार करत, राजा दुःखाने रडत आपल्या घरात गेला, जणू सूर्य ढगात शिरतो तसा.
महाह्रदमिवाक्षोभ्यं सुपर्णेन हृतोरगम्। रामेण रहितं वेश्म वैदेह्या लक्ष्मणेन च
राम, वैदेही आणि लक्ष्मण यांच्या अनुपस्थितीत ते घर जणू मोठ्या, शांत सरोवरासारखं वाटत होतं, ज्यातून गरुडाने सर्प उचलून नेला आहे.
अथ गद्गदशब्दस्तु विलपन् वसुधाधिपः। उवाच मृदु मन्दार्थं वचनं दीनमस्वरम्
मग पृथ्वीचा राजा, गदगदलेल्या आवाजात, हळुवार आणि मंद, दुःखी शब्द बोलू लागला.
कौसल्याया गृहं शीघ्रं राममातुर्नयन्तु माम्। नह्यन्यत्र ममाश्वासो हृदयस्य भविष्यति
मला पटकन कौसल्येच्या घरी, म्हणजे रामाच्या आईकडे घेऊन चला; कारण दुसरीकडे माझ्या मनाला कुठेच दिलासा मिळणार नाही.
इति ब्रुवन्तं राजानमनयन् द्वारदर्शिनः। कौसल्याया गृहं तत्र न्यवेस्यत विनीतवत्
राजा हे बोलत असताना, दाराशी उभ्या असलेल्या सेवकांनी त्याला कौसल्येच्या घरी नेलं आणि आदराने तिथे बसवलं.
ततस्तत्र प्रविष्टस्य कौसल्याया निवेशनम्। अधिरुह्यापि शयनं बभूव लुलितं मनः
पण कौसल्येच्या घरात जाऊन, पलंगावर झोपल्यानंतरही, त्याचं मन शांत झालं नाही.
पुत्रद्वयविहीनं च स्नुषया च विवर्जितम्। अपश्यद् भवनं राजा नष्टचन्द्रमिवाम्बरम्
राजाने पाहिलं की, ते घर दोन्ही मुलं आणि सून नसल्यामुळे जणू चंद्र नसलेल्या आकाशासारखं ओस पडलेलं आहे.
तच्च दृष्ट्वा महाराजो भुजमुद्यम्य वीर्यवान्। उच्चैःस्वरेण प्राक्रोशद्धा राम विजहासि नौ
हे पाहून, बलवान राजा हात वर करून मोठ्याने ओरडला, 'राम, तू आम्हाला का सोडून गेलास?'
सुखिता बत तं कालं जीविष्यन्ति नरोत्तमाः। परिष्वजन्तो ये रामं द्रक्ष्यन्ति पुनरागतम्
खरंच, ते भाग्यवान आहेत, जे लोक पुन्हा एकदा रामाला परत आलेला पाहतील आणि त्याला मिठी मारतील.
अथ रात्र्यां प्रपन्नायां कालरात्र्यामिवात्मनः। अर्धरात्रे दशरथः कौसल्यामिदमब्रवीत्
मग रात्र जशी काळरात्र वाटावी तशी आली, आणि मध्यरात्री दशरथाने कौसल्येला हे शब्द सांगितले.