घृतं श्वेतानि माल्यानि समिधश्चैव सर्षपान्। उपसम्पादयामास कौसल्या परमाङ्गना
श्रेष्ठ कौसल्या यांनी तुप, पांढऱ्या फुलांच्या माळा, समिधा आणि मोहरीचे दाणे यांची तयारी केली.
उपाध्यायः स विधिना हुत्वा शान्तिमनामयम्। हुतहव्यावशेषेण बाह्यं बलिमकल्पयत्
त्या उपाध्यायाने विधिप्रमाणे शांतता आणि आरोग्यासाठी होम करून, उरलेल्या हवनाच्या पदार्थांनी बाह्य बलि अर्पण केला.
मधुदध्यक्षतघृतैः स्वस्तिवाच्यं द्विजांस्ततः। वाचयामास रामस्य वने स्वस्त्ययनक्रियाम्
मध, दही, तूप आणि शुभ शब्दांनी त्या ब्राह्मणांकडून रामाच्या वनवासासाठी शुभाशीर्वाद घ्यायला लावले.
ततस्तस्मै द्विजेन्द्राय राममाता यशस्विनी। दक्षिणां प्रददौ काम्यां राघवं चेदमब्रवीत्
त्यावर रामाची कीर्तीशाली आईने त्या ब्राह्मणांच्या प्रमुखाला इच्छेप्रमाणे दक्षिणा दिली आणि राघवाला असे म्हणाली:
यन्मङ्गलं सहस्राक्षे सर्वदेवनमस्कृते। वृत्रनाशे समभवत् तत् ते भवतु मङ्गलम्
सर्व देवांनी वंदन केलेल्या सहस्त्राक्ष इंद्राने जेव्हा वृत्राचा वध केला, तेव्हा त्याला मिळालेले जे मंगल, तेच तुझे मंगल होवो.
यन्मङ्गलं सुपर्णस्य विनताकल्पयत् पुरा। अमृतं प्रार्थयानस्य तत् ते भवतु मङ्गलम्
कधीकाळी विनताने सुपर्णाला अमृत मिळवण्यासाठी जे मंगल दिले, तेच तुझे मंगल होवो.
अमृतोत्पादने दैत्यान् घ्नतो वज्रधरस्य यत्। अदितिर्मङ्गलं प्रादात् तत् ते भवतु मङ्गलम्
अमृतनिर्मितीच्या वेळी वज्रधारी इंद्राने दैत्यांचा नाश करताना अदितीने जे मंगल दिले, तेच तुझे मंगल होवो.
त्रिविक्रमान् प्रक्रमतो विष्णोरतुलतेजसः। यदासीन्मङ्गलं राम तत् ते भवतु मङ्गलम्
अतुल तेज असलेल्या विष्णूने त्रिविक्रम रूप घेतले, त्या वेळी जे मंगल होते, हे राम, तेच तुझे मंगल होवो.
ऋषयः सागरा द्वीपा वेदा लोका दिशश्च ते। मङ्गलानि महाबाहो दिशन्तु शुभमङ्गलम्
महाबाहू, ऋषी, समुद्र, द्वीप, वेद, लोक आणि दिशा हे सर्व तुला शुभ मंगल देऊ देत.
इति पुत्रस्य शेषाश्च कृत्वा शिरसि भामिनी। गन्धैश्चापि समालभ्य राममायतलोचना
मग आपल्या मुलासाठी उरलेली विधी पूर्ण करून, तेजस्विनी आईने सुगंधी द्रव्यांनी मोठ्या डोळ्यांच्या रामाला अभिषेक केला.
औषधीं च सुसिद्धार्थां विशल्यकरणीं शुभाम्। चकार रक्षां कौसल्या मन्त्रैरभिजजाप च
कौसल्येने उत्तम प्रकारे सिद्ध केलेली, जखमा भरून काढणारी आणि शुभ अशी औषधींनी मंत्र उच्चारून रामासाठी रक्षा केली.
उवाचापि प्रहृष्टेव सा दुःखवशवर्तिनी। वाङ्मात्रेण न भावेन वाचा संसज्जमानया
दुःखाने भरलेली असूनही, ती जणू आनंदी असल्यासारखी बोलली; तिच्या शब्दांत केवळ बोलणे होते, मनातील भावना नव्हती.
आनम्य मूर्ध्नि चाघ्राय परिष्वज्य यशस्विनी। अवदत् पुत्रमिष्टार्थो गच्छ राम यथासुखम्
मुलाच्या डोक्यावर वाकून, त्याचे मस्तक हुंगून आणि मिठी मारून, कीर्तीशाली आई म्हणाली, 'राम, तुझ्या इच्छेप्रमाणे सुखाने जा.'
अरोगं सर्वसिद्धार्थमयोध्यां पुनरागतम्। पश्यामि त्वां सुखं वत्स संधितं राजवर्त्मसु
'माझ्या लेकरा, सर्व सुख मिळवून, निरोगीपणे, पुन्हा अयोध्येत राजमार्गावर चालताना मी तुला पाहू दे.'
प्रणष्टदुःखसंकल्पा हर्षविद्योतितानना। द्रक्ष्यामि त्वां वनात् प्राप्तं पूर्णचन्द्रमिवोदितम्
'सर्व दुःखाचे विचार नाहीसे होऊन, आनंदाने उजळलेले माझे तोंड, मी तुला वनातून परत आलेला, पूर्ण चंद्रासारखा, पाहीन.'
भद्रासनगतं राम वनवासादिहागतम्। द्रक्ष्यामि च पुनस्त्वां तु तीर्णवन्तं पितुर्वचः
'पुन्हा एकदा मी तुला शुभ आसनावर बसलेला, वनवासातून परत आलेला आणि वडिलांचे वचन पूर्ण केलेला पाहीन.'
मङ्गलैरुपसम्पन्नो वनवासादिहागतः। वध्वाश्च मम नित्यं त्वं कामान् संवर्ध याहि भोः
'वनवासातून परत येऊन, मंगलांनी युक्त होऊन, नेहमी माझ्या सूनबाईच्या इच्छा पूर्ण कर आणि पुढे जा, बाळा.'
मयार्चिता देवगणाः शिवादयो महर्षयो भूतगणाः सुरोरगाः। अभिप्रयातस्य वनं चिराय ते हितानि कांक्षन्तु दिशश्च राघव
'शिवासह देवगण, महर्षी, भूतगण, सुर आणि नाग, ज्यांची मी पूजा केली, ते आणि दिशा, राघवा, तुझ्या वनवासासाठी सदैव तुझे कल्याण करो.'
अतीव चाश्रुप्रतिपूर्णलोचना समाप्य च स्वस्त्ययनं यथाविधि। प्रदक्षिणं चापि चकार राघवं पुनः पुनश्चापि निरीक्ष्य सस्वजे
डोळ्यांतून ओघळणाऱ्या अश्रूंनी, विधिप्रमाणे सर्व शुभकृत्ये पूर्ण करून, तिने राघवाची प्रदक्षिणा केली आणि पुन्हा पुन्हा त्याच्याकडे पाहून मिठी मारली.
तया हि देव्या च कृतप्रदक्षिणो निपीड्य मातुश्चरणौ पुनः पुनः। जगाम सीतानिलयं महायशाः स राघवः प्रज्वलितस्तया श्रिया
त्या राणीने प्रदक्षिणा केल्यावर, महायशस्वी राघवाने पुन्हा पुन्हा आईचे पाय धरले आणि तिच्या तेजाने उजळून, तो सीतेच्या निवासाकडे गेला.
thumb|षड्विंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षड्विंशः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणातील अयोध्या कांडातील हा सव्वीसावा अध्याय आहे.
अभिवाद्य तु कौसल्यां रामः सम्प्रस्थितो वनम्। कृतस्वस्त्ययनो मात्रा धर्मिष्ठे वर्त्मनि स्थितः
रामाने कौसल्येला वंदन करून, वनात जाण्याचा निर्धार केला आणि आईची परवानगी घेऊन, धर्माच्या मार्गावर ठाम राहिला.
विराजयन् राजसुतो राजमार्गं नरैर्वृतम्। हृदयान्याममन्थेव जनस्य गुणवत्तया
राजपुत्र राम राजमार्गावरून जात असताना, आजूबाजूला लोकांनी भरलेल्या रस्त्यावर त्याच्या गुणांनी सगळ्यांच्या हृदयाला स्पर्श झाला.
वैदेही चापि तत् सर्वं न शुश्राव तपस्विनी। तदेव हृदि तस्याश्च यौवराज्याभिषेचनम्
पण वैदेही, तपस्विनी, हे काहीच ऐकू शकली नाही; तिच्या मनात फक्त रामाच्या युवराज्याभिषेकाचाच विचार होता.
देवकार्यं स्म सा कृत्वा कृतज्ञा हृष्टचेतना। अभिज्ञा राजधर्माणां राजपुत्री प्रतीक्षति
ती राजकन्या, आपली देवकार्ये करून, कृतज्ञतेने आणि आनंदाने, राजधर्मांची जाण ठेवून, पुढील घडामोडीची वाट पाहत बसली होती.
प्रविवेशाथ रामस्तु स्ववेश्म सुविभूषितम्। प्रहृष्टजनसम्पूर्णं ह्रिया किंचिदवाङ्मुखः
नंतर राम आपल्या सुंदर सजवलेल्या घरात गेला, तिथे आनंदी लोकांनी घर भरले होते, आणि तो लाजेने थोडा खाली मान घालून उभा राहिला.
अथ सीता समुत्पत्य वेपमाना च तं पतिम्। अपश्यच्छोकसंतप्तं चिन्ताव्याकुलितेन्द्रियम्
तेव्हा सीता घाईने उठली आणि थरथरत आपल्या पतीला पाहिले, जो दुःखाने व्याकुळ झाला होता आणि चिंता मनात धरून बसला होता.
तां दृष्ट्वा स हि धर्मात्मा न शशाक मनोगतम्। तं शोकं राघवः सोढुं ततो विवृततां गतः
तीला पाहून, तो धर्मनिष्ठ राम मनातील दुःख लपवू शकला नाही आणि त्यामुळे त्याचा चेहरा अधिकच उदास दिसू लागला.
विवर्णवदनं दृष्ट्वा तं प्रस्विन्नममर्षणम्। आह दुःखाभिसंतप्ता किमिदानीमिदं प्रभो
त्याचा रंग फिकट झालेला, घामाने ओलावलेला आणि मनात राग नसलेला चेहरा पाहून, दुःखाने व्याकुळ झालेली सीता म्हणाली, "हे प्रभो, हे काय घडले आहे?"
अद्य बार्हस्पतः श्रीमान् युक्तः पुष्येण राघव। प्रोच्यते ब्राह्मणैः प्राज्ञैः केन त्वमसि दुर्मनाः
"आज गुरुवारी, पुष्य नक्षत्र असलेल्या शुभ दिवशी, विद्वान ब्राह्मणांनी सांगितले आहे, तरीही, हे राघव, तुझे मन का अस्वस्थ आहे?"