आवारयद्भिर्गगनं विमानैरिव पाण्डुरैः। वर्धमानगृहैश्चापि रत्नजालपरिष्कृतैः
पांढऱ्या मेघांसारख्या उंच उंच राजवाड्यांनी, रत्नजडित जाळ्यांनी सजवलेल्या, जणू आकाश झाकून टाकावे असे वाटावे, अशी ती घरे होती.
तत् पृथिव्यां गृहवरं महेन्द्रसदनोपमम्। राजपुत्रः पितुर्वेश्म प्रविवेश श्रिया ज्वलन्
पृथ्वीवरील सर्वात सुंदर, इंद्राच्या राजवाड्यासारख्या त्या वडिलांच्या घरात राजपुत्र तेजाने उजळून आत गेला.
स कक्ष्या धन्विभिर्गुप्तास्तिस्रोऽतिक्रम्य वाजिभिः। पदातिरपरे कक्ष्ये द्वे जगाम नरोत्तमः
तो उत्तम पुरुष धनुर्धारी आणि घोड्यांनी राखलेल्या तीन अंगणांतून गेला आणि मग पायदळ सैनिकांनी राखलेल्या आणखी दोन अंगणांतून पायीच पुढे गेला.
स सर्वाः समतिक्रम्य कक्ष्या दशरथात्मजः। संनिवर्त्य जनं सर्वं शुद्धान्तःपुरमत्यगात्
दशरथपुत्राने सर्व अंगणे ओलांडली, सर्व लोकांना मागे वळवून, तो शुद्ध अंतःपुरात गेला.
तस्मिन् प्रविष्टे पितुरन्तिकं तदा जनः स सर्वो मुदितो नृपात्मजे। प्रतीक्षते तस्य पुनः स्म निर्गमं यथोदयं चन्द्रमसः सरित्पतिः
त्याने वडिलांच्या समोर प्रवेश केला तेव्हा, सर्व लोक राजपुत्राबद्दल आनंदित झाले आणि जसा समुद्र चंद्राच्या उदयाची वाट पाहतो, तशी त्याच्या परत येण्याची वाट पाहू लागले.
thumb|अष्टादशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे अष्टादशः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकीरामायणाच्या अयोध्याकांडातील अठरावा सर्ग ऐका.
स ददर्शासने रामो विषण्णं पितरं शुभे। कैकेय्या सहितं दीनं मुखेन परिशुष्यता
तेथे रामाने आपल्या वडिलांना सुंदर आसनावर बसलेले, कैकेयीबरोबर, पण खिन्न आणि कोमेजलेल्या चेहऱ्याने पाहिले.
स पितुश्चरणौ पूर्वमभिवाद्य विनीतवत्। ततो ववन्दे चरणौ कैकेय्याः सुसमाहितः
त्याने प्रथम नम्रपणे वडिलांच्या पायांना वंदन केले आणि मग एकाग्रतेने कैकेयीच्या पायांनाही वंदन केले.
रामेत्युक्त्वा तु वचनं बाष्पपर्याकुलेक्षणः। शशाक नृपतिर्दीनो नेक्षितुं नाभिभाषितुम्
राजाने 'राम' असे म्हणताच, डोळे अश्रूंनी भरलेले, तो इतका दुःखी झाला की त्याला न पाहता आले, ना बोलता आले.
तदपूर्वं नरपतेर्दृष्ट्वा रूपं भयावहम्। रामोऽपि भयमापन्नः पदा स्पृष्ट्वेव पन्नगम्
राजाचा असा भीतीदायक आणि कधीही न पाहिलेला चेहरा पाहून, रामालाही जणू पायाखाली साप आल्यासारखी भीती वाटली.
इन्द्रियैरप्रहृष्टैस्तं शोकसंतापकर्शितम्। निःश्वसन्तं महाराजं व्यथिताकुलचेतसम्
त्याने मोठ्या राजाला दुःख आणि शोकाने ग्रासलेला, खोल श्वास घेत, मन व्याकुळ आणि इंद्रिये आनंदहीन पाहिले.
ऊर्मिमालिनमक्षोभ्यं क्षुभ्यन्तमिव सागरम्। उपप्लुतमिवादित्यमुक्तानृतमृषिं यथा
तो जणू लाटांनी वेढलेला पण स्थिर असलेला समुद्र हलत आहे, किंवा ग्रहण लागलेला सूर्य, किंवा खोटे बोललेला ऋषी आहे असे वाटले.
अचिन्त्यकल्पं नृपतेस्तं शोकमुपधारयन्। बभूव संरब्धतरः समुद्र इव पर्वणि
राजाच्या अथांग दुःखाची जाणीव रामाला झाली आणि तो जणू पौर्णिमेच्या वेळी समुद्र जसा अस्वस्थ होतो, तसा अधिकच बेचैन झाला.
चिन्तयामास चतुरो रामः पितृहिते रतः। किंस्विदद्यैव नृपतिर्न मां प्रत्यभिनन्दति
वडिलांच्या हितासाठी नेहमीच चिंतीत असलेल्या रामाने मनात विचार केला, 'आज वडील मला का स्वागत करत नाहीत?'
अन्यदा मां पिता दृष्ट्वा कुपितोऽपि प्रसीदति। तस्य मामद्य सम्प्रेक्ष्य किमायासः प्रवर्तते
'इतर वेळी वडील रागावले असले तरी मला पाहून प्रसन्न होतात; मग आज मला पाहून त्यांच्या मनात कोणते दुःख आले असेल?'
स दीन इव शोकार्तो विषण्णवदनद्युतिः। कैकेयीमभिवाद्यैव रामो वचनमब्रवीत्
दुःखी, शोकाने ग्रासलेला आणि चेहरा उतरलेला रामाने कैकेयीला वंदन करून म्हणाला:
कच्चिन्मया नापराद्धमज्ञानाद् येन मे पिता। कुपितस्तन्ममाचक्ष्व त्वमेवैनं प्रसादय
'मी अनावधानाने काही चूक केली आहे का, ज्यामुळे वडील माझ्यावर रागावले आहेत? ते मला सांग, आणि कृपया त्यांना शांत कर.'
अप्रसन्नमनाः किं नु सदा मां प्रति वत्सलः। विषण्णवदनो दीनः नहि मां प्रति भाषते
'माझ्यावर नेहमी प्रेम करणारे वडील आज का दुःखी आणि नाराज आहेत? ते मला का बोलत नाहीत?'
शारीरो मानसो वापि कच्चिदेनं न बाधते। संतापो वाभितापो वा दुर्लभं हि सदा सुखम्
रामाला शारीरिक किंवा मानसिक त्रास तर होत नाही ना? कारण नेहमी सुख मिळणं कठीणच असतं, आणि दुःख किंवा चिंता कधीही येऊ शकते.
कच्चिन्न किंचिद् भरते कुमारे प्रियदर्शने। शत्रुघ्ने वा महासत्त्वे मातॄणां वा ममाशुभम्
प्रियदर्शन भरत किंवा बलवान शत्रुघ्न, किंवा माझ्या कोणत्याही मातांना काही अशुभ घडलं नाही ना, अशी मला खात्री आहे.
अतोषयन् महाराजमकुर्वन् वा पितुर्वचः। मुहूर्तमपि नेच्छेयं जीवितुं कुपिते नृपे
मी जर महाराजांना नाराज केलं, किंवा वडिलांचं सांगणं पाळलं नाही, तर रागावलेल्या राजाच्या उपस्थितीत मला एक क्षणही जगावंसं वाटणार नाही.
यतोमूलं नरः पश्येत् प्रादुर्भावमिहात्मनः। कथं तस्मिन् न वर्तेत प्रत्यक्षे सति दैवते
ज्याच्यामुळे आपला जन्म झाला, तो आपल्यासमोर असताना, त्याच्या इच्छेनुसार वागावं, हे कसं टाळता येईल?
कच्चित्ते परुषं किंचिदभिमानात् पिता मम। उक्तो भवत्या रोषेण येनास्य लुलितं मनः
माझ्या वडिलांनी कधी अभिमान किंवा रागामुळे तुम्हाला काही कठोर बोललं आहे का, ज्यामुळे त्यांचं मन दुखावलं असेल?
एवमुक्ता तु कैकेयी राघवेण महात्मना। उवाचेदं सुनिर्लज्जा धृष्टमात्महितं वचः
महात्मा राघवाने असं विचारल्यावर कैकेयीने कोणतीही लाज न बाळगता, धाडसाने आणि स्वतःच्या फायद्यासाठी हे कठोर शब्द सांगितले.
न राजा कुपितो राम व्यसनं नास्य किंचन। किंचिन्मनोगतं त्वस्य त्वद्भयान्नानुभाषते
राम, राजा रागावलेला नाही, त्याला काहीही वाईट घडलं नाही; पण तुझ्या भीतीने तो मनातलं काही बोलू शकत नाही.
प्रियं त्वामप्रियं वक्तुं वाणी नास्य प्रवर्तते। तदवश्यं त्वया कार्यं यदनेनाश्रुतं मम
तो तुला ना गोड ना कडू काही बोलू शकत नाही; म्हणून त्याने मला जे सांगितलं नाही, ते तुला नक्कीच करावं लागेल.
एष मह्यं वरं दत्त्वा पुरा मामभिपूज्य च। स पश्चात् तप्यते राजा यथान्यः प्राकृतस्तथा
पूर्वी राजाने मला मान देऊन वर दिला होता; आता तो साध्या माणसासारखा त्याचा पश्चाताप करतो.
अतिसृज्य ददानीति वरं मम विशाम्पतिः। स निरर्थं गतजले सेतुं बन्धितुमिच्छति
लोकांचा राजा म्हणाला होता, 'मी तुला वर देतो'; पण आता तो आपलं वचन मोडायचं ठरवतो, जणू वाहून गेलेल्या पाण्यावर पूल बांधायचा प्रयत्न करतो.
धर्ममूलमिदं राम विदितं च सतामपि। तत् सत्यं न त्यजेद् राजा कुपितस्त्वत्कृते यथा
हे सर्व धर्मावर आधारलेलं आहे, राम, आणि सत्पुरुषांनाही हे माहीत आहे; म्हणून राजा, तुझ्या कारणासाठी जरी रागावला तरी, सत्य सोडू नये.
यदि तद् वक्ष्यते राजा शुभं वा यदि वाशुभम्। करिष्यसि ततः सर्वमाख्यास्यामि पुनस्त्वहम्
राजा तुला जे सांगेल, ते चांगलं असो वा वाईट, तू सगळं करशील का? तसे असेल तर मी तुला सगळं पुन्हा सांगते.