न किंचिदाहाहितमप्रियं वचो न वेत्ति रामः परुषाणि भाषितुम्। कथं तु रामे ह्यभिरामवादिनि ब्रवीषि दोषान् गुणनित्यसम्मते
राम कधीच कोणाला कठोर किंवा अप्रिय बोलत नाही, त्याला तसं बोलताही येत नाही. मग नेहमी गोड बोलणाऱ्या आणि गुणांनी सर्वांना प्रिय असलेल्या रामामध्ये दोष कसे दाखवतेस?
प्रताम्य वा प्रज्वल वा प्रणश्य वा सहस्रशो वा स्फुटितां महीं व्रज। न ते करिष्यामि वचः सुदारुणं ममाहितं केकयराजपांसने
तू कोसळ, जळ, नष्ट हो किंवा हजार वेळा पृथ्वी फोडून टाक—पण मी तुझं हे भयंकर आणि माझ्या अहिताचं वचन कधीच पाळणार नाही, केकय देशाच्या धुळीसमान स्त्री.
क्षुरोपमां नित्यमसत्प्रियंवदां प्रदुष्टभावां स्वकुलोपघातिनीम्। न जीवितुं त्वां विषहेऽमनोरमां दिधक्षमाणां हृदयं सबन्धनम्
तुझे शब्द नेहमी उग्र आणि धारदार आहेत, तू खोटं बोलायला आनंद मानतेस, तुझं मन वाईट आहे, आणि स्वतःच्या घराचं नुकसान करतेस. अशा तुझ्यासोबत, जी माझ्या हृदयाला आणि नात्यांना जाळायचं ठरवतेस, मी अजिबात राहू शकत नाही.
न जीवितं मेऽस्ति कुतः पुनः सुखं विनात्मजेनात्मवतां कुतो रतिः। ममाहितं देवि न कर्तुमर्हसि स्पृशामि पादावपि ते प्रसीद मे
माझं आयुष्यच संपलंय—आता सुखाचा प्रश्नच नाही. आपल्या मुलाशिवाय, ज्यांना मुलं जीवापेक्षा प्रिय असतात, त्यांना आनंद कसा मिळेल? देवी, माझ्या अहिताचं करू नको—मी तुझे पाय धरतो, माझ्यावर दया कर.
स भूमिपालो विलपन्ननाथवत् स्त्रिया गृहीतो हृदयेऽतिमात्रया। पपात देव्याश्चरणौ प्रसारिता- वुभावसम्प्राप्य यथाऽऽतुरस्तथा
तो पृथ्वीचा राजा, अनाथासारखा रडत होता, त्या स्त्रीच्या प्रचंड हट्टाने त्याचं हृदय पकडून टाकलं होतं. तो राणीच्या पायांवर पडला, जणू एखादा आजारी माणूस कोसळतो तसा.
thumb|त्रयोदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे त्रयोदशः सर्गः ॥२-
आता ऐका, वाल्मिकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील त्रयोदश सर्ग.
अतदर्हं महाराजं शयानमतथोचितम्। ययातिमिव पुण्यान्ते देवलोकात् परिच्युतम्
तो मोठा राजा, ज्याला असं वागणं शोभत नव्हतं, तो तिथे पडला होता—जणू पुण्य संपल्यावर ययाति स्वर्गातून खाली पडला तसा.
अनर्थरूपासिद्धार्था ह्यभीता भयदर्शिनी। पुनराकारयामास तमेव वरमङ्गना
ती बाई, जी निर्भय असूनही संकट ओळखत होती, आणि जिच्या इच्छा नेहमीच अनर्थ घडवत, तिने पुन्हा एकदा तोच वर मागितला.
त्वं कत्थसे महाराज सत्यवादी दृढव्रतः। मम चेदं वरं कस्माद् विधारयितुमिच्छसि
राजा, तू नेहमी म्हणतोस की मी सत्यवचन पाळतो, माझं वचन पक्कं आहे—मग मला दिलेला हा वर देण्यास तू का मागे पडतोस?
एवमुक्तस्तु कैकेय्या राजा दशरथस्तदा। प्रत्युवाच ततः क्रुद्धो मुहूर्तं विह्वलन्निव
कैकेयीने असं म्हटल्यावर, राजा दशरथ क्षणभर गोंधळला आणि रागाने तिला उत्तर देऊ लागला.
मृते मयि गते रामे वनं मनुजपुङ्गवे। हन्तानार्ये ममामित्रे सकामा सुखिनी भव
मी मेल्यावर आणि राम वनात गेल्यावर, अयोग्य स्त्री, तू तुझ्या इच्छेप्रमाणे सुखी हो आणि माझ्या शत्रूंना संपव.
स्वर्गेऽपि खलु रामस्य कुशलं दैवतैरहम्। प्रत्यादेशादभिहितं धारयिष्ये कथं बत
स्वर्गात गेल्यावरही, रामासाठी मला देवांचा तिरस्कार सहन करावा लागेल—हे मी कसं सहन करू?
कैकेय्याः प्रियकामेन रामः प्रव्राजितो वनम्। यदि सत्यं ब्रवीम्येतत् तदसत्यं भविष्यति
कैकेयीच्या प्रेमापोटी मी रामाला वनवास पाठवतो, आणि हे सत्य आहे असं म्हणालो, तर ते खोटं ठरेल.
अपुत्रेण मया पुत्रः श्रमेण महता महान्। रामो लब्धो महातेजाः स कथं त्यज्यते मया
माझ्या मोठ्या प्रयत्नांनी, मुलगा नसताना, मी तेजस्वी रामाला मुलगा म्हणून मिळवलं; मग मी त्याला कसा सोडू?
शूरश्च कृतविद्यश्च जितक्रोधः क्षमापरः। कथं कमलपत्राक्षो मया रामो विवास्यते
शूर, विद्वान, क्रोधावर विजय मिळवणारा, क्षमाशील आणि कमळासारख्या डोळ्यांचा राम मी स्वतःच कसा हाकलू?
कथमिन्दीवरश्यामं दीर्घबाहुं महाबलम्। अभिराममहं रामं स्थापयिष्यामि दण्डकान्
नील कमळासारखा काळा, लांब हाताचा, बलवान आणि मनाला प्रिय असलेला राम मला दंडकारण्यात कसा पाठवावा लागेल?
सुखानामुचितस्यैव दुःखैरनुचितस्य च। दुःखं नामानुपश्येयं कथं रामस्य धीमतः
सुखात वाढलेल्या आणि दुःखाला न शोभणाऱ्या बुद्धिमान रामाच्या वाट्याला मी दुःख येताना कसं पाहू?
यदि दुःखमकृत्वा तु मम संक्रमणं भवेत्। अदुःखार्हस्य रामस्य ततः सुखमवाप्नुयाम्
जर हे सगळं रामाला दुःख न देता पार पडलं असतं, तर मला खऱ्या अर्थानं आनंद मिळाला असता, कारण रामाला दुःख सहन करण्यासारखं नाही.
अकीर्तिरतुला लोके ध्रुवं परिभविष्यति। तथा विलपतस्तस्य परिभ्रमितचेतसः
माझ्या मनाच्या गोंधळात मी असं विलाप करत राहिलो, तर जगात माझ्यावर अपार अपकीर्ती येईल हे नक्की.
अस्तमभ्यागमत् सूर्यो रजनी चाभ्यवर्तत। सा त्रियामा तदार्तस्य चन्द्रमण्डलमण्डिता
सूर्य मावळला, रात्र झाली; चंद्राच्या प्रकाशानं सजलेली ती रात्र त्या दुःखी राजासाठी गेली.
राज्ञो विलपमानस्य न व्यभासत शर्वरी। सदैवोष्णं विनिःश्वस्य वृद्धो दशरथो नृपः
राजा दशरथ सतत दुःखानं उसासे टाकत राहिला, त्याला रात्र काही केल्या संपतच नव्हती.
क्रियतां मे दया भद्रे मयायं रचितोऽञ्जलिः। अथवा गम्यतां शीघ्रं नाहमिच्छामि निर्घृणाम्
माझ्यावर दया दाखव, सोज्वळे; मी हात जोडून विनंती करतो. नाहीतर लगेच निघून जा—निर्दयीला मी पाहू इच्छित नाही.
नृशंसां केकयीं द्रष्टुं यत्कृते व्यसनं मम। एवमुक्त्वा ततो राजा कैकेयीं संयताञ्जलिः
माझ्या या दु:खाला कारणीभूत असलेल्या निर्दयी कैकेयीला मला पाहावं लागतंय; असं म्हणून राजा हात जोडून कैकेयीला म्हणाला.
प्रसादयामास पुनः कैकेयीं राजधर्मवित्। साधुवृत्तस्य दीनस्य त्वद्गतस्य गतायुषः
राजधर्म जाणणारा राजा, चांगल्या वागणुकीचा, तुझ्यावर प्रेम करणारा आणि आता आयुष्य संपत आलेला असूनही, पुन्हा एकदा कैकेयीला समजूत घालू लागला.
प्रसादः क्रियतां भद्रे देवि राज्ञो विशेषतः। शून्ये न खलु सुश्रोणि मयेदं समुदाहृतम्
सोज्वळे, विशेषतः राजावर कृपा कर; सुंदर कंबरेच्या, मी हे असंच म्हणून सांगितलेलं नाही.
कुरु साधुप्रसादं मे बाले सहृदया ह्यसि। प्रसीद देवि रामो मे त्वद्दत्तं राज्यमव्ययम्
माझ्यावर कृपा कर, तरुणी, कारण तू मनाने दयाळू आहेस; देवी, कृपा कर, रामाला तुझ्या हातून अखंड राज्य मिळू दे.
लभतामसितापाङ्गे यशः परमवाप्स्यसि। मम रामस्य लोकस्य गुरूणां भरतस्य च। प्रियमेतद् गुरुश्रोणि कुरु चारुमुखेक्षणे
काळ्या डोळ्यांच्या रामाला राज्य मिळू दे; त्यानं तुला मोठं यश मिळेल. हे सुंदर कंबरेच्या, सुंदर मुखाच्या, माझ्या, रामाच्या, लोकांच्या, वडिलधाऱ्यांच्या आणि भरताच्या मनाला प्रिय असं कर.
विशुद्धभावस्य हि दुष्टभावा दीनस्य ताम्राश्रुकलस्य राज्ञः। श्रुत्वा विचित्रं करुणं विलापं भर्तुर्नृशंसा न चकार वाक्यम्
राजा मनाने शुद्ध असूनही, दुःखाने डोळ्यांत तांबड्या अश्रूंसह विविध करुण विलाप करत असताना, दुष्ट मनाची कैकेयी काहीच बोलली नाही.
ततः स राजा पुनरेव मूर्च्छितः प्रियामतुष्टां प्रतिकूलभाषिणीम्। समीक्ष्य पुत्रस्य विवासनं प्रति क्षितौ विसंज्ञो निपपात दुःखितः
मग राजा, आपल्या प्रिय पत्नीने मुलाच्या वनवासावर विरोधी आणि कठोर बोलणं ऐकून, पुन्हा शुद्ध हरपून दुःखाने जमिनीवर कोसळला.
इतीव राज्ञो व्यथितस्य सा निशा जगाम घोरं श्वसतो मनस्विनः। विबोध्यमानः प्रतिबोधनं तदा निवारयामास स राजसत्तमः
अशा प्रकारे व्यथित राजासाठी ती रात्र भीषण श्वास घेत घेत गेली; आणि जेव्हा त्याला उठवण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा त्या श्रेष्ठ राजाने त्यांना थांबवलं.