तस्मान्न लक्ष्मणे रामः पापं किंचित् करिष्यति। रामस्तु भरते पापं कुर्यादेव न संशयः
म्हणून राम लक्ष्मणावर कधीच अन्याय करणार नाही; पण भरतावर मात्र राम अन्याय करू शकतो—यात काहीच शंका नाही.
तस्माद् राजगृहादेव वनं गच्छतु राघवः। एतद्धि रोचते मह्यं भृशं चापि हितं तव
म्हणून राघवाने राजवाड्यातूनच थेट वनात जावं; हे मला आवडतं आणि तुझ्यासाठीही फारच हितकारक आहे.
एवं ते ज्ञातिपक्षस्य श्रेयश्चैव भविष्यति। यदि चेद् भरतो धर्मात् पित्र्यं राज्यमवाप्स्यति
अशा प्रकारे, भरताने धर्माने पितृराज्य मिळवलं तर तुझ्या कुटुंबाचं कल्याण होईल.
स ते सुखोचितो बालो रामस्य सहजो रिपुः। समृद्धार्थस्य नष्टार्थो जीविष्यति कथं वशे
तो मुलगा, जो नेहमी सुखात वाढला, रामाचा नैसर्गिक शत्रू आहे; ज्याच्याकडे सर्व काही आहे, त्याच्या अधीन राहून तो संपत्ती गमावून कसा जगेल?
अभिद्रुतमिवारण्ये सिंहेन गजयूथपम्। प्रच्छाद्यमानं रामेण भरतं त्रातुमर्हसि
जसा जंगलात सिंहाने हत्तींच्या कळपाचा प्रमुख पळवून लावला जातो, तसाच भरत रामाच्या छायेत दबला जातोय, म्हणून त्याचं रक्षण तू केलंच पाहिजे.
दर्पान्निराकृता पूर्वं त्वया सौभाग्यवत्तया। राममाता सपत्नी ते कथं वैरं न यापयेत्
पूर्वी तुझ्या सौभाग्याच्या गर्वामुळे तू रामाची आई, तुझी सावत्र बायको, हिला दूर लोटलं होतंस; मग ती तुझ्याशी वैर का करणार नाही?
यदा च रामः पृथिवीमवाप्स्यते प्रभूतरत्नाकरशैलसंयुताम्। तदा गमिष्यस्यशुभं पराभवं सहैव दीना भरतेन भामिनि
जेव्हा रामाला पृथ्वी, अमाप धनसंपत्ती आणि पर्वतांनी युक्त अशी मिळेल, तेव्हा, हे सोज्ज्वळे, तू आणि दुःखी भरत, पराभव आणि दु:ख भोगाल.
यदा हि रामः पृथिवीमवाप्स्यते ध्रुवं प्रणष्टो भरतो भविष्यति। अतो हि संचिन्तय राज्यमात्मजे परस्य चैवास्य विवासकारणम्
जेव्हा रामाला पृथ्वी मिळेल, तेव्हा भरत नक्कीच नष्ट होईल; म्हणून आपल्या मुलासाठी राज्याचा विचार कर, आणि दुसऱ्याच्या वनवासाचं कारणही ठरव.
thumb|नवमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे नवमः सर्गः ॥२-
आता नववा सर्ग ऐका.
एवमुक्ता तु कैकेयी क्रोधेन ज्वलितानना। दीर्घमुष्णं विनिःश्वस्य मन्थरामिदमब्रवीत्
मंथरेने असं बोलल्यावर कैकेयीचा चेहरा रागाने पेटला, तिने दीर्घ आणि गरम श्वास सोडला आणि मंथरेला म्हणाली:
अद्य राममितः क्षिप्रं वनं प्रस्थापयाम्यहम्। यौवराज्येन भरतं क्षिप्रमद्याभिषेचये
आज मी रामाला इथून लगेच वनात पाठवीन आणि भरताला लवकरच युवराजपदासाठी अभिषेक करीन.
इदं त्विदानीं सम्पश्य केनोपायेन साधये। भरतः प्राप्नुयाद् राज्यं न तु रामः कथंचन
आता विचार कर, हे कसे साधता येईल की भरताला राज्य मिळेल आणि रामाला काहीही करून ते मिळू नये.
एवमुक्ता तु सा देव्या मन्थरा पापदर्शिनी। रामार्थमुपहिंसन्ती कैकेयीमिदमब्रवीत्
राणीने असे म्हटल्यावर, वाईटाचा विचार करणारी मंथरा, रामाला त्रास देण्यासाठी, कैकेयीला असे म्हणाली.
हन्तेदानीं प्रपश्य त्वं कैकेयि श्रूयतां वचः। यथा ते भरतो राज्यं पुत्रः प्राप्स्यति केवलम्
आता कैकेयी, नीट लक्ष दे आणि माझे बोल ऐक, म्हणजे तुझा मुलगा भरत एकटाच राज्य मिळवेल.
किं न स्मरसि कैकेयि स्मरन्ती वा निगूहसे। यदुच्यमानमात्मार्थं मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि
कैकेयी, तुला आठवत नाही का? किंवा आठवत असूनही तू का लपवतेस? जे मी सांगणार आहे ते तुझ्याच फायद्याचे आहे, ते ऐकायचे तुला हवे आहे.
मयोच्यमानं यदि ते श्रोतुं छन्दो विलासिनि। श्रूयतामभिधास्यामि श्रुत्वा चैतद् विधीयताम्
माझे बोल तुला ऐकायचे असेल, हसऱ्या चेहऱ्याच्या राणी, तर ऐक. मी सांगते, आणि ऐकल्यावर तसेच कर.
श्रुत्वैवं वचनं तस्या मन्थरायास्तु कैकयी। किंचिदुत्थाय शयनात् स्वास्तीर्णादिदमब्रवीत्
मंथरेचे हे बोल ऐकून, कैकेयी आपल्या नीट पसरलेल्या पलंगावरून थोडीशी उठली आणि असे म्हणाली.
एवमुक्ता तदा देव्या मन्थरा पापदर्शिनी। रामार्थमुपहिंसन्ती कैकेयीमिदमब्रवीत्
राणीने असे म्हटल्यावर, वाईटाचा विचार करणारी मंथरा, रामाला त्रास देण्यासाठी, कैकेयीला असे म्हणाली.
पुरा देवासुरे युद्धे सह राजर्षिभिः पतिः। अगच्छत् त्वामुपादाय देवराजस्य साह्यकृत्
पूर्वी देव आणि दैत्यांच्या युद्धात, तुझा पती राजर्षींसह, तुला सोबत घेऊन देवराजाला मदतीला गेला होता.
दिशमास्थाय कैकेयि दक्षिणां दण्डकान् प्रति। वैजयन्तमिति ख्यातं पुरं यत्र तिमिध्वजः
कैकेयी, दक्षिण दिशेला दंडकाकडे, वैजयंत नावाच्या नगराकडे गेला, जिथे मास्याचा ध्वज फडकत होता.
स शम्बर इति ख्यातः शतमायो महासुरः। ददौ शक्रस्य संग्रामं देवसङ्घैरनिर्जितः
शंबर नावाचा, शंभर मायांचा मोठा दैत्य तिथे होता. तो देवांच्या सैन्याने जिंकता न येणारा, इंद्राशी युद्ध करत होता.
तस्मिन् महति संग्रामे पुरुषान् क्षतविक्षतान्। रात्रौ प्रसुप्तान् घ्नन्ति स्म तरसापास्य राक्षसाः
त्या मोठ्या युद्धात, राक्षसांनी माणसांना हाकलून दिले आणि रात्री झोपलेल्या व जखमींना मारले.
तत्राकरोन्महायुद्धं राजा दशरथस्तदा। असुरैश्च महाबाहुः शस्त्रैश्च शकलीकृतः
तिथे राजा दशरथाने राक्षसांशी मोठे युद्ध केले, आणि त्याच्या बलवान हातांवर शस्त्रांनी घाव पडले.
अपवाह्य त्वया देवि संग्रामान्नष्टचेतनः। तत्रापि विक्षतः शस्त्रैः पतिस्ते रक्षितस्त्वया
राणी, त्या युद्धातून बेशुद्ध झालेल्या तुझ्या पतीला तू उचलून नेलेस, आणि तिथेही शस्त्रांनी जखमी असतानाही त्याचे रक्षण केलेस.
तुष्टेन तेन दत्तौ ते द्वौ वरौ शुभदर्शने। स त्वयोक्तः पतिर्देवि यदेच्छेयं तदा वरम्
त्यावेळी आनंदी होऊन तुझ्या पतीने तुला दोन वर दिले, आणि म्हणाला, 'तुला हवे तेव्हा हे माग.'
गृह्णीयां तु तदा भर्तस्तथेत्युक्तं महात्मना। अनभिज्ञा ह्यहं देवि त्वयैव कथितं पुरा
त्यावेळी तू म्हणालीस, 'मला हवे तेव्हा मी हे मागेन,' आणि तुझ्या पतीने ते मान्य केले. हे मला माहीत नव्हते, राणी, तूच पूर्वी सांगितलेस.
कथैषा तव तु स्नेहान्मनसा धार्यते मया। रामाभिषेकसम्भारान्निगृह्य विनिवर्तय
तुझ्यावर प्रेमामुळे मी ही गोष्ट मनात ठेवली आहे; आता रामाच्या अभिषेकाची तयारी थांबव आणि ती मागे घे.
तौ च याचस्व भर्तारं भरतस्याभिषेचनम्। प्रव्राजनं च रामस्य वर्षाणि च चतुर्दश
तुझ्या पतीकडे हे दोन वर माग, भरताचा अभिषेक आणि रामाला चौदा वर्षे वनवास.
चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम्। प्रजाभावगतस्नेहः स्थिरः पुत्रो भविष्यति
राम चौदा वर्षे वनात राहील, त्या काळात तुझा मुलगा प्रजेला आपला करून, त्यांच्या प्रेमात स्थिर होईल.
क्रोधागारं प्रविश्याद्य क्रुद्धेवाश्वपतेः सुते। शेष्वानन्तर्हितायां त्वं भूमौ मलिनवासिनी
आज तू रागावल्यासारखी रागाच्या खोलीत जा, घोड्यांच्या स्वामीच्या मुलावर रागावली आहेस असे दाखव, आणि जमिनीवर बसून, मळलेले कपडे घालून लपून राहा.