इमौ राज्ये ऽभिषेक्ष्यामि देशः साधु विधीयताम् । रमणीयो ह्यसम्बाधो रमेतां यत्र धन्विनौ ।। ७.१०२.
मी या दोघांना राज्याभिषेक करणार आहे. त्यासाठी सुंदर, मोकळी आणि रम्य अशी जागा निवडावी, जिथे हे दोघे धनुर्धारी आनंदाने राहू शकतील.
न राज्ञो यत्र पीडा स्यान्नाश्रमाणां विनाशनम् । स देशो दृश्यतां सौम्य नापराध्यामहे यथा ।। ७.१०२.
जिथे राजाला कोणतीही अडचण येणार नाही आणि आश्रमांचेही नुकसान होणार नाही, असा प्रदेश शोधावा, सौम्य, म्हणजे आपण कुठेही चूक करणार नाही.
तथोक्तवति रामे तु भरतः प्रत्युवाच ह । अयं कारुपथो देशो रमणीयो निरामयः ।। ७.१०२.
रामाने असे सांगितल्यावर भरत म्हणाला, 'हा करुपथ नावाचा प्रदेश फारच सुंदर आणि सर्व दुःखांपासून मुक्त आहे.'
निवेश्यतां तत्र पुरमङ्गदस्य महात्मनः । चन्द्रकेतोः सुरुचिरं चन्द्रकान्तं निरामयम् ।। ७.१०२.
त्या ठिकाणी महात्मा अंगदासाठी एक सुंदर नगर व चंद्रकेतूसाठी चंद्रासारखे तेजस्वी आणि आरोग्यदायी असे नगर वसवावे.
तद्वाक्यं भरतेनोक्तं प्रतिजग्राह राघवः । तं च कृत्वा वशे देशमङ्गदस्य न्यवेशयत् ।। ७.१०२.
भरताने सांगितलेले ते शब्द राघवाने मान्य केले आणि तो प्रदेश आपल्या अधीन करून अंगदासाठी तेथे वस्ती केली.
अङ्गदीया पुरी रम्याप्यङ्गदस्य निवेशिता । रमणीया सुगुप्ता च रामेणाक्लिष्टकर्मणा ।। ७.१०२.
रामाने सहजपणे अंगदासाठी रम्य आणि सुरक्षित असे अंगदीया नगर वसवले.
चन्द्रकेतोश्च मल्लस्य मल्लभूम्यां निवेशिता । चन्द्रकान्तेति विख्याता दिव्या स्वर्गपुरी यथा ।। ७.१०२.
मल्लाचा पुत्र चंद्रकेतू याच्यासाठी मल्लभूमीत एक दिव्य आणि चंद्रकांत नावाने प्रसिद्ध असे नगर वसवले गेले, जे स्वर्गनगरीसारखे होते.
ततो रामः परां प्रीतिं लक्ष्मणो भरतस्तथा । ययुर्युद्धे दुराधर्षा अभिषेकं च चक्रिरे ।। ७.१०२.
नंतर राम, लक्ष्मण आणि भरत, जे युद्धात अजिंक्य होते, त्यांनी अत्यंत आनंद अनुभवला आणि राज्याभिषेक केला.
अभिषिच्य कुमारौ स प्रस्थापयति राघवः । अङ्गदं पश्चिमां भूमिं चन्द्रकेतुमुदङ्मुखम् ।। ७.१०२.
कुमारांचा अभिषेक करून राघवाने अंगदाला पश्चिमेकडील भूमीत आणि चंद्रकेतूला उत्तरेकडे पाठवले.
अङ्गदं चापि सौमित्रिर्लक्ष्मणो ऽनुजगाम ह । चन्द्रकेतोस्तु भरतः पार्ष्णिग्राहो बभूव ह ।। ७.१०२.
सौमित्र लक्ष्मण अंगदासोबत गेला आणि भरत चंद्रकेतूचा आधार व रक्षक झाला.
लक्ष्मणस्त्वङ्गदीयायां संवत्सरमथोषितः । पुत्रे स्थिते दुराधर्षे अयोध्यां पुनरागमत् ।। ७.१०२.
लक्ष्मण अंगदाच्या प्रदेशात एक वर्ष राहिला आणि जेव्हा त्याचा शूर पुत्र स्थिर झाला, तेव्हा तो पुन्हा अयोध्येला परतला.
भरतो ऽपि तथैवोष्य संवत्सरमतो ऽधिकम् । अयोध्यां पुनरागम्य रामपादावुपास्त सः ।। ७.१०२.
भरतही त्याचप्रमाणे एक वर्षाहून अधिक काळ राहिला आणि नंतर अयोध्येला परतून रामाच्या चरणांची सेवा केली.
उभौ सौमित्रिभरतौ रामपादावनुव्रतौ । कालं गतमपि स्नेहान्न जज्ञाते ऽतिधार्मिकौ ।। ७.१०२.
सौमित्र आणि भरत, दोघेही रामाच्या चरणांवर निष्ठावान राहिले आणि त्यांच्या प्रेमामुळे काळ कसा गेला हेही त्यांना कळले नाही, ते अत्यंत धर्मनिष्ठ होते.
एवं वर्षसहस्राणि दश तेषां ययुस्तदा । धर्मे प्रयतमानानां पौरकार्येषु नित्यदा ।। ७.१०२.
अशा प्रकारे, ते नेहमी धर्म आणि प्रजाजनांच्या कार्यात मग्न राहून, त्यांचे दहा हजार वर्षे आनंदात गेले.
विहृत्य कालं परिपूर्णमानसाः श्रिया वृता धर्मपुरे सुसंस्थिताः । त्रयः समिद्धा इव दीप्ततेजसो महाध्वरे साधु हुतास्त्रयो ऽग्नयः ।। ७.१०२.
पूर्ण काळ आनंदाने घालवून, समृद्धीने सुशोभित होऊन आणि धर्मनगरीत दृढपणे स्थिरावलेले ते तिघे, जणू काही मोठ्या यज्ञात उत्तमप्रकारे प्रज्वलित आणि योग्यरीत्या आहुती दिलेल्या तीन अग्नींसारखे तेजस्वी दिसत होते.
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे व्द्युत्तरशततमः सर्गः
या प्रकारे वाल्मीकी ऋषींनी रचलेल्या पवित्र आणि आद्य रामायणातील श्रीमदुत्तरकांडाचा एकशेव्या दुसरा सर्ग संपला.
कस्यचित्त्वथ कालस्य रामे धर्मपरे स्थिते । कालस्तापसरूपेण राजद्वारमुपागमत् ।। ७.१०३.
काही काळानंतर, राम धर्मपालनात स्थिर असताना, काळाने तपस्व्याचे रूप धारण करून राजवाड्याच्या दाराशी प्रवेश केला.
सो ऽब्रवील्लक्ष्मणं वाक्यं धृतिमन्तं यशश्विनम् । मां निवेदय रामाय सम्प्राप्तं कार्यगौरवात् ।। ७.१०३.
त्याने धीरगंभीर आणि कीर्तीमान लक्ष्मणाला सांगितले, 'माझे आगमन रामाला कळव, कारण मला अत्यंत महत्त्वाचे कार्य आहे.'
दूतो ऽस्म्यतिबलस्याहं महर्षेरमितौजसः । रामं दिदृक्षुरायातः कार्येण हि महाबल ।। ७.१०३.
मी अतिबल नावाच्या अपरिमित तेज असलेल्या महर्षीचा दूत आहे; हे महाबली, मी रामाला भेटण्यासाठी आणि महत्त्वाच्या कार्यासाठी आलो आहे.
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सौमित्रिस्त्वरया ऽन्वितः । न्यवेदयत रामाय तापसं तं समागतम् ।। ७.१०३.
त्याचे ते शब्द ऐकून, सौमित्राने तातडीने रामाला सांगितले की तो तपस्वी आला आहे.
जयस्व राम धर्मेण उभौ लोकौ महाद्युते । दूतस्त्वां द्रष्टुमायातस्तपसा भास्करप्रभः ।। ७.१०३.
'राम, तू धर्माच्या बळावर दोन्ही लोकांवर विजय मिळव. हे तेजस्वी राजन, मी तपस्येच्या तेजाने उजळून, दूत म्हणून तुला भेटायला आलो आहे.'
तद्वाक्यं लक्ष्मणेनोक्तं श्रुत्वा राम उवाच ह । प्रवेश्यतां मुनिस्तात महौजास्तस्य वाक्यधृत् ।। ७.१०३.
लक्ष्मणाने सांगितलेल्या त्या शब्दांचे ऐकून राम म्हणाला, 'तपस्वी, जो महान तेजस्वी आणि व्रतस्थ आहे, त्याला आत येऊ दे, प्रिय लक्ष्मणा.'
सौमित्रिस्तु तथेत्युक्त्वा प्रावेशयत तं मुनिम् । ज्वलन्तमेव तेजोभिः प्रदहन्तमिवांशुभिः ।। ७.१०३.
सौमित्राने 'तसेच होईल' असे म्हणून, तेजाने प्रज्वलित झालेल्या आणि जणू काही आपल्या किरणांनी सर्वत्र जाळणाऱ्या त्या ऋषीला आत आणले.
सो ऽभिगम्य रघुश्रेष्ठं दीप्यपानं स्वतेजसा । ऋषिर्मधुरया वाचा वर्धस्वेत्याह राघवम् ।। ७.१०३.
स्वतःच्या तेजाने उजळून, त्या ऋषीने रघुकुलातील श्रेष्ठ रामाजवळ जाऊन मधुर शब्दात म्हणाले, 'तू सदैव वाढत जावो.'
तस्मै रामो महातेजाः पूजामर्घ्यपुरोगमाम् । ददौ कुशलमव्यग्रं प्रष्टुमेवोपचक्रमे ।। ७.१०३.
महातेजस्वी रामाने त्याला आदरपूर्वक स्वागत केले, प्रथम अर्घ्य अर्पण केले आणि मग त्याची कुशलता विचारू लागला.
पृष्टश्च कुशलं तेन रामेण वदतां वरः । आसने काञ्चने दिव्ये निषसाद महायशाः ।। ७.१०३.
रामाने आपली कुशलता विचारल्यावर, बोलण्यात श्रेष्ठ आणि कीर्तीमान तो ऋषी सुंदर सोन्याच्या आसनावर बसला.
तमुवाच ततो रामः स्वागतं ते महामुने । प्रापयास्य च वाक्यानि यतो दूतस्त्वमागतः ।। ७.१०३.
नंतर राम म्हणाला, 'महामुने, तुला स्वागत आहे! तू ज्या कार्यासाठी दूत म्हणून आला आहेस, ती वचने कृपया सांग.'
चोदितो राजसिंहेन मुनिर्वाक्यमभाषत । द्वन्द्वमेतत्प्रवक्तव्यं हितं वै यद्यपेक्षसे ।। ७.१०३.
राजसिंह रामाच्या आग्रहावर त्या ऋषीने सांगितले, 'हे संवाद सांगणे आवश्यक आहे, जर तुला खरोखरच हित हवे असेल.'
यः शृणोति निरीक्षेद्वा स वध्यो भविता तव । भवेद्वै मुनिमुख्यस्य वचनं यद्यपेक्षसे ।। ७.१०३.
जो कोणी हा संवाद ऐकेल किंवा पाहील, त्याला तुझ्या हातून मृत्युदंड मिळेल, जर तुला श्रेष्ठ ऋषीचे हे वचन पाळायचे असेल.
स तथेति प्रतिज्ञाय रामो लक्ष्मणमब्रवीत् । द्वारि तिष्ठ महाबाहो प्रतिहारं विसर्जय ।। ७.१०३.
रामाने तसे कबूल करून लक्ष्मणाला सांगितले, 'हे महाबाहो, तू दाराशी उभा रहा आणि सर्व सेवकांना दूर पाठव.'