यदिदं मेऽनुरूपार्थं मया साधु सुमन्त्रितम्। भवन्तो मेऽनुमन्यन्तां कथं वा करवाण्यहम्
मी जे योग्य आणि नीट विचार केलेले ठरवले आहे, ते तुम्हाला मान्य असेल तर ते मान्य करा; किंवा मला दुसरे काही करायला सांगितले तर सांगा.
यद्यप्येषा मम प्रीतिर्हितमन्यद् विचिन्त्यताम्। अन्या मध्यस्थचिन्ता तु विमर्दाभ्यधिकोदया
जरी मला ही इच्छा असली, तरी दुसरे काही लोकहिताचे मार्ग सुद्धा विचारात घ्या; कारण सर्वांच्या विचारातूनच खरी स्पष्टता मिळते.
इति ब्रुवन्तं मुदिताः प्रत्यनन्दन् नृपा नृपम्। वृष्टिमन्तं महामेघं नर्दन्त इव बर्हिणः
राजा असे म्हणताच, आनंदित राजे आनंदाने प्रतिसाद देऊ लागले, जणू काही पावसाळ्या ढगाला मोर गातात तसा.
स्निग्धोऽनुनादः संजज्ञे ततो हर्षसमीरितः। जनौघोद्घुष्टसंनादो मेदिनीं कम्पयन्निव
मग आनंदाने भरलेला, सौम्य आणि अनुमोदनाचा आवाज सर्व लोकांतून उमटला, जणू पृथ्वी हादरावी असा.
तस्य धर्मार्थविदुषो भावमाज्ञाय सर्वशः। ब्राह्मणा बलमुख्याश्च पौरजानपदैः सह
धर्म आणि अर्थ जाणणाऱ्या राजाच्या मनोवृत्तीला पूर्णपणे समजून, ब्राह्मण आणि सैन्यप्रमुख नागरिक व गावकऱ्यांसह एकत्र आले.
समेत्य ते मन्त्रयितुं समतागतबुद्धयः। ऊचुश्च मनसा ज्ञात्वा वृद्धं दशरथं नृपम्
ते सर्व एकत्र येऊन एकमताने विचार करू लागले आणि आपल्या मनात ठरवून वयोवृद्ध दशरथ राजाला म्हणाले.
अनेकवर्षसाहस्रो वृद्धस्त्वमसि पार्थिव। स रामं युवराजानमभिषिञ्चस्व पार्थिवम्
राजा, तू अनेक वर्षे जगलास, आता वयस्कर झाला आहेस; म्हणूनच, हे पृथ्वीच्या अधिपती, रामाला युवराज म्हणून अभिषेक कर.
इच्छामो हि महाबाहुं रघुवीरं महाबलम्। गजेन महता यान्तं रामं छत्रावृताननम्
आम्हाला बलवान, वीर आणि सामर्थ्यशाली रामाला मोठ्या हत्तीवर बसलेला, छत्राच्या सावलीत पाहायची इच्छा आहे.
इति तद्वचनं श्रुत्वा राजा तेषां मनःप्रियम्। अजानन्निव जिज्ञासुरिदं वचनमब्रवीत्
त्यांचे मनाप्रमाणे बोलणे ऐकून, राजा जणू काही काहीच माहित नाही असे दाखवत, अधिक जाणून घ्यायची इच्छा ठेवून म्हणाला:
श्रुत्वैतद् वचनं यन्मे राघवं पतिमिच्छथ। राजानः संशयोऽयं मे तदिदं ब्रूत तत्त्वतः
तुम्ही राघवाला स्वामी म्हणून निवडायची इच्छा व्यक्त केली आहे, हे ऐकून मला शंका वाटते; म्हणून खरी गोष्ट सांगा.
कथं नु मयि धर्मेण पृथिवीमनुशासति। भवन्तो द्रष्टुमिच्छन्ति युवराजं महाबलम्
मी अजूनही धर्माने पृथ्वीचे राज्य करतो, तरीही तुम्हाला बलवान युवराज पाहायची इच्छा का आहे?
ते तमूचुर्महात्मानः पौरजानपदैः सह। बहवो नृप कल्याणगुणाः सन्ति सुतस्य ते
मग त्या महान लोकांनी, नागरिक व गावकऱ्यांसह, उत्तर दिले: 'राजा, तुझ्या मुलात अनेक शुभ गुण आहेत.'
गुणान् गुणवतो देव देवकल्पस्य धीमतः। प्रियानानन्दनान् कृत्स्नान् प्रवक्ष्यामोऽद्य तान्शृणु
देवासारखा, बुद्धिमान आणि गुणी तुझ्या मुलाचे सर्व प्रिय आणि आनंददायक गुण आम्ही आता सांगतो, ऐक.
दिव्यैर्गुणैः शक्रसमो रामः सत्यपराक्रमः। इक्ष्वाकुभ्योऽपि सर्वेभ्यो ह्यतिरिक्तो विशाम्पते
राम हे इंद्रासारख्या दिव्य गुणांनी युक्त आहेत, सत्य आणि पराक्रम यांना नेहमीच धरून राहतात. राजन, ते सर्व इक्ष्वाकूंपेक्षा श्रेष्ठ आहेत.
रामः सत्पुरुषो लोके सत्यः सत्यपरायणः। साक्षाद् रामाद् विनिर्वृत्तो धर्मश्चापि श्रिया सह
राम हे या जगात खरे सज्जन आहेत, सत्याला आणि धर्माला पूर्णपणे समर्पित आहेत. खरंतर, धर्म आणि समृद्धी दोन्ही राम यांच्यापासूनच प्रकट झाले आहेत.
प्रजासुखत्वे चन्द्रस्य वसुधायाः क्षमागुणैः। बुद्ध्या बृहस्पतेस्तुल्यो वीर्ये साक्षाच्छचीपतेः
प्रजेच्या सुखासाठी ते चंद्रासारखे आहेत, क्षमेमध्ये पृथ्वीप्रमाणे आहेत, बुद्धीमध्ये बृहस्पतीसारखे आणि सामर्थ्यात शचीपतीसारखे आहेत.
धर्मज्ञः सत्यसंधश्च शीलवाननसूयकः। क्षान्तः सान्त्वयिता श्लक्ष्णः कृतज्ञो विजितेन्द्रियः
ते धर्म जाणणारे, वचनाचे पक्के, सद्गुणी, कोणावरही द्वेष न करणारे, संयमी, मृदू बोलणारे, उपकाराची जाणीव असणारे आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारे आहेत.
मृदुश्च स्थिरचित्तश्च सदा भव्योऽनसूयकः। प्रियवादी च भूतानां सत्यवादी च राघवः
राम हे नेहमीच मृदू, स्थिरचित्त, सद्गुणी आणि कोणावरही द्वेष न करणारे आहेत. ते सर्व प्राण्यांशी प्रेमाने आणि नेहमी सत्य बोलतात.
बहुश्रुतानां वृद्धानां ब्राह्मणानामुपासिता। तेनास्येहातुला कीर्तिर्यशस्तेजश्च वर्धते
राम हे विद्वान आणि वयोवृद्ध ब्राह्मणांची सेवा करतात. त्यामुळे त्यांची कीर्ती, यश आणि तेज यांना तोड नाही आणि ते सतत वाढतच राहतात.
देवासुरमनुष्याणां सर्वास्त्रेषु विशारदः। सम्यग् विद्याव्रतस्नातो यथावत् साङ्गवेदवित्
देव, दानव आणि माणसांमध्ये सर्व अस्त्रांमध्ये ते पारंगत आहेत. त्यांनी योग्य रीतीने विद्या आणि व्रतांचा अभ्यास केला असून, वेद आणि त्यांचे उपांग यांचे संपूर्ण ज्ञान त्यांना आहे.
गान्धर्वे च भुवि श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः। कल्याणाभिजनः साधुरदीनात्मा महामतिः
भरतांचे ज्येष्ठ बंधू हे गंधर्वविद्येत पृथ्वीवर श्रेष्ठ ठरले. ते उत्तम कुळात जन्मलेले, सद्गुणी, मनाने कणखर आणि अत्यंत बुद्धिमान आहेत.
द्विजैरभिविनीतश्च श्रेष्ठैर्धर्मार्थनैपुणैः। यदा व्रजति संग्रामं ग्रामार्थे नगरस्य वा
धर्म आणि अर्थ यामध्ये निपुण अशा श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी त्यांना उत्तम प्रकारे शिक्षण दिले आहे. जेव्हा कधी ते गाव किंवा नगराच्या रक्षणासाठी युद्धाला जातात,
गत्वा सौमित्रिसहितो नाविजित्य निवर्तते। संग्रामात् पुनरागत्य कुञ्जरेण रथेन वा
लक्ष्मणासोबत गेले की, ते कधीही विजय मिळविल्याशिवाय परत येत नाहीत. युद्धातून परत येताना, ते हत्तीवर किंवा रथावर असतात.
पौरान् स्वजनवन्नित्यं कुशलं परिपृच्छति। पुत्रेष्वग्निषु दारेषु प्रेष्यशिष्यगणेषु च
राम नेहमीच नागरिकांची काळजी घेतात, जणू काही ते त्यांचे स्वतःचे नातेवाईक आहेत. त्यांच्या मुलांबद्दल, अग्नीबद्दल, स्त्रियांसाठी, नोकरांसाठी आणि शिष्यांसाठी ते विचारपूस करतात.
निखिलेनानुपूर्व्या च पिता पुत्रानिवौरसान्। शुश्रूषन्ते च वः शिष्याः कच्चिद् वर्मसु दंशिताः
ते सर्वांची सविस्तर आणि योग्य क्रमाने विचारपूस करतात, जशी एखादा पिता आपल्या मुलांची करतो. 'तुमचे शिष्य तुमची सेवा करतात ना? तुम्ही शस्त्रांनी सुरक्षित आहात ना?' असे विचारतात.
इति वः पुरुषव्याघ्रः सदा रामोऽभिभाषते। व्यसनेषु मनुष्याणां भृशं भवति दुःखितः
असा हा पुरुषसिंह राम नेहमीच तुमच्याशी संवाद साधतो. माणसांवर संकट आले की, त्यांना मनापासून दुःख होते.
उत्सवेषु च सर्वेषु पितेव परितुष्यति। सत्यवादी महेष्वासो वृद्धसेवी जितेन्द्रियः
सर्व सण-उत्सवांमध्ये ते वडिलांप्रमाणे आनंद मानतात. ते नेहमी सत्य बोलतात, महान धनुर्धारी आहेत, वयोवृद्धांची सेवा करतात आणि इंद्रियांवर विजय मिळवलेला आहे.
स्मितपूर्वाभिभाषी च धर्मं सर्वात्मनाश्रितः। सम्यग्योक्ता श्रेयसां च न विगृह्यकथारुचिः
ते हसून बोलतात, पूर्ण मनाने धर्माचे पालन करतात, नेहमी योग्य आणि हितकारक बोलतात, आणि वादविवादाची त्यांना आवड नाही.
उत्तरोत्तरयुक्तौ च वक्ता वाचस्पतिर्यथा। सुभ्रूरायतताम्राक्षः साक्षाद् विष्णुरिव स्वयम्
प्रश्नोत्तरात ते बृहस्पतीसारखे बोलतात. त्यांचे भुवया सुंदर आहेत, डोळे मोठे आणि तांबूस आहेत, आणि ते प्रत्यक्ष विष्णूसारखे भासतात.
रामो लोकाभिरामोऽयं शौर्यवीर्यपराक्रमैः। प्रजापालनसंयुक्तो न रागोपहतेन्द्रियः
राम हे सर्वांच्या मनाला भावणारे आहेत. शौर्य, सामर्थ्य आणि पराक्रम यात ते श्रेष्ठ आहेत. प्रजेला रक्षण करण्यात ते नेहमी तत्पर असतात आणि त्यांच्या इंद्रियांवर कधीच वासनेचा प्रभाव होत नाही.