सो ऽपि गन्धवहः पुत्रं प्रगृह्य गृहमानयत् । अञ्जनायास्तमाचख्यौ वरदत्तं विनिर्गतः ।। ७.३६.
मग वायुदेव आपल्या मुलाला घेऊन घरी गेला आणि अंजनेला मिळालेल्या वरांची माहिती सांगितली.
प्राप्य राम वरानेष वरदानसमन्वितः । बलेनात्मनि संस्थेन सो ऽपूर्यत यथा ऽर्णवः ।। ७.३६.
रामाकडून हे वर मिळाल्यावर, वरदात्यांनी दिलेल्या शक्तीने तो आपल्या अंगात समुद्रासारखा बळाने भरून गेला.
तरसा पूर्यमाणो ऽपि तदा वानरपुङ्गवः । आश्रमेषु महर्षीणामपराध्यति निर्भयः ।। ७.३६.
शक्तीने भरलेला तो वानरश्रेष्ठ निर्भयपणे महर्षींच्या आश्रमात उपद्रव करू लागला.
स्रुग्भाण्डान्यग्निहोत्रं च वल्कलाजिनसञ्चयान् । भग्नविच्छिन्नविध्वस्तान्संशान्तानां करोत्ययम् ।। ७.३६.
तो त्यांच्या यज्ञाचे चमचे, भांडी, अग्निहोत्र, झाडाच्या साली व मृगजिनांचे ढीग फोडून, विखुरून आणि नष्ट करून टाकायचा.
एवंविधानि कर्माणि प्रावर्तत महाबलः । सर्वेषां ब्रह्मदण्डानामवध्यः शम्भुना कृतः ।। ७.३६.
अशा प्रकारची कृत्ये तो महाबली करू लागला, कारण शंभूने त्याला ब्रह्मदेवांच्या शापांपासून अवध्य केले होते.
जानन्त ऋषयस्तं वै सहन्ते तस्य शक्तितः ।। ७.३६.
महर्षी त्याला ओळखून, आपल्या शक्तीनुसार त्याचा त्रास सहन करायचे.
यथा केसरिणा त्वेष वायुना सो ऽञ्जनासुतः । प्रतिषिद्धो ऽपि मर्यादां लङ्घयत्येव वानरः ।। ७.३६.
जसा अंजनेचा मुलगा, सिंहासारख्या वायुदेवांनी रोखले तरी, मर्यादा ओलांडतो, तसाच तो वानरही वागतो.
ततो महर्षयः क्रुद्धा भृग्वङ्गिरसवंशजाः । शेपुरेनं रघुश्रेष्ठ नातिक्रुद्धातिमन्यवः ।। ७.३६.
मग भृगु आणि अंगिरस वंशातील महर्षी रागावले आणि रघुकुळातील श्रेष्ठा, त्यांनी फारसा राग न धरता त्याला शाप दिला.
बाधसे यत्समाश्रित्य बलमस्मान्प्लवङ्गम । तद्दीर्घकालं वेत्तासि नास्माकं शापमोहितः । यदा ते स्मार्यते कीर्तिस्तदा ते वर्धते बलम् ।। ७.३६.
अरे वानरा, तू तुझ्या बळावर आमच्यावर त्रास करतोस, म्हणून आमच्या शापामुळे तू दीर्घ काळ तुझ्या शक्तीला विसरशील; पण जेव्हा तुझी कीर्ती कोणीतरी आठवेल, तेव्हा तुझे बळ पुन्हा वाढेल.
ततस्स हृततेजौजा महर्षिवचनौजसा । एषोश्रमाणि तान्येव मृदुभावं गतो ऽचरत् ।। ७.३६.
मग महर्षींच्या शब्दांमुळे त्याची तेज व शक्ती कमी झाली आणि तो मृदू स्वभावाने तीच कामे करू लागला.
अथर्क्षरजसो नाम वालिसुग्रीवयोः पिता । सर्ववानरराजा ऽ ऽसीत्तेजसा भास्करप्रभः ।। ७.३६.
आता ऋक्षराज नावाचा, वाली आणि सुग्रीव यांचा पिता, सर्व वानरांचा राजा होता, ज्याचा तेज सूर्याप्रमाणे उजळ होता.
स तु राज्यं चिरं कृत्वा वानराणां हरीश्वरः । स च ऋक्षरजा नाम कालधर्मेण सङ्गतः ।। ७.३६.
त्याने वानरांचे राज्य दीर्घ काळ केले आणि नंतर ऋक्षराज नावाचा तो हरिपती काळानुसार या जगातून निघून गेला.
तस्मिन्नस्तमिते चाथ मन्त्रिभिर्मन्त्रकोविदैः । पित्र्ये पदे कृतो वाली सुग्रीवो वालिनः पदे ।। ७.३६.
त्यांच्या निधनानंतर, मंत्रज्ञ मंत्री लोकांनी वालिला वडिलांच्या जागी बसवले आणि सुग्रीवाला वालिच्या जागी ठेवले.
सुग्रीवेण समं त्वस्य अद्वैधं छिद्रवर्जितम् । आबाल्यं सख्यमभवदनिलस्याग्निना यथा ।। ७.३६.
सुग्रीव आणि त्याच्यामध्ये बालपणापासूनच अगदी तुटकपणा किंवा फूट नसलेली, अग्नी आणि वायूसारखी शुद्ध मैत्री होती.
एष शापवशादेव न वेद बलमात्मनः । वालिसुग्रीवयोर्वैरं यदा राम समुत्थितम् ।। ७.३६.
शापाच्या प्रभावामुळे, वालि आणि सुग्रीव यांच्यात वैर निर्माण झाले तेव्हा, त्याला स्वतःचे बळ कळत नव्हते, हे राम.
न ह्येष राम सुग्रीवो भ्राम्यमाणो ऽपि वालिना ।। ७.३६.
राम, सुग्रीवालाही वालिकडून त्रास दिला गेला तरी, स्वतःचे सामर्थ्य त्याला समजत नव्हते.
देव जानाति न ह्येष बलमात्मनि मारुतिः । ऋषिशापाहृतबलस्तदैष कपिसत्तमः ।। ७.३६.
देवा, हा वायुपुत्र स्वतःचे बळ ओळखत नाही; ऋषींच्या शापामुळे त्याचे सामर्थ्य कमी झाले आहे, तरीही तो वानरांमध्ये श्रेष्ठ आहे.
सिंहः कुञ्जररुद्धो वा आस्थितः सहितो रणे ।। ७.३६.
रणांगणात, हत्तीने रोखला तरी सिंह खंबीरपणे उभा राहतो आणि सामना करतो.
पराक्रमोत्साहमतिप्रतापसौशील्यमाधुर्यनयानयैश्च । गाम्भीर्यचातुर्यसुवीर्यधैर्यैर्हनूमतः को ऽभ्यधिको ऽस्ति लोके ।। ७.३६.
पराक्रम, उत्साह, तेज, उत्तम स्वभाव, गोडवा, वर्तन, गूढता, चातुर्य, शौर्य आणि धैर्य या सर्व गुणांत हनुमानापेक्षा श्रेष्ठ जगात कोण आहे?
असौ पुनर्व्याकरणं ग्रहीष्यन्सूर्योन्मुखः प्रष्टुमना कपीन्द्रः । उद्यद्गिरेरस्तगिरिं जगाम ग्रन्थं महद्धारयनप्रमेयः ।। ७.३६.
हा वानरराज पुन्हा व्याकरण शिकण्यासाठी, सूर्याच्या दिशेने तोंड करून, मोठा ग्रंथ घेऊन उगवत्या पर्वताकडे गेला.
ससूत्रवृत्त्यर्थपदं महार्थं ससङ्ग्रहं साद्ध्यति वै कपीन्द्रः । नह्यस्य कश्चित्सदृशो ऽस्ति शास्त्रे वैशारदे च्छन्दगतौ तथैव ।। ७.३६.
सूत्र, भाष्य, अर्थपूर्ण शब्द आणि संक्षिप्त सार असलेला हा महान ग्रंथ वानरराजाने साध्य केला; शास्त्र, छंद किंवा काव्य या सर्वांत त्याच्या तोडीचा कोणीही नाही.
सर्वासु विद्यासु तपोविधाने प्रस्पर्धते ऽयो हि गुरुं सुराणाम् । सो ऽयं नवव्याकरणार्थवेत्ता ब्रह्मा भविष्यत्यपि ते प्रसादात् ।। ७.३६.
सर्व विद्यांमध्ये आणि तपाच्या आचरणात तो देवगुरूशी स्पर्धा करतो; हा नव्या व्याकरणाचा अर्थ जाणणारा, तुझ्या कृपेने भविष्यात ब्रह्मा होईल.
प्रवीविवक्षोरिव सागरस्य लोकान्दिधक्षोरिव पावकस्य युगक्षये ह्येव यथान्तकस्य हनूमतः स्थास्यति कः पुरस्तात् ।। ७.३६.
सागर पार करायची इच्छा असलेल्या, जग जाळायची इच्छा असलेल्या अग्नीप्रमाणे किंवा युगाच्या शेवटी मृत्यूसारखा, हनुमानापुढे कोण उभा राहू शकेल?
एषेव चान्ये च महाकपीन्द्राः सुग्रीवमैन्दद्विविदाः सनीलाः । सतारतारेयनलाः सरम्भास्त्वत्कारणाद्राम सुरैर्हि सृष्टाः ।। ७.३६.
हे महान वानरराज—सुग्रीव, मैंद, द्विविद, नील, सुषेण, तारा, नल आणि राम्भा—हे सर्व तुझ्या कारणासाठी देवांनी निर्माण केले, हे राम.
तदेत्कथितं सर्वं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । हनूमतो बालभावे कर्मैतत्कथितं मया ।। ७.३६.
तू जे काही विचारलेस ते सर्व मी सांगितले; हनुमानाच्या बालपणीच्या कृत्यांची मी सविस्तर कथा सांगितली.
श्रुत्वा ऽगस्त्यस्य कथितं रामः सौमित्रिरेव च । विस्मयं परमं जग्मुर्वानरा राक्षसैः सह ।। ७.३६.
अगस्त्यांनी सांगितलेली कथा ऐकून, राम, लक्ष्मण, वानर आणि राक्षस सर्वजण अत्यंत आश्चर्यचकित झाले.
अगस्त्यस्त्वब्रवीद्रामं सर्वमेतछ्रुतं त्वया । दृष्टः सम्भाषितश्चासि राम गच्छामहे वयम् ।। ७.३६.
मग अगस्त्यांनी रामाला सांगितले, 'हे सर्व तू ऐकलेस, मला पाहिलेस आणि संवादही साधलास; आता, राम, आम्ही निघतो.'
श्रुत्वैतद्राघवो वाक्यमगस्त्यस्योग्रतेजसः । प्राञ्जलिः प्रणतश्चापि महर्षिमिदमब्रवीत् ।। ७.३६.
ते तेजस्वी अगस्त्यांचे शब्द ऐकून, रामाने हात जोडून आणि नम्रपणे वाकून त्या महर्षींना असे म्हटले.
अद्य मे देवता हृष्टाः पितरः प्रपितामहाः । युष्माकं दर्शनादेव नित्यं तुष्टाः सबान्धवाः ।। ७.३६.
आज माझे पूर्वज, देवता आणि पितर आनंदी झाले आहेत; फक्त तुमचे दर्शन झाल्याने, ते आणि त्यांचे आप्त नेहमीच तृप्त राहतात.
विज्ञाप्यं तु ममैतद्धि यद्वदाम्यागतस्पृहः । तद्भवद्भिर्मम कृते कर्तव्यमनुकम्पया ।। ७.३६.
पण माझी ही विनंती आहे, जी मी मनापासून सांगतो: कृपापूर्वक, माझ्यासाठी हे तुम्ही अवश्य करावे.