तेनैव तोरणेनाथ यक्षस्तेनाभिताडितः । नादृश्यत तदा यक्षो भस्मीकृततनुस्तदा ।। ७.१४.
मग त्याच तोरणाने त्याने त्या यक्षाला मारले; आणि त्या क्षणी तो यक्ष दिसेनासा झाला, कारण त्याचे शरीर राख झाले होते.
ततः प्रदुद्रुवुः सर्वे दृष्ट्वा रक्षःपराक्रमम् । ततो नदीर्गुहाश्चैव विविशुर्भयपीडिताः । त्यक्तप्रहरणाः श्रान्ता विवर्णवदनास्तदा ।। ७.१४.
मग त्या राक्षसाचा पराक्रम पाहून सगळे पळून गेले; घाबरून, काही नदीत, काही गुहेत शिरले, शस्त्रे टाकून दिली, थकलेले आणि चेहऱ्यावर रंग उरला नव्हता.
ततस्ताँल्लक्ष्य वित्रस्तान्यक्षेन्द्रांश्च सहस्रशः । धनाध्यक्षो महायक्षं माणिचारमथाब्रवीत् ।। ७.१५.
मग हजारो घाबरलेले यक्षराज पाहून, धनाध्यक्षाने मोठ्या यक्षाला, माणिचार याला सांगितले.
रावणं जहि यक्षेन्द्र दुर्वृत्तं पापचेतसम् । शरणं भव वीराणां यक्षाणां युद्धशालिनाम् ।। ७.१५.
यक्षराजा, त्या वाईट मनाच्या, दुष्ट वृत्तीच्या रावणाचा वध कर आणि युद्धात निपुण असलेल्या वीर यक्षांचे तू आश्रयस्थान हो.
एवमुक्तो महाबाहुर्माणिभद्रः सुदुर्जयः । वृतो यक्षसहस्रैस्तु चतुर्भिः समयोधयत् ।। ७.१५.
असं सांगितल्यावर, बलवान आणि जिंकता न येणारा माणिभद्र, हजारो यक्षांसह आणि चार जणांना घेऊन युद्धासाठी पुढे गेला.
ते गदामुसलप्रासैः शक्तितोमरमुद्गरैः । अभिघ्नन्तस्तदा यक्षा राक्षसान्समुपाद्रवन् ।। ७.१५.
तेव्हा यक्षांनी गदा, मुसळ, भाले, शक्ती, तोमर आणि लोखंडी गजांनी राक्षसांवर हल्ला केला.
कुर्वन्तस्तुमुलं युद्धं चरन्तः श्येनवल्लघु । बाढं प्रयच्छन्नेच्छामि दीयतामिति भाषिणः ।। ७.१५.
ते प्रचंड युद्ध करत होते, गरुडासारखे वेगाने फिरत होते. ते एकमेकांना जोरात भिडत, 'मी मागे हटणार नाही—हवे असेल तर द्या!' असे मोठ्याने ओरडत होते.
ततो देवाः सगन्धर्वा ऋषयो ब्रह्मवादिनः । दृष्ट्वा तत्तुमुलं युद्धं परं विस्मयमागमन् ।। ७.१५.
मग देव, गंधर्व आणि वेदज्ञ ऋषी हे सगळे त्या प्रचंड युद्धाकडे पाहून फारच आश्चर्यचकित झाले.
यक्षाणां तु प्रहस्तेन सहस्रं निहतं रणे । महोदरेण चानिन्द्यं सहस्रमपरं हतम् ।। ७.१५.
त्या युद्धात प्रहस्ताने हजार यक्षांचा वध केला आणि महोदराने अजून एक हजार निर्दोष यक्ष मारले.
क्रुद्धेन च तदा राजन्मारीचेन युयुत्सुना । निमेषान्तरमात्रेण द्वे सहस्रे निपातिते ।। ७.१५.
त्या वेळी, राजन, क्रोधाने आणि युद्धाची इच्छा धरून मारीचाने डोळ्याच्या पापणी लवते न लवते दोन हजार यक्षांचा संहार केला.
क्व च यक्षार्जवं युद्धं क्व च मायाबलाश्रयम् । रक्षसां पुरुषव्याघ्र तेन ते ऽभ्यधिका युधि ।। ७.१५.
यक्षांचे सरळ युद्ध कुठे आणि राक्षसांचे मायावी बळ कुठे, हे पाहा! म्हणूनच, पुरुषसिंहा, त्या युद्धात राक्षस अधिक प्रबळ ठरले.
धूम्राक्षेण समागम्य माणिभद्रो महारणे । मुसलेनोरसि क्रोधात्तडितो न च कम्पितः ।। ७.१५.
महायुद्धात धूम्राक्ष आणि मणिभद्र आमने-सामने आले. धूम्राक्षाने रागाने गदा छातीवर मारली, पण मणिभद्र हलला सुद्धा नाही.
ततो गदां समाविध्य माणिभद्रेण राक्षसः । धूम्राक्षस्ताडितो मूर्ध्नि विह्वलः स पपात ह ।। ७.१५.
मग मणिभद्राने गदा फिरवून धूम्राक्षाच्या डोक्यावर जोरात प्रहार केला. त्यामुळे धूम्राक्ष गोंधळून खाली कोसळला.
धूम्राक्षं ताडितं दृष्ट्वा पतितं शोणितोक्षितम् । अभ्यधावत सङ्ग्रामे माणिभद्रं दशाननः ।। ७.१५.
धूम्राक्ष रक्ताने माखून खाली पडलेला पाहून, दहा डोके असलेला रावण रणांगणात मणिभद्रावर तुटून पडला.
तं क्रुद्धमभिधावन्तं माणिभद्रो दशाननम् । शक्तिभिस्ताडयामास तिसृभिर्यक्षपुङ्गवः ।। ७.१५.
रागाने धावणाऱ्या त्या दहा मुखी रावणावर यक्षांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या मणिभद्राने तीन शक्त्यांनी प्रहार केला.
ताडितो माणिभद्रस्य मुकुटे प्राहरद्रणे । तस्य तेन प्रहारेम मुकुटं पार्श्वमागतम् ।। ७.१५.
युद्धात मणिभद्राच्या मुकुटावर प्रहार झाला. त्या जोरदार आघाताने त्याचा मुकुट थोडा बाजूला गेला.
ततः संयुध्यमानेन विष्टब्धो न व्यकम्पत । तदाप्रभृति यक्षो ऽसौ पार्श्वमौलिरिति स्मृतः । सन्नादः सुमहान्राजंस्तस्मिन्शैले ऽभ्यवर्तत ।। ७.१५.
युद्ध करत असतानाही तो यक्ष डगमगला नाही. त्या दिवसापासून त्याला 'पार्श्वमौलि' असे नाव पडले. त्या पर्वतावर मोठा गोंधळ उडाला.
ततो दूरात्प्रददृशे धनाध्यक्षो गदाधरः । शुक्रप्रौष्ठपदाभ्यां च पद्मशङ्खसमावृतः ।। ७.१५.
मग दूरवरून गदा हातात असलेला धनाचा अधिपती, कमळ आणि शंख यांच्या चिन्हांनी सुशोभित, शुक्र आणि प्रौष्ठपद यांच्यासह दिसला.
स दृष्ट्वा भ्रातरं सङ्ख्ये शापाद्विभ्रष्टगौरवम् । उवाच वचनं धीमान्युक्तं पैतामहे कुले ।। ७.१५.
युद्धात आपल्या भावाचा शापामुळे सन्मान गमावलेला पाहून, त्या बुद्धिमानाने पितामहांच्या वंशाला शोभेल असे शब्द सांगितले.
यन्मया वार्यमाणस्त्वं नावगच्छसि दुर्मते । पश्चादस्य फलं प्राप्य ज्ञास्यसे निरयं गतः ।। ७.१५.
मी तुला थांबवायचा प्रयत्न केला, पण तू समजून घेतले नाहीस. आता या कर्माचे फळ भोगून, नंतर नाशाला गेल्यावर तुला कळेल.
यो हि मोहाद्विषं पीत्वा नावगच्छति दुर्मतिः । स तस्य परिणामान्ते जानीते कर्मणः फलम् ।। ७.१५.
जो मूर्ख माणूस अज्ञानाने विष पितो आणि त्याचे परिणाम समजत नाही, तो शेवटी फळ भोगल्यावरच आपल्या कृत्याचे परिणाम ओळखतो.
देवता नाभिनन्दन्ति धर्मयुक्तेन केनचित् । येन त्वमीदृशं भावं नीतस्सन्नावबुद्ध्यसे ।। ७.१५.
कोणताही देव, धर्माशी जोडलेला असला तरी, ज्या माणसाची स्थिती तुझ्यासारखी होते आणि ज्याला आपले वर्तन कळत नाही, त्याच्यावर प्रसन्न होत नाही.
मातरं पितरं यो हि आचार्यं चावमन्यते । स पश्यति फलं तस्य प्रेतराजवशं गतः ।। ७.१५.
जो आई-वडील किंवा गुरु यांचा अपमान करतो, तो माणूस मृत्यूनंतर यमाच्या अधीन होतो आणि आपल्या कर्माचे फळ पाहतो.
अध्रुवे हि शरीरे यो न करोति तपोर्जनम् । स पश्चात्तप्यते मूढो मृतो दृष्ट्वा ऽ ऽत्मनो गतिम् ।। ७.१५.
हे शरीर क्षणभंगुर असताना जो तप करत नाही, तो मूर्ख माणूस मरणानंतर स्वतःची अवस्था पाहून पश्चात्ताप करतो.
धर्माद्राज्यं धनं सौख्यमधर्माद्दुःखमेव च । तस्माद्धर्मं सुखार्थाय कुर्यात्पापं विसर्जयेत् ।। ७.१५.
धर्मामुळे राज्य, संपत्ती आणि सुख मिळतं; अधर्मामुळे फक्त दुःखच मिळतं. म्हणून सुखासाठी नेहमी धर्माचं आचरण करावं आणि पाप टाळावं.
पापस्य हि फलं दुःखं तद्भोक्तव्यमिहात्मना । तस्मादात्मापघातार्थं मूढः पापं करिष्यति ।। ७.१५.
पापाचं फळ म्हणजे दुःख, आणि ते प्रत्येकाने स्वतःला भोगावंच लागतं. म्हणून स्वतःचा नाश व्हावा असं मूर्ख माणूसच पाप करतो.
कस्य चिन्न हि दुर्बुद्धेश्छन्दतो जायते मतिः । देवं चेष्टयते सर्वं हतो दैवेन हन्यते । यादृशं कुरुते कर्म तादृशं फलमश्नुते ।। ७.१५.
कोणाच्याही मनात आपोआप समज येत नाही; सर्व काही देवाच्या इच्छेनेच घडतं. ज्याचं नशीब वाईट असतं, त्याचा विनाश होतो. माणूस जसं कर्म करतो, तसं त्याला फळ मिळतं.
बुद्धिरूपं फलं पुत्राञ्छौर्यं धीरत्वमेव च । प्राप्नुवन्ति नरा लोके निर्जितं पुण्यकर्मभिः ।। ७.१५.
या जगात माणसांना बुद्धी, मुलं, संपत्ती आणि धैर्य हे सगळं पुण्यकर्मामुळे मिळतं.
एवं निरयगामी त्वं यस्य ते मतिरीदृशी । न त्वां समभिभाषिष्ये ऽसद्वृत्तेष्वेव निर्णयः ।। ७.१५.
अशी बुद्धी असणारा तू नरकात जाणारच आहेस; वाईट वागणाऱ्यांना शिक्षा ठरलेलीच आहे, म्हणून मी तुझ्याशी पुढे काही बोलणार नाही.
एवमुक्तास्ततस्तेन तस्यामात्याः समाहताः । मारीचप्रमुखाः सर्वे विमुखा विप्रदुद्रुवुः ।। ७.१५.
त्याने असं बोलताच मारीचासह सगळे मंत्री घाबरले आणि तिथून सैरावैरा पळून गेले.