गच्छेयं स्वशरीरेण देवतानां परां गतिम्। वसिष्ठं स समाहूय कथयामास चिन्तितम्
'मी माझ्या शरीरासह देवांच्या श्रेष्ठ स्थानाला जावं,' असं त्याने ठरवलं. मग त्याने वसिष्ठांना बोलावून आपली इच्छा सांगितली.
अशक्यमिति चाप्युक्तो वसिष्ठेन महात्मना। प्रत्याख्यातो वसिष्ठेन स ययौ दक्षिणां दिशम्
पण त्या महात्मा वसिष्ठांनी त्याला सांगितलं, 'हे अशक्य आहे.' वसिष्ठांनी नकार दिल्यावर तो दक्षिण दिशेला निघून गेला.
ततस्तत्कर्मसिद्ध्यर्थं पुत्रांस्तस्य गतो नृपः। वासिष्ठा दीर्घतपसस्तपो यत्र हि तेपिरे
मग त्या कार्याच्या सिद्धीसाठी राजा वसिष्ठांच्या पुत्रांकडे गेला, जिथे ते दीर्घकाळ तप करणारे वसिष्ठपुत्र तप करत होते.
त्रिशङ्कुस्तु महातेजाः शतं परमभास्वरम्। वसिष्ठपुत्रान् ददृशे तप्यमानान् मनस्विनः
त्रिशंकू या तेजस्वी राजाने तिथे वसिष्ठांचे शंभर अत्यंत तेजस्वी, मनाने स्थिर असे पुत्र तप करताना पाहिले.
सोऽभिगम्य महात्मानः सर्वानेव गुरोः सुतान्। अभिवाद्यानुपूर्वेण ह्रिया किंचिदवाङ्मुखः
तो त्या सर्व महान आत्म्यांना, गुरुंच्या सर्व पुत्रांना, एकामागोमाग एक नमस्कार करून, थोडा संकोचून खाली मान घालून उभा राहिला.
अब्रवीत् स महात्मानः सर्वानेव कृताञ्जलिः। शरणं वः प्रपन्नोऽहं शरण्यान् शरणं गतः
त्याने हात जोडून त्या सर्व महात्म्यांना म्हटलं, 'मी तुमच्याकडे शरण आलो आहे, शरण देणाऱ्यांकडे शरण आलो आहे.'
प्रत्याख्यातो हि भद्रं वो वसिष्ठेन महात्मना। यष्टुकामो महायज्ञं तदनुज्ञातुमर्हथ
'माझं कल्याण होवो, मला वसिष्ठ महात्म्यांनी नाकारलं आहे; मी मोठा यज्ञ करायचा इच्छितो, तुम्ही मला परवानगी द्यावी.'
गुरुपुत्रानहं सर्वान् नमस्कृत्य प्रसादये। शिरसा प्रणतो याचे ब्राह्मणांस्तपसि स्थितान्
'मी गुरुंच्या सर्व पुत्रांना वंदन करून विनंती करतो; डोकं झुकवून, तपात स्थिर असलेल्या ब्राह्मणांना मी मागणी करतो.'
ते मां भवन्तः सिद्ध्यर्थं याजयन्तु समाहिताः। सशरीरो यथाहं वै देवलोकमवाप्नुयाम्
'तुम्ही सर्वजण, माझ्या कार्याच्या यशासाठी, एकाग्रतेने मला यज्ञ करून द्या, म्हणजे मी माझ्या शरीरासह देवलोक मिळवू शकेन.'
प्रत्याख्यातो वसिष्ठेन गतिमन्यां तपोधनाः। गुरुपुत्रानृते सर्वान् नाहं पश्यामि कांचन
वसिष्ठांनी नकार दिल्यावर, गुरुपुत्रांशिवाय दुसरा कोणताही मार्ग मला दिसत नाही, हे तपस्वींनो.
इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां पुरोधाः परमा गतिः। तस्मादनन्तरं सर्वे भवन्तो दैवतं मम
इक्ष्वाकू कुळातील सर्वांसाठी कुलगुरू हाच श्रेष्ठ मार्ग आहे; म्हणून त्यांच्यानंतर तुम्ही सर्व माझ्यासाठी दैवत आहात.
thumb|अष्टपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे अष्टपञ्चाशः सर्गः ॥१-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या बालकांडातील अठ्ठावन्नावा सर्ग ऐका.
ततस्त्रिशङ्कोर्वचनं श्रुत्वा क्रोधसमन्वितम्। ऋषिपुत्रशतं राम राजानमिदमब्रवीत्
त्यावेळी, त्रिशंकूचे रागाने भरलेले बोल ऐकून, ऋषींच्या शंभर पुत्रांनी, हे राम, राजाला असे सांगितले:
प्रत्याख्यातोऽसि दुर्मेधो गुरुणा सत्यवादिना। तं कथं समतिक्रम्य शाखान्तरमुपेयिवान्
तुला तुझ्या सत्यवंत गुरूंनी नाकारले आहे, दुष्ट बुद्धीच्या राजा, मग त्यांना डावलून दुसऱ्या शाखेकडे कसा गेला?
इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां पुरोधाः परमा गतिः। न चातिक्रमितुं शक्यं वचनं सत्यवादिनः
इक्ष्वाकू कुळात कुलगुरू हाच सर्वश्रेष्ठ मार्ग आहे; आणि सत्य बोलणाऱ्यांचे वचन मोडता येत नाही.
अशक्यमिति सोवाच वसिष्ठो भगवानृषिः। तं वयं वै समाहर्तुं क्रतुं शक्ताः कथंचन
वसिष्ठ ऋषींनी 'हे अशक्य आहे' असे म्हटले; तरीही आम्ही काहीतरी करून तो यज्ञ उभारू शकतो.
बालिशस्त्वं नरश्रेष्ठ गम्यतां स्वपुरं पुनः। याजने भगवान् शक्तस्त्रैलोक्यस्यापि पार्थिव
तू अजून लहान आहेस, श्रेष्ठ पुरुषा; परत आपल्या नगरात जा. भगवंत तर तीनही लोकांसाठी यज्ञ करू शकतात, राजन.
अवमानं कथं कर्तुं तस्य शक्ष्यामहे वयम्। तेषां तद् वचनं श्रुत्वा क्रोधपर्याकुलाक्षरम्
आपण त्यांचा अपमान कसा करू शकतो? त्यांच्या रागाने भरलेल्या शब्दांनी—
स राजा पुनरेवैतानिदं वचनमब्रवीत्। प्रत्याख्यातो भगवता गुरुपुत्रैस्तथैव हि
मग राजाने पुन्हा त्यांना सांगितले: 'मला भगवंतांनी आणि गुरुपुत्रांनीही नाकारले आहे.'
अन्यां गतिं गमिष्यामि स्वस्ति वोऽस्तु तपोधनाः। ऋषिपुत्रास्तु तच्छ्रुत्वा वाक्यं घोराभिसंहितम्
'मी दुसरा मार्ग शोधतो. तुम्हा तपस्वींना शुभेच्छा.' हे कठोर बोल ऐकून ऋषिपुत्र—
शेपुः परमसंक्रुद्धाश्चण्डालत्वं गमिष्यसि। इत्युक्त्वा ते महात्मानो विविशुः स्वं स्वमाश्रमम्
ते अत्यंत संतापले आणि शाप दिला: 'तू चांडाळ होशील!' असे म्हणून ते महात्मे आपापल्या आश्रमात परतले.
अथ रात्र्यां व्यतीतायां राजा चण्डालतां गतः। नीलवस्त्रधरो नीलः पुरुषो ध्वस्तमूर्धजः
रात्र संपल्यावर राजा चांडाळ झाला; काळ्या वस्त्रात, काळ्या रंगाचा, विस्कटलेले केस असलेला.
चित्यमाल्यांगरागश्च आयसाभरणोऽभवत्। तं दृष्ट्वा मन्त्रिणः सर्वे त्यज्य चण्डालरूपिणम्
त्याच्या अंगावर फाटकी माळ, अंगाला राख, आणि लोखंडाची दागिने होती; त्याला चांडाळ रूपात पाहून सर्व मंत्री—
प्राद्रवन् सहिता राम पौरा येऽस्यानुगामिनः। एको हि राजा काकुत्स्थ जगाम परमात्मवान्
हे राम, मंत्री आणि त्याचे अनुयायी नगरवासी सगळे पळून गेले; फक्त काकुत्स्थकुळातील राजा एकटाच, मनाने स्थिर राहून, पुढे गेला.
दह्यमानो दिवारात्रं विश्वामित्रं तपोधनम्। विश्वामित्रस्तु तं दृष्ट्वा राजानं विफलीकृतम्
रात्रंदिवस जळत, तो तपस्वी विश्वामित्रांकडे गेला; आणि विश्वामित्रांनी त्याला निष्फळ अवस्थेत पाहिले—
चण्डालरूपिणं राम मुनिः कारुण्यमागतः। कारुण्यात् स महातेजा वाक्यं परमधार्मिकः
राजाला चांडाळ रूपात पाहून, त्या ऋषींच्या मनात दया आली; त्या दयेमुळे, तेजस्वी आणि धर्मनिष्ठ ऋषीने असे बोलले:
इदं जगाद भद्रं ते राजानं घोरदर्शनम्। किमागमनकार्यं ते राजपुत्र महाबल
'तुझ्यावर कल्याण होवो,' असे त्यांनी त्या भयंकर दिसणाऱ्या राजाला म्हटले. 'राजकुमार, तू इतक्या सामर्थ्याने येथे कशासाठी आला आहेस?'
अयोध्याधिपते वीर शापाच्चण्डालतां गतः। अथ तद्वाक्यमाकर्ण्य राजा चण्डालतां गतः
अयोध्येचा राजा, वीर, शापामुळे तू चांडाळ झाला आहेस; मग ती वचने ऐकून राजा खरोखरच चांडाळ झाला.
अब्रवीत् प्राञ्जलिर्वाक्यं वाक्यज्ञो वाक्यकोविदम्। प्रत्याख्यातोऽस्मि गुरुणा गुरुपुत्रैस्तथैव च
राजा हात जोडून, बोलण्यात निपुण असलेल्या त्या महात्म्याला म्हणाला, 'माझ्या गुरूंनी आणि त्यांच्या पुत्रांनी मला नाकारले आहे.'
अनवाप्यैव तं कामं मया प्राप्तो विपर्ययः। सशरीरो दिवं यायामिति मे सौम्यदर्शन
माझी इच्छा पूर्ण न होता उलटच घडले; सौम्यस्वरूपा, मी या देहासह स्वर्गात जाऊ दे अशी माझी इच्छा आहे.