स हि तं प्रतिजग्राह भार्याहर्तारमागतम्। कपोतो वानरश्रेष्ठ किं पुनर्मद्विधो जनः
त्या कपोताने आपल्या पत्नीला पळवून नेणाऱ्यालाही परत आल्यावर आपुलकीने स्वीकारले, हे वानरश्रेष्ठा! मग माझ्यासारख्या माणसाने काय करावे नाही का?
ऋषेः कण्वस्य पुत्रोण कण्डुना परमर्षिणा। शृणु गाथा पुरा गीता धर्मिष्ठा सत्यवादिना
ऋषी कण्वांचे सुपुत्र आणि परम ऋषी असलेल्या कण्डू यांनी पूर्वी गायललेल्या, धर्मनिष्ठ आणि सत्यप्रिय गाथा ऐक.
बद्धाञ्जलिपुटं दीनं याचन्तं शरणागतम्। न हन्यादानृशंस्यार्थमपि शत्रुं परंतप
शरण आलेल्या, हात जोडून दीनतेने विनवणाऱ्या आणि संकटात असलेल्या शत्रूला, दया दाखवण्यासाठीसुद्धा, मारू नये, हे शत्रूंना भय दाखवणाऱ्या!
आर्तो वा यदि वा दृप्तः परेषां शरणं गतः। अरिः प्राणान् परित्यज्य रक्षितव्यः कृतात्मना
शत्रू संकटात असो वा गर्विष्ठ असो, जर तो दुसऱ्याच्या शरण आला असेल, तर संयमी माणसाने त्याच्या प्राणांची किंमत जरी द्यावी लागली तरी त्याचे रक्षण करावे.
स चेद् भयाद् वा मोहाद् वा कामाद् वापि न रक्षति। स्वया शक्त्या यथान्यायं तत् पापं लोकगर्हितम्
कोणीतरी भीती, गोंधळ किंवा इच्छेने आपल्याकडे आलेल्याचे योग्यतेने आणि आपल्या सामर्थ्याने रक्षण करत नसेल, तर ते पाप समजले जाते आणि लोक त्याचा निषेध करतात.
विनष्टः पश्यतस्तस्य रक्षिणः शरणं गतः। आनाय सुकृतं तस्य सर्वं गच्छेदरक्षितः
शरण आलेला माणूस आपल्या रक्षकाच्या डोळ्यांसमोर नष्ट झाला, आणि त्याचे रक्षण केले नाही, तर त्या रक्षकाचे सर्व पुण्य नष्ट होते.
एवं दोषो महानत्र प्रपन्नानामरक्षणे। अस्वर्ग्यं चायशस्यं च बलवीर्यविनाशनम्
शरण आलेल्यांचे रक्षण न केल्याने मोठा दोष लागतो; त्यामुळे स्वर्गही मिळत नाही, कीर्तीही जाते आणि सामर्थ्य व पराक्रमही नष्ट होतो.
करिष्यामि यथार्थं तु कण्डोर्वचनमुत्तमम्। धर्मिष्ठं च यशस्यं च स्वर्ग्यं स्यात् तु फलोदये
मी कण्डू ऋषींच्या उत्तम वचनाप्रमाणे वागेन; ते धर्मनिष्ठ, कीर्ती मिळवून देणारे आणि शेवटी स्वर्गप्राप्तीस कारणीभूत आहेत.
सकृदेव प्रपन्नाय तवास्मीति च याचते। अभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद् व्रतं मम
जो एकदाच का होईना, 'मी तुझा आहे' असे म्हणून शरण येतो, त्याला मी सर्व प्राण्यांकडून अभय देतो; हेच माझे व्रत आहे.
आनयैनं हरिश्रेष्ठ दत्तमस्याभयं मया। विभीषणो वा सुग्रीव यदि वा रावणः स्वयम्
त्याला इथे घेऊन ये, हे वानरश्रेष्ठा; मी त्याला अभय दिले आहे, तो विभीषण असो वा स्वतः रावण असो, हे सुग्रीवा.
रामस्य तु वचः श्रुत्वा सुग्रीवः प्लवगेश्वरः। प्रत्यभाषत काकुत्स्थं सौहार्देनाभिपूरितः
रामाचे हे वचन ऐकून वानरांचा राजा सुग्रीव, मैत्रीने भरून, काकुत्स्थाशी बोलला.
किमत्र चित्रं धर्मज्ञ लोकनाथशिखामणे। यत् त्वमार्यं प्रभाषेथाः सत्त्ववान् सत्पथे स्थितः
हे धर्मज्ञ, लोकांचा मुकुटमणी, तू सद्गुणी आणि सत्पथावर चालणारा आहेस, म्हणून तू असे उदात्त बोलतोस यात काय आश्चर्य?
मम चाप्यन्तरात्मायं शुद्धं वेत्ति विभीषणम्। अनुमानाच्च भावाच्च सर्वतः सुपरीक्षितः
माझ्या अंतरात्म्यालाही हे ठाऊक आहे की विभीषण शुद्ध आहे; त्याच्या वागणुकीवरून आणि विचारावरून सर्व बाजूंनी मी त्याची परीक्षा घेतली आहे.
तस्मात् क्षिप्रं सहास्माभिस्तुल्यो भवतु राघव। विभीषणो महाप्राज्ञः सखित्वं चाभ्युपैतु नः
म्हणून, हे राघवा, विभीषण हा मोठा बुद्धिमान आहे, तो लवकरच आमच्यासारखा व्हावा आणि आमची मैत्री स्वीकारावी.
ततस्तु सुग्रीववचो निशम्य त- द्धरीश्वरेणाभिहितं नरेश्वरः। विभीषणेनाशु जगाम संगमं पतत्त्रिराजेन यथा पुरंदरः
यानंतर वानरराज सुग्रीवाचे वचन ऐकून, नरांचा राजा विभीषणाच्या भेटीस झपाट्याने गेला, जसे इंद्र पक्षीराजाच्या भेटीस जातो.
thumb|एकोनविंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे एकोनविंशः सर्गः ॥६-
श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या युद्धकांडातील एकोणविसावा सर्ग ऐका.
राघवेणाभये दत्ते संनतो रावणानुजः। विभीषणो महाप्राज्ञो भूमिं समवलोकयत्
राघवाने अभय दिल्यावर, रावणाचा धाकटा भाऊ आणि मोठा ज्ञानी असलेला विभीषण नम्रपणे पृथ्वी कडे पाहू लागला.
खात् पपातावनिं हृष्टो भक्तैरनुचरैः सह। स तु रामस्य धर्मात्मा निपपात विभीषणः
तो आनंदाने आपल्या भक्त अनुयायांसह आकाशातून खाली पृथ्वीवर उतरला; आणि धर्मात्मा विभीषण रामासमोर नतमस्तक झाला.
पादयोर्निपपाताथ चतुर्भिः सह राक्षसैः। अब्रवीच्च तदा वाक्यं रामं प्रति विभीषणः
विभीषण आपल्या चार राक्षसांसह रामाच्या पायांवर पडला आणि त्याने रामाला असे म्हटले.
धर्मयुक्तं च युक्तं च साम्प्रतं सम्प्रहर्षणम्। अनुजो रावणस्याहं तेन चास्म्यवमानितः
आता मला आनंद वाटतो, हे योग्यच आहे; मी रावणाचा लहान भाऊ आहे, म्हणूनच मला अपमान सहन करावा लागला.
भवन्तं सर्वभूतानां शरण्यं शरणं गतः। परित्यक्ता मया लङ्का मित्राणि च धनानि च
तुम्ही सर्व प्राण्यांचे रक्षण करणारे आहात, म्हणून मी तुमच्याकडे शरण आलो आहे; मी लंका, माझे मित्र आणि माझी संपत्ती सर्व काही सोडून दिले आहे.
भवद्गतं हि मे राज्यं जीवितं च सुखानि च। तस्य तद् वचनं श्रुत्वा रामो वचनमब्रवीत्
माझे राज्य, माझे जीवन आणि माझे सुख आता तुमच्यावर अवलंबून आहे; हे शब्द ऐकून रामाने असे उत्तर दिले.
वचसा सान्त्वयित्वैनं लोचनाभ्यां पिबन्निव। आख्याहि मम तत्त्वेन राक्षसानां बलाबलम्
रामाने त्याला शब्दांनी धीर दिला आणि प्रेमाने त्याच्याकडे पाहत विचारले, "मला खरीखुरी माहिती सांग, राक्षसांची ताकद आणि कमकुवतपणा काय आहे?"
एवमुक्तं तदा रक्षो रामेणाक्लिष्टकर्मणा। रावणस्य बलं सर्वमाख्यातुमुपचक्रमे
रामाने असे विचारल्यावर, त्या निष्कलंक कर्म करणाऱ्या रामाच्या प्रश्नावर, त्या राक्षसाने रावणाची सारी ताकद सांगायला सुरुवात केली.
अवध्यः सर्वभूतानां गन्धर्वोरगपक्षिणाम्। राजपुत्र दशग्रीवो वरदानात् स्वयम्भुवः
राजकुमार, स्वयंभूच्या वरदानामुळे दहा डोके असलेला रावण सर्व प्राणी, गंधर्व, सर्प किंवा पक्षी यांच्याद्वारे मारला जाऊ शकत नाही.
रावणानन्तरो भ्राता मम ज्येष्ठश्च वीर्यवान्। कुम्भकर्णो महातेजाः शक्रप्रतिबलो युधि
रावणानंतर माझा मोठा भाऊ म्हणजे कुंभकर्ण, तो अत्यंत बलवान आणि तेजस्वी आहे, युद्धात इंद्रासारखा आहे.
राम सेनापतिस्तस्य प्रहस्तो यदि ते श्रुतः। कैलासे येन समरे मणिभद्रः पराजितः
राम, त्याचा सेनापती म्हणजे प्रहस्त, जर तुला त्याचे नाव माहीत असेल, ज्याने कैलास पर्वती झालेल्या युद्धात मणिभद्राला हरवले होते.
बद्धगोधाङ्गुलित्राणस्त्ववध्यकवचो युधि। धनुरादाय यस्तिष्ठन्नदृश्यो भवतीन्द्रजित्
बांधलेले गोध्यांचे अंगरखे आणि अभेद्य कवच घालून, धनुष्य घेऊन उभा राहिल्यावर इंद्रजित युद्धात अदृश्य होतो आणि त्याला मारता येत नाही.
संग्रामे सुमहद्व्यूहे तर्पयित्वा हुताशनम्। अन्तर्धानगतः श्रीमानिन्द्रजिद्धन्ति राघव
मोठ्या आणि भयानक युद्धात, अग्निला होम करून, इंद्रजित अदृश्य होतो आणि मग, हे राघव, तो शत्रूंना मारतो.
महोदरमहापार्श्वौ राक्षसश्चाप्यकम्पनः। अनीकपास्तु तस्यैते लोकपालसमा युधि
महोदऱ, महापार्श्व आणि राक्षस अकंपन हे त्याचे सेनापती आहेत; युद्धात हे सर्व लोकपालांइतके सामर्थ्यवान आहेत.