नाग्निर्नान्यानि शस्त्राणि न नः पाशा भयावहाः। घोराः स्वार्थप्रयुक्तास्तु ज्ञातयो नो भयावहाः
आम्हाला ना अग्नी, ना इतर शस्त्र, ना दोर भीतीदायक वाटतात; पण स्वार्थासाठी वागणारे आपलेच नातेवाईक खरेच भयंकर असतात.
उपायमेते वक्ष्यन्ति ग्रहणे नात्र संशयः। कृत्स्नाद् भयाज्ज्ञातिभयं कुकष्टं विहितं च नः
ते आपल्याला पकडण्यासाठी काहीतरी उपाय नक्कीच काढतील—यात शंका नाही. म्हणूनच त्यांच्या भीतीने आपण हे कठोर नियम ठरवले आहेत.
विद्यते गोषु सम्पन्नं विद्यते ज्ञातितो भयम्। विद्यते स्त्रीषु चापल्यं विद्यते ब्राह्मणे तपः
गायींमध्ये संपत्ती असते, नातलगांकडून भीती असते, स्त्रियांमध्ये चंचलपणा असतो, आणि ब्राह्मणांमध्ये तपश्चर्या असते.
ततो नेष्टमिदं सौम्य यदहं लोकसत्कृतः। ऐश्वर्यमभिजातश्च रिपूणां मूर्ध्नि च स्थितः
म्हणून, सौम्य, जरी मला जगात मान मिळतो, समृद्धीत जन्म घेतला आहे, आणि शत्रूंवर विजय मिळवला आहे, तरीही मला हे काहीच नको आहे.
यथा पुष्करपत्रेषु पतितास्तोयबिन्दवः। न श्लेषमभिगच्छन्ति तथानार्येषु सौहृदम्
जसं कमळाच्या पानावर पडलेले पाण्याचे थेंब चिकटत नाहीत, तसंच नीच लोकांशी मैत्री टिकत नाही.
यथा शरदि मेघानां सिञ्चतामपि गर्जताम्। न भवत्यम्बुसंक्लेदस्तथानार्येषु सौहृदम्
जसं शरद ऋतूत ढग गरजूनही आणि पाऊस पडूनही पाणी मातीला ओलावत नाही, तशीच नीच लोकांशी मैत्री निष्फळ ठरते.
यथा मधुकरस्तर्षाद् रसं विन्दन्न तिष्ठति। तथा त्वमपि तत्रैव तथानार्येषु सौहृदम्
जसा मधमाशीला तहान लागली तरी जिथे मध नाही तिथे ती थांबत नाही, तशीच नीच लोकांशी मैत्री टिकत नाही.
यथा मधुकरस्तर्षात् काशपुष्पं पिबन्नपि। रसमत्र न विन्देत तथानार्येषु सौहृदम्
जशी मधमाशी तहानलेली असली तरी काशफुलांमध्ये रस नसल्यामुळे तिथे गोडवा मिळत नाही, तशीच नीच लोकांशी मैत्री निष्फळ असते.
यथा पूर्वं गजः स्नात्वा गृह्य हस्तेन वै रजः। दूषयत्यात्मनो देहं तथानार्येषु सौहृदम्
जसा हत्ती आंघोळ करून पुन्हा सोंडेने धूळ उडवून स्वतःचं शरीर मळवतो, तशीच नीच लोकांशी मैत्री स्वतःच्याच हानीस कारणीभूत होते.
इत्युक्तः परुषं वाक्यं न्यायवादी विभीषणः। उत्पपात गदापाणिश्चतुर्भिः सह राक्षसैः
अशा कठोर शब्दांनी बोलले गेल्यावर, योग्य बोलणारा विभीषण गदा हातात घेऊन चार राक्षसांसह उठला.
अब्रवीच्च तदा वाक्यं जातक्रोधो विभीषणः। अन्तरिक्षगतः श्रीमान् भ्राता वै राक्षसाधिपम्
तेव्हा क्रोधाने भरलेला, तेजस्वी विभीषण आकाशात उभा राहून आपल्या राक्षसाधिपती भावाला म्हणाला.
स त्वं भ्रान्तोऽसि मे राजन् ब्रूहि मां यद् यदिच्छसि। ज्येष्ठो मान्यः पितृसमो न च धर्मपथे स्थितः। इदं हि परुषं वाक्यं न क्षमाम्यग्रजस्य ते
राजा, तू माझ्याबद्दल चुकीचा समज करून घेतलास; तुला जे हवे ते बोल. मोठ्याचा मान वडिलांसारखा असावा, पण तू धर्माच्या मार्गावर नाहीस. तुझ्याकडून अशी कठोर वाणी मी सहन करू शकत नाही.
सुनीतं हितकामेन वाक्यमुक्तं दशानन। न गृह्णन्त्यकृतात्मानः कालस्य वशमागताः
दशानना, हितासाठी नीट बोललेलं वचन मूढ आणि काळाच्या अधीन असलेले लोक स्वीकारत नाहीत.
सुलभाः पुरुषा राजन् सततं प्रियवादिनः। अप्रियस्य च पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः
राजा, नेहमी गोड बोलणारे लोक सहज सापडतात; पण अप्रिय आणि हितकारक बोलणारा आणि ऐकणारा दुर्मिळ असतो.
बद्धं कालस्य पाशेन सर्वभूतापहारिणः। न नश्यन्तमुपेक्षे त्वां प्रदीप्तं शरणं यथा
सर्व प्राण्यांचा अंत करणाऱ्या काळाच्या फासात अडकलेला असताना, जसा पेटलेल्या आश्रयाकडे दुर्लक्ष करत नाहीत, तसंच मी तुझ्याकडे दुर्लक्ष करत नाही.
दीप्तपावकसंकाशैः शितैः काञ्चनभूषणैः। न त्वामिच्छाम्यहं द्रष्टुं रामेण निहतं शरैः
दिपणाऱ्या अग्नीसारख्या, सोन्याच्या अलंकारांनी सजवलेल्या बाणांनी रामाकडून तुला मारलेलं मी पाहू इच्छित नाही.
शूराश्च बलवन्तश्च कृतास्त्राश्च नरा रणे। कालाभिपन्नाः सीदन्ति यथा वालुकसेतवः
रणांगणात पराक्रमी, बलवान आणि शस्त्रविद्या शिकलेले वीरसुद्धा, काळाच्या प्रभावाखाली, वाळूच्या बांधासारखे कोसळतात.
तन्मर्षयतु यच्चोक्तं गुरुत्वाद्धितमिच्छता। आत्मानं सर्वथा रक्ष पुरीं चेमां सराक्षसाम्। स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सुखी भव मया विना
मी जे काही बोललो ते मान्य कर, कारण ते आदर आणि तुझ्या भल्यासाठी बोललं आहे. स्वतःला आणि या सर्व राक्षसांसह या नगरीचे रक्षण कर. तुला शुभेच्छा असो; मी निघतो. माझ्याशिवाय सुखी रहा.
निवार्यमाणस्य मया हितैषिणा न रोचते ते वचनं निशाचर। परान्तकाले हि गतायुषो नरा हितं न गृह्णन्ति सुहृद्भिरीरितम्
मी हितचिंतक म्हणून तुला समजावत असतानाही, रात्रभर हिंडणाऱ्या, माझं बोलणं तुला आवडत नाही. कारण ज्यांचा आयुष्याचा अंत जवळ आलेला असतो, ते मित्रांनी सांगितलेलं हितकारक वचन स्वीकारत नाहीत.
thumb|सप्तदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे सप्तदशः सर्गः ॥६-
श्रीमद्वाल्मिकी रामायणाच्या युद्धकांडातील सत्राव्या सर्गाचं ऐका.
इत्युक्त्वा परुषं वाक्यं रावणं रावणानुजः। आजगाम मुहूर्तेन यत्र रामः सलक्ष्मणः
रावणाचा लहान भाऊ कठोर शब्द बोलून लगेचच ज्या ठिकाणी राम आणि लक्ष्मण होते तिथे गेला.
तं मेरुशिखराकारं दीप्तामिव शतह्रदाम्। गगनस्थं महीस्थास्ते ददृशुर्वानराधिपाः
तो मेरू पर्वताच्या शिखरासारखा उंच, शंभर किरणांच्या सूर्यासारखा तेजस्वी, आकाशात आणि जमिनीवर उभा आहे असे वानरांचे सर्व प्रमुखांनी पाहिले.
ते चाप्यनुचरास्तस्य चत्वारो भीमविक्रमाः। तेऽपि वर्मायुधोपेता भूषणोत्तमभूषिताः
त्याचे चार साथीदारही भयंकर पराक्रमी, कवच आणि शस्त्रांनी सज्ज, उत्तम दागिन्यांनी मढवलेले तिथेच होते.
स च मेघाचलप्रख्यो वज्रायुधसमप्रभः। वरायुधधरो वीरो दिव्याभरणभूषितः
तो स्वतः मेघासारखा काळा आणि वज्रासारखा चमकणारा, उत्तम शस्त्र हातात घेऊन दिव्य दागिन्यांनी सजलेला होता.
तमात्मपञ्चमं दृष्ट्वा सुग्रीवो वानराधिपः। वानरैः सह दुर्धर्षश्चिन्तयामास बुद्धिमान्
तो पाचवा म्हणून पाहून वानरांचा राजा सुग्रीव, हुशार आणि कोणालाही न जुमानणारा, वानरांसोबत विचार करू लागला.
चिन्तयित्वा मुहूर्तं तु वानरांस्तानुवाच ह। हनुमत्प्रमुखान् सर्वानिदं वचनमुत्तमम्
थोडा वेळ विचार करून, सुग्रीवाने हनुमान व इतर सर्व वानरांना हे उत्तम शब्द सांगितले.
एष सर्वायुधोपेतश्चतुर्भिः सह राक्षसैः। राक्षसोभ्येति पश्यध्वमस्मान् हन्तुं न संशयः
हा राक्षस सर्व शस्त्रांनी सज्ज, चार राक्षसांसह आपल्या दिशेने येतोय, पहा, तो आपल्याला मारायला येतोय यात शंका नाही.
सुग्रीवस्य वचः श्रुत्वा सर्वे ते वानरोत्तमाः। सालानुद्यम्य शैलांश्च इदं वचनमब्रुवन्
सुग्रीवाचे बोल ऐकून, सर्व वानरश्रेष्ठांनी झाडे आणि दगड उचलून असे म्हणाले.
शीघ्रं व्यादिश नो राजन् वधायैषां दुरात्मनाम्। निपतन्ति हता यावद् धरण्यामल्पचेतनाः
राजा, आम्हाला लवकर आज्ञा दे, या दुष्टांचा वध करण्यासाठी, जेणेकरून ते जमिनीवर पडण्याआधीच मारले जातील.
तेषां सम्भाषमाणानामन्योन्यं स विभीषणः। उत्तरं तीरमासाद्य खस्थ एव व्यतिष्ठत
त्यांच्यात चर्चा चालू असताना, विभीषण आकाशातच राहून उत्तरेकडील किनाऱ्यावर पोहोचला.