सुश्रोणि परितुष्टोऽस्मि गमिष्यामि यथागतम्। एवं संगम्य तु तदा निश्चक्रामोटजात् ततः
'सुंदर नितंब असलेल्या स्त्री, मी तृप्त झालो आहे, आणि जसा आलो तसा मी निघतो.' असे म्हणून त्यांचा संग झाला आणि तो लगेच झोपडीतून बाहेर पडला.
स सम्भ्रमात् त्वरन् राम शङ्कितो गौतमं प्रति। गौतमं स ददर्शाथ प्रविशन्तं महामुनिम्
राम, मग इंद्र घाबरून आणि घाईने तिथून निघू लागला, पण त्याला मोठे ऋषी गौतम आश्रमात येताना दिसले.
देवदानवदुर्धर्षं तपोबलसमन्वितम्। तीर्थोदकपरिक्लिन्नं दीप्यमानमिवानलम्
तो ऋषी, देव आणि दानवांनाही जिंकू शकत नाही असा, तपश्चर्येच्या बळाने युक्त, पवित्र जलाने स्नान केलेला, अग्नीप्रमाणे तेजस्वी दिसत होता.
गृहीतसमिधं तत्र सकुशं मुनिपुंगवम्। दृष्ट्वा सुरपतिस्त्रस्तो विषण्णवदनोऽभवत्
तिथे, हातात समिधा आणि कुश घेऊन येणाऱ्या त्या ऋषीश्रेष्ठाला पाहून, देवांचा स्वामी इंद्र घाबरला आणि त्याचा चेहरा फिकट पडला.
अथ दृष्ट्वा सहस्राक्षं मुनिवेषधरं मुनिः। दुर्वृत्तं वृत्तसम्पन्नो रोषाद् वचनमब्रवीत्
मग, ऋषीच्या वेषातील इंद्राला पाहून, स्वतः सदाचार असलेल्या त्या ऋषीने, रागाने त्या दुष्टाला कठोर शब्दांत बोलले.
मम रूपं समास्थाय कृतवानसि दुर्मते। अकर्तव्यमिदं यस्माद् विफलस्त्वं भविष्यसि
माझं रूप धारण करून, दुर्विचारी, तू हे चुकीचं कृत्य केलंस; म्हणूनच तू निष्फळ होशील.
गौतमेनैवमुक्तस्य सुरोषेण महात्मना। पेततुर्वृषणौ भूमौ सहस्राक्षस्य तत्क्षणात्
गौतम ऋषींनी मोठ्या रागाने असं म्हणताच, त्या क्षणी सहस्रदृष्टी इंद्राचे वृषण जमिनीवर पडले.
तथा शप्त्वा च वै शक्रं भार्यामपि च शप्तवान्। इह वर्षसहस्राणि बहूनि निवसिष्यसि
इंद्राला शाप दिल्यावर, त्यांनी आपल्या पत्नीला देखील शाप दिला — 'इथे अनेक हजारो वर्षं तुला राहावं लागेल.'
वातभक्षा निराहारा तप्यन्ती भस्मशायिनी। अदृश्या सर्वभूतानामाश्रमेऽस्मिन् वसिष्यसि
तुला फक्त वारा खावा लागेल, उपवास करावा लागेल, राखेवर झोपावं लागेल, आणि सर्व प्राण्यांना न दिसता या आश्रमात राहावं लागेल.
यदा त्वेतद् वनं घोरं रामो दशरथात्मजः। आगमिष्यति दुर्धर्षस्तदा पूता भविष्यसि
जेव्हा दशरथपुत्र राम या भयंकर वनात येईल, तेव्हा तू शुद्ध होशील.
तस्यातिथ्येन दुर्वृत्ते लोभमोहविवर्जिता। मत्सकाशं मुदा युक्ता स्वं वपुर्धारयिष्यसि
त्याचं आदरातिथ्य केल्यावर, लोभ आणि मोह सोडून, आनंदाने तू आपलं मूळ रूप पुन्हा मिळवशील आणि माझ्याकडे येशील.
एवमुक्त्वा महातेजा गौतमो दुष्टचारिणीम्। इममाश्रममुत्सृज्य सिद्धचारणसेविते। हिमवच्छिखरे रम्ये तपस्तेपे महातपाः
असं म्हणून, मोठ्या तेजाचा गौतम ऋषी त्या पापी स्त्रीला सोडून, सिद्ध आणि चारणांनी वास केलेल्या या आश्रमातून निघून, हिमालयाच्या सुंदर शिखरावर तपस्या करू लागले.
thumb|एकोनपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे एकोनपञ्चाशः सर्गः ॥१-
श्रीमद्वाल्मीकीरामायणाच्या बालकांडातील एकोणपन्नासावा सर्ग आता ऐका.
अफलस्तु ततः शक्रो देवानग्निपुरोगमान्। अब्रवीत् त्रस्तनयनः सिद्धगन्धर्वचारणान्
निष्फळ झाल्यावर, भीतीने भरलेल्या डोळ्यांनी इंद्राने अग्नीप्रमुख देव, सिद्ध, गंधर्व आणि चारण यांना सांगितलं.
कुर्वता तपसो विघ्नं गौतमस्य महात्मनः। क्रोधमुत्पाद्य हि मया सुरकार्यमिदं कृतम्
महात्मा गौतम यांच्या तपस्येत विघ्न घालून, त्यांचा राग ओढवून, मी हे देवकार्य केलं आहे.
अफलोऽस्मि कृतस्तेन क्रोधात् सा च निराकृता। शापमोक्षेण महता तपोऽस्यापहृतं मया
त्यांच्या रागामुळे मी निष्फळ झालो आणि ती स्त्री देखील दूर झाली; त्यांच्या मोठ्या शापामुळे मी त्यांची तपस्या हिरावली.
तन्मां सुरवराः सर्वे सर्षिसङ्घाः सचारणाः। सुरकार्यकरं यूयं सफलं कर्तुमर्हथ
म्हणून, सर्वश्रेष्ठ देवांनो, ऋषी आणि चारणांसह, देवांसाठी केलेल्या या कृतीचं फळ मला मिळवून द्या.
शतक्रतोर्वचः श्रुत्वा देवाः साग्निपुरोगमाः। पितृदेवानुपेत्याहुः सर्वे सह मरुद्गणैः
शतक्रतूच्या (इंद्राच्या) या शब्दांनंतर, अग्नीप्रमुख देव, मरुतांसह पितरांकडे गेले आणि असं म्हणाले.
अयं मेषः सवृषणः शक्रो ह्यवृषणः कृतः। मेषस्य वृषणौ गृह्य शक्रायाशु प्रयच्छत
हा मेंढा पूर्ण आहे, पण इंद्र निष्फळ झाला आहे; या मेंढ्याची वृषणं काढून लगेच इंद्राला द्या.
अफलस्तु कृतो मेषः परां तुष्टिं प्रदास्यति। भवतां हर्षणार्थं च ये च दास्यन्ति मानवाः। अक्षयं हि फलं तेषां यूयं दास्यथ पुष्कलम्
मेंढा निष्फळ झाल्याने तो पितरांना मोठं समाधान देईल; आणि जे माणसं मेंढ्याचं दान करतील त्यांना अमर्याद फळ मिळेल, तुम्ही त्यांना भरपूर आशीर्वाद द्या.
अग्नेस्तु वचनं श्रुत्वा पितृदेवाः समागताः। उत्पाट्य मेषवृषणौ सहस्राक्षे न्यवेशयन्
अग्नीचं बोलणं ऐकून, जमलेले पितरांनी मेंढ्याची वृषणं काढून सहस्रदृष्टी इंद्राला लावली.
तदाप्रभृति काकुत्स्थ पितृदेवाः समागताः। अफलान् भुञ्जते मेषान् फलैस्तेषामयोजयन्
त्या वेळेपासून, काकुत्स्था, पितर निष्फळ मेंढे खातात आणि त्याचं फळ त्यांना मिळतं.
इन्द्रस्तु मेषवृषणस्तदाप्रभृति राघव। गौतमस्य प्रभावेण तपसा च महात्मनः
आणि त्या दिवसापासून, राघव, गौतम ऋषींच्या तपस्येच्या प्रभावामुळे इंद्राला मेंढ्याची वृषणं मिळाली.
तदागच्छ महातेज आश्रमं पुण्यकर्मणः। तारयैनां महाभागामहल्यां देवरूपिणीम्
त्यावेळी, हे तेजस्वी, तू त्या पुण्यवान ऋषीच्या आश्रमात जा आणि या अत्यंत भाग्यवती, देवतांसारख्या अहल्येला मुक्त कर.
विश्वामित्रवचः श्रुत्वा राघवः सहलक्ष्मणः। विश्वामित्रं पुरस्कृत्य आश्रमं प्रविवेश ह
विश्वामित्रांचे शब्द ऐकून, राघव आणि लक्ष्मण, विश्वामित्रांना पुढे करून त्या आश्रमात गेले.
ददर्श च महाभागां तपसा द्योतितप्रभाम्। लोकैरपि समागम्य दुर्निरीक्ष्यां सुरासुरैः
त्यांनी ती महान भाग्यवती अहल्या पाहिली, जिच्या तपामुळे तिच्या अंगावर तेज झळकत होते; तिला देव-दानवांनी एकत्र येऊनही पाहणे कठीण होते.
प्रयत्नान्निर्मितां धात्रा दिव्यां मायामयीमिव। धूमेनाभिपरीतांगीं दीप्तामग्निशिखामिव
ती सृष्टीकर्त्याने विशेष प्रयत्नाने निर्माण केली होती, जणू काही दिव्य मायेमुळे घडलेली; तिच्या देहाभोवती धुराचा पडदा होता, जणू प्रज्वलित अग्निशिखा धुरात लपली आहे.
सतुषारावृतां साभ्रां पूर्णचन्द्रप्रभामिव। मध्येऽम्भसो दुराधर्षां दीप्तां सूर्यप्रभामिव
ती जशी तुषार आणि ढगांनी झाकलेल्या पूर्ण चंद्राच्या प्रकाशासारखी भासत होती, तसेच पाण्याच्या मध्ये असलेली, जवळ जाण्यास कठीण, तेजस्वी सूर्याच्या प्रकाशासारखी दिसत होती.
सा हि गौतमवाक्येन दुर्निरीक्ष्या बभूव ह। त्रयाणामपि लोकानां यावद् रामस्य दर्शनम्। शापस्यान्तमुपागम्य तेषां दर्शनमागता
गौतमांच्या शब्दांमुळे ती तीनही लोकांसाठी पाहण्यास कठीण झाली होती; पण रामांनी तिला पाहिल्यावर शापाचा अंत झाला आणि ती सर्वांना दिसू लागली.
राघवौ तु तदा तस्याः पादौ जगृहतुर्मुदा। स्मरन्ती गौतमवचः प्रतिजग्राह सा हि तौ
त्या वेळी राघवकुळातील दोघांनी आनंदाने तिचे पाय धरले; गौतमांचे शब्द आठवत तिने त्यांचे स्वागत केले.