मन्त्रमूलं च विजयं प्रवदन्ति मनस्विनः। तस्माद् वै रोचये मन्त्रं रामं प्रति महाबलाः
शहाणे लोक म्हणतात की विजयाचा पाया योग्य सल्ल्यात असतो. म्हणून, हे बलवान मित्रांनो, रामाबद्दल विचारपूर्वक चर्चा करणं मला योग्य वाटतं.
मन्त्रस्त्रिभिर्हि संयुक्तः समर्थैर्मन्त्रनिर्णये। मित्रैर्वापि समानार्थैर्बान्धवैरपि वाधिकैः
तीन जण जेव्हा एकत्र येतात आणि सल्ल्याचा निर्णय घेण्यात कुशल असतात, मग ते आपले हितचिंतक मित्र, नातेवाईक किंवा प्रतिस्पर्धी असोत—
सहितो मन्त्रयित्वा यः कर्मारम्भान् प्रवर्तयेत्। दैवे च कुरुते यत्नं तमाहुः पुरुषोत्तमम्
जो माणूस इतरांसोबत सल्ला करून, योग्य वेळी कृती सुरू करतो आणि नशिबावरही प्रयत्न करतो, त्याला श्रेष्ठ पुरुष म्हणतात.
एकोऽर्थं विमृशेदेको धर्मे प्रकुरुते मनः। एकः कार्याणि कुरुते तमाहुर्मध्यमं नरम्
जो एकटा एखाद्या गोष्टीचा विचार करतो, एकट्यानेच धर्माचं पालन करतो किंवा एकट्यानेच काम करतो, त्याला मध्यम पुरुष म्हणतात.
गुणदोषौ न निश्चित्य त्यक्त्वा दैवव्यपाश्रयम्। करिष्यामीति यः कार्यमुपेक्षेत् स नराधमः
जो गुणदोष न पाहता, नशिबाकडे दुर्लक्ष करून, 'मी करीन' असं म्हणून कामाकडे दुर्लक्ष करतो, तो नीच पुरुष समजला जातो.
यथेमे पुरुषा नित्यमुत्तमाधममध्यमाः। एवं मन्त्रोऽपि विज्ञेय उत्तमाधममध्यमः
जसं माणसं नेहमीच श्रेष्ठ, मध्यम आणि कनिष्ठ असतात, तसंच सल्लाही श्रेष्ठ, मध्यम आणि कनिष्ठ असा ओळखावा.
ऐकमत्यमुपागम्य शास्त्रदृष्टेन चक्षुषा। मन्त्रिणो यत्र निरतास्तमाहुर्मन्त्रमुत्तमम्
जेव्हा एकमत साधलं जातं, शास्त्रदृष्टीने विचार केला जातो आणि सल्लागार त्यात मन लावतात, तेव्हा तो सल्ला श्रेष्ठ मानला जातो.
बह्वीरपि मतीर्गत्वा मन्त्रिणामर्थनिर्णयः। पुनर्यत्रैकतां प्राप्तः स मन्त्रो मध्यमः स्मृतः
सल्लागारांमध्ये अनेक मतं मांडली गेल्यावर, शेवटी एकमत साधलं जातं, तेव्हा तो सल्ला मध्यम समजला जातो.
अन्योन्यमतिमास्थाय यत्र सम्प्रतिभाष्यते। न चैकमत्ये श्रेयोऽस्ति मन्त्रः सोऽधम उच्यते
जिथे एकमेकांच्या मतावरच अवलंबून वादविवाद होतो आणि एकमत होत नाही, तिथे काहीच चांगलं घडत नाही, असा सल्ला कनिष्ठ म्हणतात.
तस्मात् सुमन्त्रितं साधु भवन्तो मतिसत्तमाः। कार्यं सम्प्रतिपद्यन्तमेतत् कृत्यं मतं मम
म्हणून, हे बुद्धिमान मित्रांनो, नीट विचार करून योग्य सल्ला द्या आणि योग्य कृती ठरवा. हेच माझं मत आहे.
वानराणां हि धीराणां सहस्रैः परिवारितः। रामोऽभ्येति पुरीं लङ्कामस्माकमुपरोधकः
कारण राम, हजारो धीरवान वानरांनी वेढलेला, आपल्या लंका नगरीकडे येत आहे आणि आपल्यासाठी तो मोठा धोका आहे.
तरिष्यति च सुव्यक्तं राघवः सागरं सुखम्। तरसा युक्तरूपेण सानुजः सबलानुगः
नक्कीच, राघव आपल्या भावासह आणि सैन्यासह योग्य वेगाने आणि ताकदीने समुद्र सहज पार करील.
समुद्रमुच्छोषयति वीर्येणान्यत्करोति वा। तस्मिन्नेवंविधे कार्ये विरुद्धे वानरैः सह। हितं पुरे च सैन्ये च सर्वं सम्मन्त्र्यतां मम
तो आपल्या पराक्रमाने समुद्र वाळवू शकतो किंवा काहीतरी वेगळं करू शकतो; अशा प्रसंगी, वानरांच्या विरोधात, आपल्या नगरीसाठी आणि सैन्यासाठी जे काही हिताचं असेल, ते सर्व माझ्यासोबत नीट विचार करा.
thumb|सप्तमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे सप्तमः सर्गः ॥६-
आता सातवा सर्ग ऐका.
इत्युक्ता राक्षसेन्द्रेण राक्षसास्ते महाबलाः। ऊचुः प्राञ्जलयः सर्वे रावणं राक्षसेश्वरम्
राक्षसांचा राजा असं म्हणाल्यावर, ते बलवान राक्षस हात जोडून सर्वांनी रावणाला, राक्षसाधिपतीला, उत्तर दिलं.
द्विषत्पक्षमविज्ञाय नीतिबाह्यास्त्वबुद्धयः। राजन् परिघशक्त्यृष्टिशूलपट्टिशकुन्तलम्
राजा, शत्रूच्या शक्तीची कल्पना न करता आणि नीतीशून्य व बुद्धिहीन असलो, तरी आमच्याकडे गदा, भाले, शर, त्रिशूळ आणि गोफण आहेत.
सुमहन्नो बलं कस्माद् विषादं भजते भवान्। त्वया भोगवतीं गत्वा निर्जिताः पन्नगा युधि
इतकं मोठं सैन्य असताना, महाराज, तुम्ही का निराश होता? तुम्ही भोगवती नगरी गाठून, युद्धात सर्पांना जिंकलं होतं.
कैलासशिखरावासी यक्षैर्बहुभिरावृतः। सुमहत्कदनं कृत्वा वश्यस्ते धनदः कृतः
कैलास शिखरांवर राहणाऱ्या अनेक यक्षांनी वेढलेलं असतानाही, तुम्ही मोठा संहार केला आणि धनाचा स्वामी तुमच्या वशात केला.
स महेश्वरसख्येन श्लाघमानस्त्वया विभो। निर्जितः समरे रोषाल्लोकपालो महाबलः
हे प्रभो, महेश्वराशी मैत्री असल्यामुळे तुझं कौतुक केलं जातं. तू युद्धात प्रचंड बलवान असलेल्या लोकपालाला रागाच्या भरात हरवलंस.
विनिपात्य च यक्षौघान् विक्षोभ्य विनिगृह्य च। त्वया कैलासशिखराद् विमानमिदमाहृतम्
तू यक्षांच्या सैन्याचा पराभव केला, त्यांना हादरवून वश केलंस आणि कैलास शिखरावरून हे विमान घेऊन आलास.
दानवेन्द्रो महाबाहो वीर्योत्सिक्तो दुरासदः। विगृह्य वशमानीतः कुम्भीनस्याः सुखावहः
महाबली, सामर्थ्याने ओतप्रोत आणि जवळ जाण्यास कठीण असलेल्या दानवांचा राजा, तुझ्या बळावर हरवला गेला आणि कुम्भीनसीला सुख मिळालं.
निर्जितास्ते महाबाहो नागा गत्वा रसातलम्। वासुकिस्तक्षकः शङ्खो जटी च वशमाहृताः
महाबली, तू रसातळात जाऊन सर्व नागांना जिंकून घेतलंस; वासुकी, तक्षक, शंख आणि जटी हे सगळे तुझ्या अधीन झाले.
अक्षया बलवन्तश्च शूरा लब्धवराः पुनः। त्वया संवत्सरं युद्ध्वा समरे दानवा विभो
हे प्रभो, वर मिळवलेले, अपार शक्तिमान आणि शूर दानव, वर्षभर युद्ध करून, शेवटी तुझ्या हातून पराभूत झाले.
स्वबलं समुपाश्रित्य नीता वशमरिंदम। मायाश्चाधिगतास्तत्र बह्व्यो वै राक्षसाधिप
आपल्या स्वतःच्या बळावर विश्वास ठेवून, तू त्यांना जिंकून घेतलंस, शत्रूंचा नाश करणारा. आणि तिथे, राक्षसाधिपती, अनेक मायावी शक्ती मिळवल्यास.
शूराश्च बलवन्तश्च वरुणस्य सुता रणे। निर्जितास्ते महाभाग चतुर्विधबलानुगाः
हे महाभाग, युद्धात वरुणाचे शूर आणि बलवान पुत्र, चारही प्रकारच्या सैन्यासह, तुझ्या हातून पराभूत झाले.
मृत्युदण्डमहाग्राहं शाल्मलीद्रुममण्डितम्। कालपाशमहावीचिं यमकिंकरपन्नगम्
तू यमाच्या राज्यातील त्या महासागरात प्रवेश केलास, जो शाल्मलीच्या वृक्षांनी सुशोभित आहे, मृत्यूच्या दंडाने, काळाच्या फासाने आणि यमाच्या नागांनी भरलेला आहे.
महाज्वरेण दुर्धर्षं यमलोकमहार्णवम्। अवगाह्य त्वया राजन् यमस्य बलसागरम्
हे राजन, महाज्वराने भयंकर असलेल्या यमलोकाच्या महासागरात, यमाच्या बळाने भरलेल्या त्या सागरात तू स्वतःला झोकून दिलंस.
जयश्च विपुलः प्राप्तो मृत्युश्च प्रतिषेधितः। सुयुद्धेन च ते सर्वे लोकस्तत्र सुतोषिताः
तुला मोठा विजय मिळाला आणि मृत्यूला दूर लोटलंस; तुझ्या उत्तम युद्धामुळे तिथल्या सगळ्या लोकांनी समाधान मानलं.
क्षत्रियैर्बहुभिर्वीरैः शक्रतुल्यपराक्रमैः। आसीद् वसुमती पूर्णा महद्भिरिव पादपैः
कधी काळी पृथ्वीवर इंद्रासारख्या पराक्रमी, असंख्य शूर क्षत्रियांनी भरून गेली होती, जणू काही मोठ्या झाडांनी पृथ्वी व्यापली आहे.
तेषां वीर्यगुणोत्साहैर्न समो राघवो रणे। प्रसह्य ते त्वया राजन् हताः समरदुर्जयाः
राघव युद्धात त्यांच्या सामर्थ्य, गुण आणि उत्साहात सम नाही; पण हे राजन, त्या युद्धात जिंकता न येणाऱ्या वीरांना तू बळाने मारलंस.