तस्य बुद्धिरियं जाता वाल्मीकेर्भावितात्मनः । कृत्स्नं रामायणं काव्यमीदृशैः करवाण्यहम् ॥१-२-
ज्याचे मन शुद्ध झाले त्या वाल्मिकीच्या मनात असा निर्धार झाला — 'मी संपूर्ण रामायण अशा श्लोकांत रचेन.'
उदारवृत्तार्थपदैर्मनोरमै- ::स्तदास्य रामस्य चकार कीर्तिमान् । समाक्षरैः श्लोकशतैर्यशस्विनो ::यशस्करं काव्यमुदारदर्शनः ॥१-२-
उदार विषय, अर्थ आणि सुंदर शब्दांनी, मनाला आनंद देणारे असे, त्याने रामाची कीर्ती निर्माण केली. सममापी शेकडो श्लोकांनी, त्या यशस्वी ऋषीने कीर्ती देणारे काव्य रचले.
तदुपगतसमाससंधियोगं ::सममधुरोपनतार्थवाक्यबद्धम् । रघुवरकरितं मुनिप्रणीतं ::दशशिरसश्क वधं निशामयध्वम् ॥१-२-
योग्य शब्दरचना आणि मधुर, अर्थपूर्ण वाक्यांनी बांधलेली, रघुवंशातील रामाने केलेल्या दहा डोक्याच्या राक्षसाचा वध सांगणारी ही कथा, ऋषीने रचलेली, ऐका.
thumb|तृतीयः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे तृतीयः सर्गः ॥१-
श्रीमद्वाल्मिकी रामायणातील बालकांडातील तिसरा सर्ग ऐका.
श्रुत्वा वस्तु समग्रं तद्धर्मार्थसहितं हितम् । व्यक्तमन्वेषते भूयो यद् वृत्तं तस्य धीमतः ॥१-३-
धर्म आणि अर्थ यांसह सर्व घडामोडी ऐकून, त्या बुद्धिमानाचा नेमका काय अनुभव झाला हे तो पुन्हा शोधतो.
उपस्पृश्योदकं सम्यङ्मुनिः स्थित्वा कृताञ्जलिः । प्राचीनाग्रेषु दर्भेषु धर्मेणान्वेषते गतिम् ॥१-३-
मुनीने पाणी स्पर्श करून, पूर्वेकडे टोक असलेल्या कुशावर उभा राहून, हात जोडून, धर्माच्या मार्गाने त्या घडामोडींचा शोध घेतला.
हसितं भाषितं चैव गतिर्यावच्च चेष्टितम् । तत् सर्वं धर्मवीर्येण यथावत् संप्रपश्यति ॥१-३-
हसणे, बोलणे, चालणे आणि इतर सर्व कृती तो धर्माच्या सामर्थ्याने नीट आणि पूर्णपणे पाहतो.
स्त्रीतृतीयेन च तथा यत् प्राप्तं चरता वने । सत्यसन्धेन रामेण तत् सर्वं चान्ववैक्षत ॥१-३-
रामा आपल्या पत्नी आणि भावासोबत वनात फिरताना सत्यप्रतिज्ञ राहिला, त्याला जे काही घडले ते सर्व त्याने तपासले.
ततः पश्यति धर्मात्मा तत् सर्वं योगमास्थितः । पुरा यत् तत्र निर्वृत्तं पाणावामलकं यथा ॥१-३-
योगध्यानात स्थिर राहून, त्या धर्मात्म्याने तिथे पूर्वी जे काही घडले ते सर्व आपल्या हातातील आवळ्यासारखे स्पष्ट पाहिले.
तत् सर्वं तत्त्वतो दृष्ट्वा धर्मेण स महामतिः । अभिरामस्य रामस्य तत् सर्वं कर्तुमुद्यतः ॥१-३-
तो महाबुद्धीमान सर्व काही खरेखुरे आणि धर्माच्या दृष्टीने पाहून, रमणीय रामाची संपूर्ण कथा सांगण्यास तयार झाला.
कामार्थगुणसंयुक्तं धर्मार्थगुणविस्तरम् । समुद्रमिव रत्नाढ्यं सर्वश्रुतिमनोहरम् ॥१-३-
काम, अर्थ आणि धर्म या गुणांनी युक्त, धर्म आणि अर्थ यांच्या विस्ताराने समृद्ध, सर्वांना ऐकायला मनमोहक, रत्नांनी भरलेल्या समुद्रासारखी ती कथा होती.
स यथा कथितं पूर्वं नारदेन महात्मना । रघुवंशस्य चरितं चकार भगवान् मुनिः ॥१-३-
पूर्वी महात्मा नारदांनी जशी सांगितली, तशीच त्या भगवंत मुनीने रघुवंशाची कथा रचली.
जन्म रामस्य सुमहद्वीर्यं सर्वानुकूलताम् । लोकस्य प्रियतां क्षान्तिं सौम्यतां सत्यशीलताम् ॥१-३-
रामाचा जन्म, त्याचे महान पराक्रम, सर्वांना अनुकूलता, लोकांमध्ये प्रियता, सहनशीलता, सौम्यता आणि सत्यशीलता—
नाना चित्राः कथाश्चान्या विश्वामित्रसहायने । जानक्याश्च विवाहं च धनुषश्च विभेदनम् ॥१-३-
विविध सुंदर कथा, विश्वामित्राला केलेली मदत, जानकीचे लग्न आणि धनुष्यभंग—
रामरामविवादं च गुणान् दाशरथेस्तथा । तथाभिषेकं रामस्य कैकेय्या दुष्टभावताम् ॥१-३-
राम आणि परशुराम यांचा वाद, दशरथाचे गुण, रामाचा अभिषेक, आणि कैकेयीचे दुष्टपण—
विघातं चाभिषेकस्य रामस्य च विवासनम् । राज्ञः शोकं विलापं च परलोकस्य चाश्रयम् ॥१-३-
रामाच्या अभिषेकात आलेला अडथळा, त्याचे वनवास, राजाचे दु:ख आणि विलाप, आणि त्याचे परलोकगमन—
प्रकृतीनां विषादं च प्रकृतीनां विसर्जनम् । निषादाधिपसंवादं सूतोपावर्तनं तथा ॥१-३-
जनतेचे दु:ख, त्यांचे निरोप, निषादराजाशी संवाद, आणि सारथ्याचा परत फिरवणे—
गङ्गायाश्चापि संतारं भरद्वाजस्य दर्शनम् । भरद्वाजाभ्यनुज्ञानाच्चित्रकूटस्य दर्शनम् ॥१-३-
गंगापार करणे, भरद्वाज ऋषींची भेट, भरद्वाजांची परवानगी, आणि चित्रकूटाचे दर्शन—
वास्तुकर्म निवेशं च भरतागमनं तथा । प्रसादनं च रामस्य पितुश्च सलिलक्रियाम् ॥१-३-
घर बांधणे, भरताचे आगमन, रामाला समजावणे, आणि वडिलांसाठी जलक्रीया—
पादुकाग्र्याभिषेकं च नन्दिग्रामनिवासनम् । दण्डकारण्यगमनं विराधस्य वधं तथा ॥१-३-
पादुकांचे अभिषेक, नंदीग्रामातील वास, दंडकारण्यातील प्रवास, आणि विराधाचा वध—
दर्शनं शरभङ्गस्य सुतीक्ष्णेन समागमम् अनसूयासमाख्यां च अङ्गरागस्य चार्पणम् ॥१-३-
शरभंगाचे दर्शन, सुतिक्ष्णाशी भेट, अनसूयेची गोष्ट, आणि अंगराग देणे—
दर्शनं चाप्यगस्त्यस्य धनुषो ग्रहणं तथा । शूर्पणख्याश्च संवादं विरूपकरणं तथा ॥१-३-
अगस्त्याचे दर्शन, धनुष्य घेणे, शूर्पणखेची संवाद, आणि तिचे विद्रूप करणे—
वधं खरत्रिशिरसोरुत्थानं रावणस्य च । मारीचस्य वधं चैव वैदेह्या हरणं तथा ॥१-३-
खर आणि त्रिशिरा यांचा वध, रावणाचा उदय, मारीचाचा वध आणि वैदेहीचे अपहरण हे सर्व घडले.
राघवस्य विलापं च गृध्रराजनिबर्हणम् । कबन्धदर्शनं चैव पम्पायाश्चापि दर्शनम् ॥१-३-
राघवाचा शोक, गृध्रराजाचा मृत्यू, कबंधाशी भेट आणि पंपा सरोवराचे दर्शन असे प्रसंग आले.
शबरीदर्शनं चैव फलमूलाशनं तथा । प्रलापं चैव पम्पायां हनूमद्दर्शनं तथा ॥१-३-
शबरीची भेट, फळमुळांवर निर्वाह, पंपा तळ्याजवळील शोक आणि हनुमंताची भेट हेही घडले.
ऋष्यमूकस्य गमनं सुग्रीवेण समागमम् । प्रत्ययोत्पादनं सख्यं वालिसुग्रीवविग्रहम् ॥१-३-
ऋष्यमूक पर्वतावर जाणे, सुग्रीवासोबत भेट, विश्वास आणि मैत्री निर्माण होणे, तसेच वाली-सुग्रीव यांचा संघर्ष.
वालिप्रमथनं चैव सुग्रीवप्रतिपादनम् ताराविलापं समयं वर्षरात्रनिवासनम् ॥१-३-
वाल्याचा पराभव, सुग्रीवाचे राज्य परत मिळणे, ताराचा शोक, करार आणि पावसाळ्यातील निवास.
कोपं राघवसिंहस्य बलानामुपसंग्रहम् दिशः प्रस्थापनं चैव पृथिव्याश्च निवेदनम् ॥१-३-
राघवसिंहाचा कोप, सैन्यांचे एकत्रीकरण, सर्व दिशांना पाठवणी आणि पृथ्वीला कळविणे.
अङ्गुलीयकदानं च ऋक्षस्य बिलदर्शनम् प्रायोपवेशनं चैव संपातेश्चापि दर्शनम् ॥१-३-
अंगठी देणे, अस्वलाच्या गुहेचे दर्शन, उपवासाने प्राणत्यागाचा निर्धार आणि संपातीची भेट.
पर्वतारोहणं चैव सागरस्यापि लङ्घनम् समुद्रवचनाच्चैव मैनाकस्य च दर्शनम् ॥१-३-
पर्वत चढणे, समुद्रावर उडी घेणे, समुद्राचे बोलणे आणि मैनाक पर्वताचे दर्शन.