व्यावृत्तकचपीनस्रक्प्रकीर्णवरभूषणाः। पानव्यायामकालेषु निद्रोपहतचेतसः
काहींचे केस मोकळे झाले होते, हार विखुरले होते, दागिने पसरले होते; मद्यपान व खेळानंतर झोपेच्या झटक्याने त्यांचे मन बधिर झाले होते.
व्यावृत्ततिलकाः काश्चित् काश्चिदुदभ्रान्तनूपुराः। पार्श्वे गलितहाराश्च काश्चित् परमयोषितः
काहींचे कपाळावरील कुंकू पुसले गेले होते, काहींच्या पैंजणांची जागा बदलली होती, आणि काही श्रेष्ठ स्त्रियांचे हार बाजूला घसरले होते.
मुक्ताहारवृताश्चान्याः काश्चित् प्रस्रस्तवाससः। व्याविद्धरशनादामाः किशोर्य इव वाहिताः
काही स्त्रिया मोत्यांच्या हारांनी सजलेल्या होत्या, काहींच्या वस्त्रं सैल झाली होती, काहींच्या कंबरपट्टे सुटले होते, जणू त्या तरुण मुली वाऱ्यावर उडत चालल्या आहेत.
अकुण्डलधराश्चान्या विच्छिन्नमृदितस्रजः। गजेन्द्रमृदिताः फुल्ला लता इव महावने
काहींनी कुंडलं घातली नव्हती, काहींच्या हार तुटलेले व चुरगळलेले होते, जणू मोठ्या जंगलात गजेंद्राने फुललेल्या वेलींना तुडवलं आहे.
चन्द्रांशुकिरणाभाश्च हाराः कासांचिदुद्गताः। हंसा इव बभुः सुप्ताः स्तनमध्येषु योषिताम्
काहींच्या गळ्यातील हार चंद्राच्या किरणांसारखे चमकत होते, आणि स्त्रियांच्या उरोजांमध्ये जणू झोपलेले हंसच दिसत होते.
अपरासां च वैदूर्याः कादम्बा इव पक्षिणः। हेमसूत्राणि चान्यासां चक्रवाका इवाभवन्
काहींच्या गळ्यातील वैडूर्य मणी कदंब पक्ष्यासारखे दिसत होते, तर काहींच्या सोन्याच्या दोऱ्यांवर चक्रवाक पक्ष्यांची जोडी शोभत होती.
हंसकारण्डवोपेताश्चक्रवाकोपशोभिताः। आपगा इव ता रेजुर्जघनैः पुलिनैरिव
हंस, कारण्डव आणि चक्रवाक पक्ष्यांनी सजलेली त्यांची नितंबं आणि कंबरेचा भाग, जणू वाळवंटांनी भरलेल्या सुंदर नदीच्या काठासारखा चमकत होता.
किङ्किणीजालसंकाशास्ता हेमविपुलाम्बुजाः। भावग्राहा यशस्तीराः सुप्ता नद्य इवाबभुः
काही स्त्रिया सोन्याच्या मोठ्या कमळांनी, ज्यांची रचना किंकिणींच्या जाळ्यासारखी होती, झोपलेल्या दिसत होत्या, जणू सुंदर काठ असलेल्या नद्याच आहेत.
मृदुष्वंगेषु कासांचित् कुचाग्रेषु च संस्थिताः। बभूवुर्भूषणानीव शुभा भूषणराजयः
काहींच्या मऊ अंगावर आणि उरोजांच्या टोकावर सुंदर दागिन्यांच्या रांगा जणू शोभिवंत अलंकारांसारख्या दिसत होत्या.
अंशुकान्ताश्च कासांचिन्मुखमारुतकम्पिताः। उपर्युपरि वक्त्राणां व्याधूयन्ते पुनः पुनः
काहींच्या वस्त्रांचे टोक त्यांच्या श्वासाच्या झुळुकीने पुन्हा पुन्हा हलत होते आणि त्यांच्या चेहऱ्यावर उडत होते.
ताः पताका इवोद्धूताः पत्नीनां रुचिरप्रभाः। नानावर्णसुवर्णानां वक्त्रमूलेषु रेजिरे
त्या स्त्रियांच्या वस्त्रांचे तेजस्वी टोकं, जणू पताका, विविध रंगाच्या सोन्यात चमकत त्यांच्या चेहऱ्याच्या मुळाशी शोभत होती.
ववल्गुश्चात्र कासांचित् कुण्डलानि शुभार्चिषाम्। मुखमारुतसंकम्पैर्मन्दं मन्दं च योषिताम्
काही स्त्रियांच्या तेजस्वी कुंडल्या त्यांच्या मुखातून येणाऱ्या श्वासाच्या सौम्य झुळुकीने हलकेच थरथरत होत्या.
शर्करासवगन्धः स प्रकृत्या सुरभिः सुखः। तासां वदननिःश्वासः सिषेवे रावणं तदा
त्यांच्या तोंडातून येणाऱ्या साखर आणि मद्याच्या सुगंधाने, जो सहजच गोड आणि सुखकारक होता, त्या वेळी रावणाला आनंद दिला.
रावणाननशंकाश्च काश्चिद् रावणयोषितः। मुखानि च सपत्नीनामुपाजिघ्रन् पुनः पुनः
काही रावणाच्या स्त्रिया, ज्यांची मुखं रावणासारखीच दिसत होती, आपल्या स्पर्धक स्त्रियांच्या चेहऱ्याचा सुगंध पुन्हा पुन्हा घेत होत्या.
अत्यर्थं सक्तमनसो रावणे ता वरस्त्रियः। अस्वतन्त्राः सपत्नीनां प्रियमेवाचरंस्तदा
त्या श्रेष्ठ स्त्रिया, ज्यांचे मन रावणावर खूपच लीन झाले होते, स्वतः स्वतंत्र नसून, आपल्या सोबत्यांच्या इच्छेनुसारच वागत होत्या.
बाहूनुपनिधायान्याः पारिहार्यविभूषितान्। अंशुकानि च रम्याणि प्रमदास्तत्र शिश्यिरे
काही स्त्रिया एकमेकींच्या अलंकारांनी सजलेल्या बाहूंवर आणि सुंदर वस्त्रांवर डोकं ठेवून झोपल्या होत्या.
अन्या वक्षसि चान्यस्यास्तस्याः काचित् पुनर्भुजम्। अपरा त्वङ्कमन्यस्यास्तस्याश्चाप्यपरा कुचौ
एक स्त्री दुसऱ्याच्या छातीवर, दुसरी तिच्या हातावर, आणखी एक कोणाच्या मांडीवर, आणि दुसरी तिच्या उरोजांवर झोपली होती.
ऊरुपार्श्वकटीपृष्ठमन्योन्यस्य समाश्रिताः। परस्परनिविष्टांग्यो मदस्नेहवशानुगाः
त्या स्त्रिया एकमेकींच्या मांडी, कंबर, पाठीवर विसावल्या होत्या, त्यांचे अंग एकमेकांत गुंतले होते, मद्य आणि स्नेहामुळे त्या एकमेकींना बिलगल्या होत्या.
अन्योन्यस्यांगसंस्पर्शात् प्रीयमाणाः सुमध्यमाः। एकीकृतभुजाः सर्वाः सुषुपुस्तत्र योषितः
एकमेकींच्या अंगस्पर्शाने आनंदलेली, त्या सडपातळ स्त्रिया, आपापले हात एकत्र करून, सर्वजणी तिथे एकत्र झोपल्या होत्या.
अन्योन्यभुजसूत्रेण स्त्रीमाला ग्रथिता हि सा। मालेव ग्रथिता सूत्रे शुशुभे मत्तषट्पदा
ती स्त्रियांची माळ, एकमेकींच्या बाहूंनी गुंफलेली, जणू सुऱ्यावर गुंफलेल्या फुलांच्या माळेसारखी, आणि त्यावर मत्त भुंगे गुंजारव करत आहेत, अशी शोभत होती.
लतानां माधवे मासि फुल्लानां वायुसेवनात्। अन्योन्यमालाग्रथितं संसक्तकुसुमोच्चयम्
वसंतात फुललेल्या वेलींना वाऱ्याने एकमेकांत गुंतवावं, तशाच त्या स्त्रिया होत्या—त्यांच्या फुलांच्या माळा एकमेकांत गुंतलेल्या होत्या.
प्रतिवेष्टितसुस्कन्धमन्योन्यभ्रमराकुलम्। आसीद् वनमिवोद्धूतं स्त्रीवनं रावणस्य तत्
रावणाच्या त्या स्त्रियांचं वन, सुंदर खांद्यांनी एकमेकांत गुंतलेलं आणि भ्रमरांनी गजबजलेलं, वाऱ्याने हलवलेल्या वनासारखं दिसत होतं.
उचितेष्वपि सुव्यक्तं न तासां योषितां तदा। विवेकः शक्य आधातुं भूषणांगाम्बरस्रजाम्
त्या स्त्रियांच्या दागिन्यांमध्ये, अंगावरच्या वस्त्रांमध्ये आणि फुलांच्या माळांमध्ये त्या वेळी कोणती स्त्री कोण, हे ओळखणं शक्यच नव्हतं.
रावणे सुखसंविष्टे ताः स्त्रियो विविधप्रभाः। ज्वलन्तः काञ्चना दीपाः प्रेक्षन्तो निमिषा इव
रावण आरामात झोपलेला असताना, विविध वर्णांच्या त्या स्त्रिया, सोन्यासारख्या तेजस्वी दिव्यांसारख्या भासत होत्या, जणू काही न पापण्या हलवणारे डोळेच.
राजर्षिविप्रदैत्यानां गन्धर्वाणां च योषितः। रक्षसां चाभवन् कन्यास्तस्य कामवशंगताः
राजे, ऋषी, देव, गंधर्व आणि राक्षस यांच्या कन्या, कामाच्या वश झाल्या होत्या आणि त्या सर्व रावणाच्या झाल्या होत्या.
युद्धकामेन ताः सर्वा रावणेन हृताः स्त्रियः। समदा मदनेनैव मोहिताः काश्चिदागताः
रावणाने युद्धाची इच्छा धरून ज्या सर्व स्त्रिया पकडल्या, त्या कामाने वेडावलेल्या होत्या; काही प्रेमाच्या मोहाने तिथे आणल्या गेल्या होत्या.
न तत्र काश्चित् प्रमदाः प्रसह्य वीर्योपपन्नेन गुणेन लब्धाः। न चान्यकामापि न चान्यपूर्वा विना वरार्हां जनकात्मजां तु
त्यातील कोणतीही स्त्री बलपूर्वक, पराक्रमाने किंवा दुसऱ्या कोणत्याही इच्छेने मिळवलेली नव्हती; आणि त्याच्यासाठी नवीनही नव्हती—फक्त जनकात्मजा वगळता.
न चाकुलीना न च हीनरूपा नादक्षिणा नानुपचारयुक्ता। भार्याभवत् तस्य न हीनसत्त्वा न चापि कान्तस्य न कामनीया
त्यातली कोणतीही स्त्री नीच कुळाची नव्हती, कुणीही कुरूप नव्हती, कुणीही अविनयी किंवा अशिष्ट नव्हती; त्याची पत्नी होणारी एकही स्त्री सद्गुणहीन नव्हती, किंवा त्याला अप्रिय नव्हती.
बभूव बुद्धिस्तु हरीश्वरस्य यदीदृशी राघवधर्मपत्नी। इमा महाराक्षसराजभार्याः सुजातमस्येति हि साधुबुद्धेः
मग वानरांचा स्वामी मनाशी विचार करू लागला—'राघवाची धर्मपत्नी जर अशी असेल, तर या महा राक्षस राजाच्या पत्नी खरंच सुजाता आहेत'—अशी त्याची उदात्त बुद्धी झाली.
पुनश्च सोऽचिन्तयदात्तरूपो ध्रुवं विशिष्टा गुणतो हि सीता। अथायमस्यां कृतवान् महात्मा लंकेश्वरः कष्टमनार्यकर्म
पुन्हा तो आपलं रूप लपवून विचार करू लागला—'सीता गुणांनी नक्कीच श्रेष्ठ आहे; पण या लंकेच्या राजाने तिच्यावर फारच अधम आणि दुःखद कृत्य केलं आहे.'