तमुवाच ततो गङ्गा सर्वदेवपुरोगमम् । अशक्ता धारणे देव तेजस्तव समुद्धतम् ॥१-३७-
मग गंगा सर्व देवांसमोर म्हणाली, 'देवा, तुझ्या तेजामुळे मला हे सहन करता येत नाही.'
दह्यमानाग्निना तेन सम्प्रव्यथितचेतना । अथाब्रवीदिदं गङ्गां सर्वदेवहुताशनः ॥१-३७-
त्या अग्नीने जळून, मन अस्वस्थ झालेल्या गंगेला सर्व देवांचा हव्य स्वीकारणारा अग्नी म्हणाला.
इह हैमवते पार्श्वे गर्भोऽयं संनिवेश्यताम् । श्रुत्वा त्वग्निवचो गङ्गा तं गर्भमतिभास्वरम् ॥१-३७-
'हा गर्भ हिमालयाच्या कड्यावर ठेवावा.' अग्नीचे हे शब्द ऐकून गंगाने तो तेजस्वी गर्भ सोडला.
उत्ससर्ज महातेजाः स्रोतोभ्यो हि तदानघ । यदस्या निर्गतं तस्मात् तप्तजाम्बूनदप्रभम् ॥१-३७-
पापरहित राजा, त्या वेळी गंगेच्या प्रवाहांतून तो तेजस्वी गर्भ बाहेर पडला; आणि जे बाहेर आले ते तांब्यासारख्या सोन्यासारखे चमकत होते.
काञ्चनं धरणीं प्राप्तं हिरण्यमतुलप्रभम् । ताम्रं कार्ष्णायसं चैव तैक्ष्ण्यादेवाभिजायत ॥१-३७-
सोन्यासारखे तेजस्वी सोने, आणि अतुलनीय तेज असलेले चांदी, तांबे आणि काळे लोखंड याही पृथ्वीवर आले.
मलं तस्याभवत् तत्र त्रपु सीसकमेव च । तदेतद्धरणीं प्राप्य नानाधातुरवर्धत ॥१-३७-
तिच्या अशुद्धतेपासून तांब्या आणि शिसे निर्माण झाले; आणि पृथ्वीवर पोहोचल्यावर विविध धातू वाढू लागले.
निक्षिप्तमात्रे गर्भे तु तेजोभिरभिरञ्जितम् । सर्वं पर्वतसंनद्धं सौवर्णमभवद् वनम् ॥१-३७-
गर्भ ठेवताच, त्या तेजाने रंगून, पर्वतांनी वेढलेले संपूर्ण जंगल सोन्यासारखे झाले.
जातरूपमिति ख्यातं तदाप्रभृति राघव । सुवर्णं पुरुषव्याघ्र हुताशनसमप्रभम् । तृणवृक्षलतागुल्मं सर्वं भवति काञ्चनम् ॥१-३७-
त्या वेळेपासून, राघवा, ते 'जातरूप' म्हणून ओळखले जाते — अग्नीप्रमाणे तेजस्वी सोने; तिथले सर्व गवत, झाडे, वेल्या आणि झुडपे सोन्याचे झाले.
तं कुमारं ततो जातं सेन्द्राः सह मरुद्गणाः । क्षीरसम्भावनार्थाय कृत्तिकाः समयोजयन् ॥१-३७-
मग इंद्रासह सर्व देवांनी आणि वायूगणांनी त्या जन्मलेल्या कुमाराच्या संगोपनासाठी कृतिका यांची नेमणूक केली.
ताः क्षीरं जातमात्रस्य कृत्वा समयमुत्तमम् । ददुः पुत्रोऽयमस्माकं सर्वासामिति निश्चिताः ॥१-३७-
त्या कृतिकांनी उत्तम असा करार करून, नवजात मुलाला दूध देण्याचे ठरवले आणि ठामपणे म्हणाल्या, 'हा आमच्यापैकी सर्वांचा मुलगा आहे.'
ततस्तु देवताः सर्वाः कार्तिकेय इति ब्रुवन् । पुत्रस्त्रैलोक्यविख्यातो भविष्यति न संशयः ॥१-३७-
मग सर्व देव म्हणाले, 'त्याचे नाव कार्तिकेय असेल; तो त्रैलोक्यात प्रसिद्ध होईल, आमचा पुत्र म्हणून — यात शंका नाही.'
तेषां तद् वचनं श्रुत्वा स्कन्नं गर्भपरिस्रवे । स्नापयन् परया लक्ष्म्या दीप्यमानं यथानलम् ॥१-३७-
त्या देवांचे शब्द ऐकून, गर्भातून बाहेर पडलेल्या त्या तेजस्वी कुमाराला त्यांनी परम सौंदर्याने स्नान घातले, जणू काही तो अग्नीप्रमाणे उजळत होता.
स्कन्द इत्यब्रुवन् देवाः स्कन्नं गर्भपरिस्रवे । कार्तिकेयं महाबाहुं काकुत्स्थ ज्वलनोपमम् ॥१-३७-
गर्भातून बाहेर पडल्यामुळे देवांनी त्याला 'स्कंद' असे नाव दिले; काकुत्स्था, तो कार्तिकेय, बलवान आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी होता.
प्रादुर्भूतं ततः क्षीरं कृत्तिकानामनुत्तमम् । षण्णां षडाननो भूत्वा जग्राह स्तनजं पयः ॥१-३७-
मग कृतिकांचे उत्तम दूध प्रकट झाले; सहा मुखांनी त्या कुमाराने सहा जणींच्या स्तनांतील दूध घेतले.
गृहीत्वा क्षीरमेकाह्ना सुकुमारवपुस्तदा । अजयत् स्वेन वीर्येण दैत्यसैन्यगणान् विभुः ॥१-३७-
एका दिवसात दूध घेऊन, कोमल शरीर असतानाही त्या पराक्रमी कुमाराने आपल्या सामर्थ्याने दैत्यांच्या सैन्यांचा पराभव केला.
सुरसेनागणपतिमभ्यषिञ्चन्महाद्युतिम् । ततस्तममराः सर्वे समेत्याग्निपुरोगमाः ॥१-३७-
मग सर्व देवांनी, अग्नीच्या पुढाकाराने, त्या तेजस्वी कुमाराचा देवसेनापती म्हणून अभिषेक केला.
एष ते राम गङ्गाया विस्तरोऽभिहितो मया । कुमारसम्भवश्चैव धन्यः पुण्यस्तथैव च ॥१-३७-
राम, मी तुला गंगेची ही संपूर्ण कथा आणि त्या पुण्यवान कुमाराचा जन्म सांगितला.
भक्तश्च यः कार्तिकेये काकुत्स्थ भुवि मानवः । आयुष्मान् पुत्रपौत्रैश्च स्कन्दसालोक्यतां व्रजेत् ॥१-३७-
काकुत्स्था, जो कोणी मनुष्य या पृथ्वीवर कार्तिकेयाचा भक्त असेल, ज्याला पुत्र आणि नातवंडे लाभली असतील, त्याला स्कंदाच्या लोकाची प्राप्ती होते.
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे सप्तत्रिंशः सर्गः ॥१-
या प्रकारे वाल्मीकीकृत, श्रीरामायणाच्या बालकांडातील सदतीसावा सर्ग समाप्त झाला.
thumb|अष्टात्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे अष्टात्रिंशः सर्गः ॥१-
श्रीवाल्मीकीरामायणाच्या बालकांडातील अडतीसावा सर्ग येथे सुरू होतो.
तां कथां कौशिको रामे निवेद्य मधुराक्षराम् । पुनरेवापरं वाक्यं काकुत्स्थमिदमब्रवीत् ॥१-३८-
विश्वामित्रांनी ती मधुर शब्दांनी सांगितलेली कथा रामाला सांगितल्यानंतर, पुन्हा काकुत्स्थाला पुढील शब्द बोलले.
अयोध्याधिपतिर्वीर पूर्वमासीन्नराधिपः । सगरो नाम धर्मात्मा प्रजाकामः स चाप्रजः ॥१-३८-
वीर राम, अयोध्येचा एक राजा होता, त्याचे नाव सगर होते. तो धर्मात्मा होता आणि प्रजेची इच्छा बाळगणारा, पण त्याला संतान नव्हते.
वैदर्भदुहिता राम केशिनी नाम नामतः । ज्येष्ठा सगरपत्नी सा धर्मिष्ठा सत्यवादिनी ॥१-३८-
राम, सगराची ज्येष्ठ पत्नी केशिनी नावाची होती. ती विदर्भराजाची कन्या, धर्मपरायण आणि सत्य बोलणारी होती.
अरिष्टनेमेर्दुहिता सुपर्णभगिनी तु सा । द्वितीया सगरस्यासीत् पत्नी सुमतिसंज्ञिता ॥१-३८-
सगराची दुसरी पत्नी सुमती नावाची होती. ती सुपर्णाची बहीण आणि अरिष्टनेमिची कन्या होती.
ताभ्यां सह महाराजः पत्नीभ्यां तप्तवांस्तपः । हिमवन्तं समासाद्य भृगुप्रस्रवणे गिरौ ॥१-३८-
राजाने आपल्या दोन्ही पत्नींसह हिमालयावर, भृगुप्रस्रवण या शिखरावर जाऊन कठोर तपश्चर्या केली.
अथ वर्षशते पूर्णे तपसाऽऽराधितो मुनिः । सगराय वरं प्रादाद् भृगुः सत्यवतां वरः ॥१-३८-
शंभर वर्षे पूर्ण झाल्यावर, सत्यव्रती भृगु ऋषी त्यांच्या तपामुळे प्रसन्न झाले आणि सगराला वर दिला.
अपत्यलाभः सुमहान् भविष्यति तवानघ । कीर्तिं चाप्रतिमां लोके प्राप्स्यसे पुरुषर्षभ ॥१-३८-
अघरहित राजा, तुला मोठे संततीसुख लाभेल आणि तू जगात अपूर्व कीर्ती मिळवशील.
एका जनयिता तात पुत्रं वंशकरं तव । षष्टिं पुत्रसहस्राणि अपरा जनयिष्यति ॥१-३८-
तुझ्या एका पत्नीला एकच पुत्र होईल, जो वंश चालवेल; दुसरीला साठ हजार पुत्र होतील.
भाषमाणं महात्मानं राजपुत्र्यौ प्रसाद्य तम् । ऊचतुः परमप्रीते कृताञ्जलिपुटे तदा ॥१-३८-
महात्मा ऋषी बोलत असताना, त्या दोन्ही राजकन्यांनी हात जोडून अत्यंत आनंदाने त्यांना नम्रपणे विचारले.
एकः कस्याः सुतो ब्रह्मन् का बहूञ्जनयिष्यति । श्रोतुमिच्छावहे ब्रह्मन् सत्यमस्तु वचस्तव ॥१-३८-
ब्राह्मण, आम्हा दोघींमध्ये कोणाला एकच पुत्र होईल आणि कोणाला अनेक पुत्र होतील, हे आम्हाला ऐकायचे आहे. तुझे वचन सत्य होवो.