विवेश चाङ्गदो भूमौ रुदन् दर्भेषु दुर्मनाः। तस्य संविशतस्तत्र रुदन्तो वानरर्षभाः
अंगद दु:खी होऊन रडत रडत जमिनीवर, कुशावर पडला; त्याला तिथे झोपताना वानरांचे श्रेष्ठही रडू लागले.
नयनेभ्यः प्रमुमुचुरुष्णं वै वारि दुःखिताः। सुग्रीवं चैव निन्दन्तः प्रशंसन्तश्च वालिनम्
दु:खी होऊन त्यांच्या डोळ्यांतून गरम अश्रू वाहू लागले; काहींनी सुग्रीवाची निंदा केली, तर काहींनी वालिला गौरविले.
परिवार्याङ्गदं सर्वे व्यवसन् प्रायमासितुम्। तद् वाक्यं वालिपुत्रस्य विज्ञाय प्लवगर्षभाः
सर्वांनी अंगदाला वेढले आणि उपवास करून प्राण सोडण्याचा निर्धार केला; वालिपुत्राच्या या शब्दांना ओळखून,
उपस्पृश्योदकं सर्वे प्राङ्मुखाः समुपाविशन्। दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु उदक्तीरं समाश्रिताः
सर्व वानरश्रेष्ठांनी पाणी स्पर्श केले, पूर्वेकडे तोंड करून, कुशावर बसले आणि नदीच्या काठी एकत्र झाले.
मुमूर्षवो हरिश्रेष्ठा एतत् क्षममिति स्म ह। रामस्य वनवासं च क्षयं दशरथस्य च
मरणाची इच्छा असलेल्या त्या सर्व वानरश्रेष्ठांनी, रामाचा वनवास आणि दशरथाचा मृत्यू आठवून, 'हे योग्यच आहे,' असे म्हटले.
जनस्थानवधं चैव वधं चैव जटायुषः। हरणं चैव वैदेह्या वालिनश्च वधं तथा। रामकोपं च वदतां हरीणां भयमागतम्
त्यांना जनस्थानातील हत्त्या, जटायूचा मृत्यू, वैदेहीचे अपहरण, वालीचा वध आणि रामाचा कोप याचा विचार करताना वानरांना मोठी भीती वाटू लागली.
स संविशद्भिर्बहुभिर्महीधरो महाद्रिकूटप्रतिमैः प्लवंगमैः। बभूव संनादितनिर्दरान्तरो भृशं नदद्भिर्जलदैरिवाम्बरम्
पर्वतासारख्या मोठ्या वानरांनी जेव्हा तिथे अंग टाकले, तेव्हा त्यांच्या मोठ्या आरोळ्यांनी तो डोंगर दुमदुमून गेला, जणू काही आकाशात मेघांचा गडगडाट होत आहे.
thumb|षट्पञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे षट्पञ्चाशः सर्गः ॥४-
श्रीमद्वाल्मिकी रामायणातील किष्किंधाकांडाचा छप्पन्नावा सर्ग ऐका.
उपविष्टास्तु ते सर्वे यस्मिन् प्रायं गिरिस्थले। हरयो गृध्रराजश्च तं देशमुपचक्रमे
जेव्हा सर्व वानर आणि गृध्रराज त्या पर्वताच्या उतारावर बसले होते, तेव्हा तिथे एक पाहुणा आला.
सम्पातिर्नाम नाम्ना तु चिरजीवी विहंगमः। भ्राता जटायुषः श्रीमान् विख्यातबलपौरुषः
तो गृध्र, ज्याचे नाव संपाति होते, दीर्घायुषी आणि पराक्रमी, जटायूचा भाऊ आणि प्रसिद्ध असा होता.
कन्दरादभिनिष्क्रम्य स विन्ध्यस्य महागिरेः। उपविष्टान् हरीन् दृष्ट्वा हृष्टात्मा गिरमब्रवीत्
विंध्याच्या मोठ्या डोंगरातील एका गुहेतून बाहेर येऊन, त्या वानरांना बसलेले पाहून तो आनंदाने बोलू लागला.
विधिः किल नरं लोके विधानेनानुवर्तते। यथायं विहितो भक्ष्यश्चिरान्मह्यमुपागतः
'या जगात मनुष्याचे जीवन विधीच्या नियमानुसारच घडते; तसेच, हे अन्न आज खूप दिवसांनी माझ्याकडे आले आहे.'
परम्पराणां भक्षिष्ये वानराणां मृतं मृतम्। उवाचैतद् वचः पक्षी तान् निरीक्ष्य प्लवंगमान्
'मी आता एकामागून एक, मरण पावलेल्या वानरांना खाऊन टाकेन,' असे त्या पक्ष्याने वानरांकडे पाहून सांगितले.
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा भक्ष्यलुब्धस्य पक्षिणः। अङ्गदः परमायस्तो हनूमन्तमथाब्रवीत्
त्या भुकेलेल्या पक्ष्याचे हे शब्द ऐकून, अती दुःखी झालेला अंगद हनुमंताला म्हणाला.
पश्य सीतापदेशेन साक्षाद् वैवस्वतो यमः। इमं देशमनुप्राप्तो वानराणां विपत्तये
'पहा, सीतेच्या नशिबामुळे, यमराजच जणू वानरांच्या विनाशासाठी इथे आले आहेत.'
रामस्य न कृतं कार्यं न कृतं राजशासनम्। हरीणामियमज्ञाता विपत्तिः सहसाऽऽगता
रामाचे काम पूर्ण झाले नाही, राजाचा आदेशही पाळला नाही; आणि वानरांना कळायच्या आतच ही अनपेक्षित आपत्ती ओढावली आहे.
वैदेह्याः प्रियकामेन कृतं कर्म जटायुषा। गृध्रराजेन यत् तत्र श्रुतं वस्तदशेषतः
वैदेहीच्या प्रेमापोटी, जटायू गृध्रराजाने जे काही केले, ते सर्व आपण ऐकले आणि सांगितले आहे.
तथा सर्वाणि भूतानि तिर्यग्योनिगतान्यपि। प्रियं कुर्वन्ति रामस्य त्यक्त्वा प्राणान् यथा वयम्
जसे आपण प्राण सोडले, तसेच प्राण्यांच्या कुळात जन्मलेली सर्व सजीवही रामासाठी आपले प्राण देतात.
अन्योन्यमुपकुर्वन्ति स्नेहकारुण्ययन्त्रिताः। ततस्तस्योपकारार्थं त्यजतात्मानमात्मना
आपुलकी आणि दयेमुळे सर्वजण एकमेकांना मदत करतात; म्हणूनच दुसऱ्यासाठी आपला जीवही देतात.
प्रियं कृतं हि रामस्य धर्मज्ञेन जटायुषा। राघवार्थे परिश्रान्ता वयं संत्यक्तजीविताः
धर्म जाणणाऱ्या जटायूने रामासाठी जे काही केले, ते खरोखरच प्रिय होते; आणि राघवासाठी आपणही थकून प्राण सोडले.
कान्ताराणि प्रपन्नाः स्म न च पश्याम मैथिलीम्। स सुखी गृध्रराजस्तु रावणेन हतो रणे। मुक्तश्च सुग्रीवभयाद् गतश्च परमां गतिम्
आम्ही या अरण्यात आलो, तरी मैथिली दिसत नाही; पण गृध्रराज मात्र भाग्यवान, कारण तो रावणाच्या हातून युद्धात मारला गेला, सुग्रीवाच्या भीतीतून मुक्त झाला आणि श्रेष्ठ अवस्था गाठली.
जटायुषो विनाशेन राज्ञो दशरथस्य च। हरणेन च वैदेह्याः संशयं हरयो गताः
जटायू आणि राजा दशरथ यांचा नाश, तसेच वैदेहीचे अपहरण यामुळे वानर मोठ्या संभ्रमात पडले आहेत.
रामलक्ष्मणयोर्वासमरण्ये सह सीतया। राघवस्य च बाणेन वालिनश्च तथा वधः
राम, लक्ष्मण आणि सीता यांनी वनात केलेले वास्तव्य, तसेच राघवाच्या बाणाने वालीचा झालेला वध—
रामकोपादशेषाणां रक्षसां च तथा वधम्। कैकेय्या वरदानेन इदं च विकृतं कृतम्
रामाच्या रागामुळे सर्व राक्षसांचा संहार, आणि कैकेयीने मागितलेल्या वरामुळे घडलेली ही विचित्र घटना—
तदसुखमनुकीर्तितं वचो भुवि पतितांश्च निरीक्ष्य वानरान्। भृशचकितमतिर्महामतिः कृपणमुदाहृतवान् स गृध्रराजः
ही दुःखद गोष्ट सांगून, आणि वानरांना जमिनीवर पडलेले पाहून, मोठ्या व्याकुळ मनाने त्या गृध्रराजाने अत्यंत करूण शब्द उच्चारले.
तत् तु श्रुत्वा तथा वाक्यमङ्गदस्य मुखोद्गतम्। अब्रवीद् वचनं गृध्रस्तीक्ष्णतुण्डो महास्वनः
अंगदाच्या तोंडून आलेले ते वाक्य ऐकून, तीक्ष्ण चोचीचा आणि मोठ्या आवाजाचा गृध्र बोलू लागला—
कोऽयं गिरा घोषयति प्राणैः प्रियतरस्य मे। जटायुषो वधं भ्रातुः कम्पयन्निव मे मनः
हा कोण आहे जो आपल्या आवाजाने माझ्या जीवापेक्षा प्रिय असलेल्या माझ्या भाऊ जटायूच्या मृत्यूची बातमी सांगतो, आणि माझे मन हलवतोय?
कथमासीज्जनस्थाने युद्धं राक्षसगृध्रयोः। नामधेयमिदं भ्रातुश्चिरस्याद्य मया श्रुतम्
जनेस्थानात राक्षस आणि गृध्र यांच्यात कसे युद्ध झाले? आज इतक्या दिवसांनी मला माझ्या भावाचे नाव ऐकायला मिळाले.
इच्छेयं गिरिदुर्गाच्च भवद्भिरवतारितुम्। यवीयसो गुणज्ञस्य श्लाघनीयस्य विक्रमैः
तुम्ही सर्वजण, जे धाडसी, गुणी आणि कौतुकास्पद आहात, मला या डोंगरावरून खाली उतरवावे, अशी माझी इच्छा आहे.
अतिदीर्घस्य कालस्य परितुष्टोऽस्मि कीर्तनात्। तदिच्छेयमहं श्रोतुं विनाशं वानरर्षभाः
खूप दिवसांनी ही गोष्ट ऐकून मला समाधान वाटले; वानरांमधील श्रेष्ठांनो, त्याचा अंत कसा झाला ते मी ऐकू इच्छितो.