रामाने वानरराज वालीस सांगितले की, मित्रासाठी केलेली संयमाची कृती ही सर्व प्रकारे धर्मच आहे; मित्राला मदत करताना नेहमीच धर्माचा विचार करावा. तूही, धर्माचा अनुसरण करून, हे कर्तव्य पार पाडू शकतोस. मनुने दोन श्रेष्ठ आणि धर्मयुक्त श्लोक गायले होते, जे धर्मज्ञांनी स्वीकारले, आणि मीही तसाच आचार स्वीकारला आहे. राजे जेव्हा दोषी व्यक्तींना शिक्षा देतात, तेव्हा पाप करणारे लोक शुद्ध होतात आणि स्वर्गाला पोहोचतात, जसे की पुण्यवान पोहोचतात. चोरी करणाऱ्याला शिक्षा दिली किंवा मुक्त केले, तरी त्याचे पाप नष्ट होते; पण राजा जर पापीला शिक्षा देत नाही, तर तो स्वतः दोषी ठरतो. माझ्या कुलातील श्रेष्ठ पूर्वज मंडात्रा यांनी एक भयंकर आपत्ती मागितली होती; एका तपस्वीने पाप केले, ते तसेच होते, जसे तू केलेस. इतर राजेही, जे अधर्मी कृती करतात, ते प्रायश्चित्त करून पापाचा डाग दूर करतात. म्हणून, दुःख पुरे झाले; हे वध धर्मानेच निश्चित झाले आहे, हे श्रेष्ठ वानरा, कारण आम्ही स्वतंत्र नाही. हे वानरांमध्ये श्रेष्ठ, आणखी एक कारण ऐक; ते ऐकल्यावर, तू राग करू नकोस. मला या गोष्टीबद्दल दुःख किंवा राग नाही, कारण मनुष्य जाळे, सापळे, आणि विविध फास वापरून, लपून किंवा उघडपणे, अनेक प्राणी पकडतात—पळणारे, घाबरलेले, असावध, किंवा स्थिर उभे असलेले. मांसाहारी मनुष्य, सावध किंवा असावध प्राणी, किंवा वळलेले प्राणी मारतात; आणि यात काही दोष नाही. राजर्षी, धर्मज्ञ, येथे शिकारी करतात; म्हणूनच, युद्धात तू माझ्या बाणाने मारला गेलास, हे वानर, लढताना किंवा न लढताना, कारण तू शाखा-प्राणी आहेस. दुर्मिळ धर्म, जीवन, आणि सौभाग्यासाठी, राजे हेच दाते आहेत—यात शंका नाही. त्यांना हानी करू नये, अपमान करू नये, किंवा अप्रिय बोलू नये; हे पृथ्वीवर मानवरूपात फिरणारे देव आहेत. पण तू, धर्म न समजून, केवळ रागावर आधारित, मला धर्मात दोष दिलास, जो पितर आणि आजोबांनी स्थापित केला आहे. रामाने असे सांगितल्यावर, वाली अत्यंत दु:खी झाला; त्याला राघवात दोष सापडला नाही, कारण त्याने धर्माची निश्चितता मिळवली होती. मग वानरांचा राजा, हात जोडून, रामाला उत्तर दिला: "हे पुरुषश्रेष्ठ, तू जे सांगितलेस, ते नक्कीच सत्य आहे—यात शंका नाही." कारण श्रेष्ठाला श्रेष्ठच उत्तर देऊ शकतो, कनिष्ठ नाही; पूर्वी, मी असावधपणे काही अनुचित किंवा अप्रिय शब्द बोललो असेल— तरीही, हे राघव, तू मला दोष देऊ नकोस; कारण तू सत्याचे तत्त्व जाणणारा, लोकांच्या कल्याणासाठी समर्पित, आणि तुझी स्पष्ट, स्थिर बुद्धी योग्य कृती आणि तिच्या कारणाचा विवेक करते. मीही, जर जाणून किंवा अनवधानाने धर्मापासून दूर गेलो असेन, हे धर्मज्ञ, तर तू मला धर्मयुक्त शब्दांनी रक्षण कर. आक्रोशाने गळा दाटून, वालीने वेदनेच्या स्वरात, रामाकडे बघत, जणू चिखलात अडकलेल्या हत्तीप्रमाणे, हळूहळू बोलले. "मला स्वतःसाठी, तारा किंवा माझ्या कुटुंबासाठी इतके दुःख नाही, जितके माझ्या पुत्र अंगदासाठी आहे, जो पुण्यवान आणि सुवर्णाभरणांनी सजलेला आहे. माझ्या दर्शनापासून वंचित, बाल्यापासून जपलेला तो, जणू सुकलेल्या तलावासारखा, शुष्क होईल. तो बालक आहे, त्याची बुद्धी अपूर्ण आहे, माझा एकमेव प्रिय पुत्र; हे राम, ताऱाचा बलवान पुत्र तू रक्षित करावा. सुग्रीव आणि अंगदासाठी, तू तुझ्या श्रेष्ठ बुद्धीचा वापर कर; कारण तू रक्षक आणि मार्गदर्शक आहेस, आणि काय करावे, काय न करावे, याचा विवेक तुझ्यात आहे. भरत आणि लक्ष्मणाशी तू जसा वागतोस, तसा सुग्रीव आणि अंगदाशीही विचार कर. सुग्रीव ताऱाला दुर्लक्ष करणार नाही, जी तपस्वी आहे आणि माझ्या दोषांचा भार वाहते, याची तू दक्षता ठेवावी. तुझ्या कृपेने, राज्य मिळवता येते, तुझ्या इच्छेनुसार आणि मनानुसार जगता येते. तुझ्या मार्गदर्शनाखाली, स्वर्ग आणि पृथ्वीवर राज्य मिळवता येते; तरीही, ताऱाने मला रोखण्याचा प्रयत्न केला, पण मी तुझ्या हातून मृत्यू शोधला. मी माझ्या भावासोबत, सुग्रीवासोबत, एकल युद्धासाठी आलो; असे सांगून वानरांचा अधिपती रामासमोर शांत झाला. मग रामाने, धर्मयुक्त आणि सद्गुणी लोकांना मान्य अशा शब्दांनी, वालीचे मन शांत केले. "हे वानरा, या गोष्टीसाठी तू दुःखी होऊ नकोस; आम्ही तुझ्यासाठी दुःख करायला नको, आणि तूही, श्रेष्ठ वानरा, स्वतःसाठी दुःखी होऊ नकोस. या प्रकरणात, आम्ही ठामपणे धर्मानुसार कृती केली आहे. दोषीला शिक्षा देणारा आणि शिक्षा मिळणारा—दोन्ही, कृत्य आणि त्याच्या कारणाचा हेतू पूर्ण करून, दुःखी होऊ नयेत. म्हणून, योग्य शिक्षेने तू पापमुक्त झाला आहेस, आणि न्यायाने सांगितलेल्या मार्गाने तुझ्या धर्मरूपाचा लाभ घेतला आहेस. दुःख, भ्रम आणि मनातील भीती सोड; हे वानरश्रेष्ठ, ठरलेली व्यवस्था तू ओलांडू शकत नाहीस. अंगद जसा तुझ्यावर नेहमी समर्पित आहे, तसाच सुग्रीव माझ्यावर समर्पित असावा—यात शंका नाही. रामाच्या गोड, विचारपूर्ण आणि धर्मयुक्त शब्द ऐकून, युद्धकुशल वानराने योग्य शब्द बोलले. "हे प्रभु, बाणांनी पीडित झाल्यावर, मी अनवधानाने बोललो; तू, इंद्रासारखा शक्तिमान आणि भयंकर पराक्रमी, संतुष्ट झालास; मला क्षमा कर, हे राजन." आता, तू वाल्मिकी रामायणाच्या कीष्किंधा कांडातील उन्नीसवा अध्याय ऐक. त्या महान वानरराजाला, बाणांनी जखमी झाल्यावर, रामाने विचारयुक्त शब्द सांगितले, पण तो उत्तर देत नाही.