रामायणातील त्या गंभीर प्रसंगात, वालीनं आपल्या वानर सैनिकांसमोर, रामाच्या उपस्थितीत घेतलेली प्रतिज्ञा आठवली आणि म्हणाला, "मी जे वचन दिलं होतं, ते मी कसं मोडू शकतो? माझ्यासारख्या व्यक्तीसाठी प्रतिज्ञा मोडणं अशक्य आहे." त्यानंतर त्याने नम्रपणे रामाला सांगितलं, "हे सर्व योग्य आणि धर्मसंगत कारणे आहेत. त्यामुळे तुम्ही जे आदेश द्याल, ते मला योग्यच वाटेल. तुमच्या संमतीनेच ते घडावं." राम म्हणाले, "तुमचं संयमित वर्तन हे सर्वार्थाने धर्माचं पालन आहे. मित्राला मदत करताना नेहमी धर्माचाच विचार करावा लागतो. तुम्हीही तेच कर्तव्य पार पाडू शकता. मनूने दोन पुण्ययुक्त श्लोक सांगितले आहेत, जे धर्मज्ञ लोकांनी स्वीकारले, आणि मीही त्याचाच अनुसरण केला आहे. जेव्हा राजे शिक्षेची अंमलबजावणी करतात, तेव्हा पाप करणारे लोक शुद्ध होतात आणि स्वर्गाला पोहोचतात, जसं पुण्यवानांना मिळतं. चोर असो वा पापी, त्याला शिक्षा दिली किंवा मुक्त केलं, तरीही तो पापातून सुटतो; पण जर राजा पाप करणाऱ्याला शिक्षा देत नाही, तर राजा स्वतः दोषी ठरतो." "माझ्या पूर्वजांपैकी महात्मा मांधात्री यांनी देखील एकदा भयंकर संकट ओढवलं होतं, जेव्हा एका तपस्व्यानं पाप केलं होतं—तुमच्यासारखंच. इतर राजे जेव्हा चुकून पाप करतात, तेव्हा ते प्रायश्चित्त करतात आणि त्यामुळे त्यांचं कलंक दूर होतं. म्हणून, आता दु:ख पुरे झालं पाहिजे. या वधाला धर्माचीच आज्ञा आहे, हे वानरश्रेष्ठा, कारण आम्ही सर्व स्वतंत्र नाही." राम पुढे म्हणाले, "आणखी एक कारण ऐका, वानराधिपती. हे ऐकल्यावर, हे वीर, तुला राग येऊ नये. मला या घटनेबद्दल शोकही नाही किंवा रागही नाही. मनुष्य जसा जाळे, सापळे आणि विविध फास लावून अनेक प्राणी पकडतो—ज्यांना पळता येतं, घाबरतात, निष्काळजी असतात किंवा स्थिर उभे राहतात—तसेच मांसाहारी लोकही जागरूक किंवा निष्काळजी प्राण्यांना मारतात, आणि त्यात काही दोष नाही." "राजर्षी, धर्मज्ञ असलेले, इथे शिकार करतात. त्यामुळेच, हे वानरा, मी तुला रणभूमीत बाणाने मारलं, हे धर्मानुसारच आहे, कारण तू शाखामृग आहेस. दुर्मिळ धर्म, आयुष्य आणि सौख्यासाठी राजेच दाते असतात—यात शंका नाही. त्यांना त्रास देऊ नये, अपमान करू नये, वाईट बोलू नये; कारण हेच देव आहेत, जे मानव रूपात पृथ्वीवर वावरतात. पण तू धर्म न समजता, केवळ रागावर आधार ठेवून, मला धर्माच्या बाबतीत दोष देतोस, जो धर्म पूर्वजांनी ठरवला आहे." रामाच्या या वचनांनी वानरराज वाली अत्यंत व्यथित झाला; आता त्याला रामामध्ये काहीही दोष दिसेना, कारण त्याचा धर्मावर विश्वास दृढ झाला होता. मग वानरांचा राजा, हात जोडून, रामाला म्हणाला, "हे पुरुषश्रेष्ठा, तुम्ही जे सांगितलं, ते अगदी खरं आहे. कारण श्रेष्ठाला उत्तर देण्याची क्षमता फक्त श्रेष्ठालाच असते, कनिष्ठाला नाही. मी पूर्वी असं काही अनुचित किंवा कठोर बोललो असेल, तरही, हे राघवा, तुम्ही मला दोष देऊ नका. कारण तुम्ही वस्तुस्थिती जाणणारे, लोकांच्या कल्याणासाठी कटीबद्ध असणारे, आणि योग्य कर्म-कारण समजणारे आहात." "मीही कधी जाणूनबुजून किंवा अज्ञानाने धर्मबाह्य वागलो असेन, तर, हे धर्मज्ञ, मला धर्मयुक्त वचनांनी संरक्षण द्या." अशा प्रकारे बोलताना, वालीनं अश्रूंनी गळा दाटून, वेदनेने एक आर्त किंकाळी काढली आणि रामाकडे पाहत, जणू दलदलीत अडकलेल्या हत्तीप्रमाणे, हळूहळू बोलला, "माझ्यासाठी, तारेसाठी किंवा माझ्या बांधवांसाठी मला फारसा शोक नाही; पण माझ्या सोन्याच्या दागिन्यांनी शोभणाऱ्या, सद्गुणी अंगदासाठी मला सर्वाधिक दु:ख होतं. लहानपणापासून जपलेला, माझ्या दर्शनापासून वंचित झाल्यावर, तो जणू पाण्याविना कोरड्या पडलेल्या तळ्यासारखा क्षीण होईल." "तो अजून बालक आहे, त्याचं मन अपूर्ण आहे, आणि तो माझा एकमेव प्रिय पुत्र आहे. म्हणून, हे राम, तारेचा बलाढ्य पुत्र अंगद याचं रक्षण करा. सुग्रीव आणि अंगद यांच्यावर तुमचं श्रेष्ठ विवेक लागू करा; कारण तुम्हीच रक्षक आणि मार्गदर्शक आहात, योग्य-अयोग्य ओळखणारे आहात. जसा तुम्ही भरत आणि लक्ष्मण यांच्याशी वागत असता, तसाच सुग्रीव आणि अंगद यांच्याशी वागा. सुग्रीवानं तारेचा उपेक्षा करू नये, जिला माझ्या दोषांचं ओझं आहे आणि जी तपस्विनी आहे, याचीही तुम्ही काळजी घ्या." "तुमच्या कृपेने राज्य मिळवता येतं, तुमच्या इच्छेनुसार वागता येतं. स्वर्गप्राप्ती आणि पृथ्वीवर राज्य मिळवणंही शक्य आहे. तरीसुद्धा, तारेनं मला रोखण्याचा प्रयत्न केला असतानाही, मी तुमच्या हातून मृत्यू पत्करला. मी स्वतःहून सुग्रीवाशी एकल युद्ध केलं; असं म्हणून, वानरांचा स्वामी वाली शांत झाला." यानंतर, रामाने धर्मयुक्त, पुण्यात्म्यांना मान्य असणाऱ्या, आश्वासक शब्दांत वालिला धीर दिला. "हे वानरा, या कारणासाठी तू व्याकुळ होऊ नकोस; आम्ही तुमच्यामुळे शोक करणार नाही, आणि तुम्हीही स्वतःसाठी शोक करू नका. या गोष्टीत आम्ही धर्मानुसार दृढ निश्चयाने वागलो आहोत. जो अपराध्याला शिक्षा करतो आणि ज्याला शिक्षा होते—दोघांनीही कर्म आणि त्याच्या कारणाची पूर्तता केली आहे, त्यामुळे शोक करण्याचं कारण नाही." "त्यामुळे, तुला जेवढी शिक्षा मिळाली, त्याने तू पापमुक्त झाला आहेस, आणि न्यायाच्या मार्गाने स्वतःच्या धर्मरूपाला पोहोचला आहेस. दु:ख, भ्रम आणि मनातील भीती सोडून दे; कारण, वानरश्रेष्ठा, नियतीच्या आदेशाचं उल्लंघन तुझ्या हातून होणार नाही. जसा अंगद नेहमी तुझ्या प्रती निष्ठावान आहे, तसाच सुग्रीवही माझ्याशी निष्ठावान राहील—यात शंका नाही." रामाच्या या मधुर, विचारपूर्वक आणि धर्मयुक्त वचनांनी वानर योद्धा प्रभावित झाला आणि त्याने योग्य शब्दांत उत्तर दिलं. "जेव्हा बाणांनी व्यथित होऊन मी अज्ञानाने तुमच्याशी काही कठोर बोललो, तेव्हा, हे प्रभो, इंद्रासारखी तुमची शक्ती आणि भीषण पराक्रम असूनही, तुम्ही शांत राहिलात; मला क्षमा करा, हे राजन.