वाली आपल्या अंतिम क्षणी, रामासमोर अत्यंत वेदनादायक आणि तिखट शब्दांनी बोलला. "तारा, जी सत्य आणि माझ्या हितासाठी बोलते, तिने मला पूर्वीच सावध केले होते. पण मी मोहाने अंध झालो आणि माझ्या भाग्याच्या अधीन झालो. काकुत्स्था, तुझ्या संरक्षणाखाली पृथ्वी खरंच सुरक्षित नाही—जणू एक सती स्त्री, पण तिचा पती अयोग्य आहे. तू धूर्त, विश्वासघातकी, नीच आणि खोट्या नम्रतेने वागणारा—तू पापी कसा काय, महान आत्म्याचा दशरथाचा पुत्र असू शकतोस? मी सदाचाराचे बंधन तोडले, उत्तम लोकांच्या धर्माचा उल्लंघन केला, आणि धर्माचा अंकुश दूर फेकला. अशा अवस्थेत, मनुष्यांमध्ये गजराजासारख्या रामाने मला ठार केले आहे. तू असा अपवित्र आणि अशुभ कृत्य करून, जे सद्गुणी लोकांनी निंदनीय मानले आहे, जर तू सत्पुरुषांमध्ये याची चर्चा करशील, तर काय सांगशील? राम, तू आमच्यावर जे शौर्य दाखवलेस, आम्ही तर तटस्थ होतो; पण ज्यांनी तुला दुखावले, त्यांच्यावर मी तुझ्याकडून असं धैर्य पाहिलं नाही. तू जर माझ्याशी खुले युद्ध केले असतेस, राजपुत्रा, तर आज मी युद्धात तुझ्या हातून वैवस्वत देवाला भेटलो असतो. पण मी, इतका बलवान असूनही, तू मला युद्धात लपून ठार केलेस—जसा मनुष्य दुष्टाच्या अधीन होऊन झोपेत असताना सर्पाने दंश केला जातो. जर तू सुग्रीवसाठी माझा वध केला असेल, तर आधी मला उद्देश सांगितला असता; एका दिवसात मी मैथिलीला परत आणली असती. मी त्या दुष्ट राक्षसाला, तुझ्या पत्नीचा अपहरण करणाऱ्या रावणाला, गळ्यात बांधून जिवंत तुझ्यासमोर युद्धात आणला असता. मैथिलीला समुद्रात किंवा पाताळात ठेवले असले, तरी तुझ्या आज्ञेवर, मी तिला पांढऱ्या खच्चीसारखी परत आणली असती. सुग्रीवाला राज्य मिळणे योग्य आहे, कारण मी स्वर्गाला जात आहे; पण तू युद्धात मला अन्यायाने ठार केल्याने हे अयोग्य आहे. जगातील सर्व काही काळाच्या अधीन आहे; पण तुझ्याकडे काही उत्तर असेल, तर योग्य उत्तर देणे उचित आहे. हे बोलून, बाणाच्या आघाताने त्रस्त, तोंड कोरडे पडलेला, राजा वालीचा महान आत्मा, रामाकडे—जो सूर्याप्रमाणे तेजस्वी होता—निःशब्दपणे पाहू लागला. आता वाल्मीकी रामायणातील किष्किंधा कांडाचा अठरावा अध्याय ऐका. वालीने अत्यंत आदरपूर्वक, धर्मयुक्त आणि हितकारी शब्दांनी, जरी ते कठोर होते, रामाला संबोधित केले. राम काही क्षण गप्प राहिला. त्याने त्या उत्तम वानराला पाहिले, ज्याचा तेज हरपला होता—जणू प्रकाश हरवलेला सूर्य, पाण्याविना झालेला मेघ किंवा शांत झालेली आग. मग राम, वालीच्या आरोपांना उत्तर देण्यासाठी, त्या धर्मशील, संपन्न आणि गुणी वानरराजाला बोलू लागला. "तू आज बालिशपणाने मला दोष देतोस, पण तुला धर्म, अर्थ, काम आणि लोकाचार समजले आहेत का? तू ज्येष्ठ, ज्ञानी आणि गुरूंना विचारल्याशिवाय, वानरांच्या चंचलतेने, मला येथे बोलण्याचा प्रयत्न करतोस. इक्ष्वाकूंचा हा प्रदेश—पर्वत, जंगल, आणि उद्यानांसह—प्राण्यांना, पक्ष्यांना आणि मानवांना संरक्षण आणि शिक्षा देण्यासाठी आहे. हा प्रदेश धर्मनिष्ठ, सत्यवादी आणि सरळ भरताच्या संरक्षणाखाली आहे, ज्याला धर्म, काम आणि अर्थ यांचा सार माहीत आहे, आणि जो शिक्षा व पुरस्कारात आनंद मानतो. त्याच्यात नीति आणि शिस्त आहे, सत्य दृढ आहे; तो शूर राजा आहे, वेळ आणि स्थान जाणणारा आहे. धर्मनिष्ठांच्या आज्ञेने, आम्ही आणि इतर राजे, धर्माच्या रक्षणासाठी संपूर्ण पृथ्वीवर फिरतो. भरत, राजांमध्ये वाघ, धर्मनिष्ठ आहे आणि पृथ्वीवर राज्य करतो; मग कोण धर्माच्या विरोधात वागेल? आम्ही आमच्या कर्तव्यावर दृढ आहोत, भरताच्या आज्ञेप्रमाणे, मार्गभ्रष्टांना रोखतो. पण तू धर्मात भ्रष्ट, दोषयुक्त कृती करणारा, कामाच्या अधीन आणि राजमार्गावर स्थिर नाहीस. ज्येष्ठ भाऊ, पिता आणि ज्ञान देणारा—हे तीन, धर्ममार्गावर चालणाऱ्यांसाठी पिता मानले जातात. धैर्यशील धाकटा पुत्र किंवा शिष्य—हे तीन पुत्र मानले जातात; आणि यामागे धर्मच कारण आहे. धर्म अत्यंत सूक्ष्म आणि ओळखणे कठीण आहे, हे वानरराजा; प्रत्येक प्राण्याच्या हृदयात वास करणारा आत्मा, चांगले आणि वाईट जाणतो. तू स्वतः अस्थिर, अस्थिर वानरांच्या गराड्यात, जणू अंध amongst अंध, विचार करतोस. पण मी तुला स्पष्ट सत्य सांगतो; तू केवळ रागाने मला दोष देऊ नकोस. सुग्रीव, महान आत्म्याचा, जिवंत असताना, तू कामाच्या अधीन होऊन रुमासोबत—तुझ्या भावज्येष्ठाच्या पत्नीसोबत—पाप केलेस. म्हणून, धर्मभ्रष्ट आणि कामानुसार वागणाऱ्या तुला, तुझ्या भावाच्या पत्नीशी संबंध ठेवण्यावर ही शिक्षा ठरली आहे. जो लोकाचाराच्या विरुद्ध वागतो, वानरराजा, त्याला शिक्षा सोडून दुसरा उपाय मला दिसत नाही. मी क्षत्रिय असून, श्रेष्ठ कुळात जन्मलेलो, तुझ्या पापाचा सहन करणार नाही—जो स्वतःच्या वडिलांच्या, uterine बहिणीच्या किंवा धाकट्या भावाच्या पत्नीशी कामाच्या अधीन होतो. असा मनुष्य कामाच्या अधीन होऊन संबंध ठेवतो, त्याची शिक्षा मृत्यू आहे; पण भरत राजा आहे, आणि आम्ही त्याच्या आज्ञेप्रमाणे वागतो. तू धर्माचा उल्लंघन करून, श्रेष्ठाच्या कर्तव्याचे उल्लंघन केला आहे; मग ज्याला धर्म माहित आहे, तो हे दुर्लक्ष करेल का? भरत कामासक्तांना रोखण्याचा प्रयत्न करतो; आणि आम्ही, वानरराजा, भरताच्या आज्ञेने सीमा ठरवून, तुझ्यासारख्या सीमाभ्रष्टांना रोखण्याचा निर्धार केला आहे. माझी मैत्री सुग्रीवाशी, लक्ष्मणाशी जशी आहे तशीच आहे; आणि त्याच्या पत्नी व राज्यासाठी, हेच माझ्यासाठी सर्वोच्च कल्याण आहे.